孔孟的人生成就

孟子是儒家思想最重要的代表之壹。《漢書·楚原列傳》說:“孔子死後，許多人寫文章。只有蒙克...通古今，其言已補天下。”但是孟子在宋代以前的地位並不是很高，甚至有壹首打油詩諷刺孟子:“為什麽隔壁有很多雞？”乞丐有過兩個老婆嗎？時興有周皇帝，為什麽談？" [2]。自中唐韓愈撰寫《原道》，將孟子列為先秦儒家中唯壹繼承儒家道統的人物以來，出現了壹場孟子的“升級運動”，孟子及其著作的地位逐漸上升。宋神宗熙寧四年(1071)，孟子第壹次被納入科舉考試。元豐六年(1083)，孟子第壹次被正式封為“鄒國公”，次年被批準享受孔廟。後來孟子被提升為儒家經典。南宋朱將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合為四書，實際地位甚至高於五經。從元朝到順元年(1330)，孟子被封為“亞聖公”，後來又被稱為“亞聖公”，地位僅次於孔子。明代朱元璋編《孟子節》，刪去了《孟子》中“民為重，國為次，君為輕”，“賊之人謂之夫，殺君子聞所未聞”等章節和句子。朱元璋曾說:“今天就饒了這老頭吧！他還告訴世人，孟子的許多言論“不適用於朝臣。”下令將孟子逐出文廟。第二天，錢塘試圖勸阻。此外，天庭的文官也起到了衛星黯淡的作用，於是朱元璋又頒布了壹道敕令:“孟子據理反對異端，說是他發明了孔子辟邪之道，享受如初”，恢復了孟子在文廟的待遇。[3]越南學者張在他的文章中說:“對於壹個士大夫來說，堯舜之道不是，孔孟之道不是寫出來的。”