子曰:“性相近，而學遠。”[1]說愛惡的本性是壹樣的，而轉移的抹黑[2]就不壹樣了。如果丈夫是故意的，他什麽都不會做，拉東西就流[3]。是聖人引導人的理性，削減損失[4]；小心行事，以偏概全；情雖有多種，質文數不壹[5]，至於陶，有壹種方法[6]。
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[1]性相近，學遠:論語陽貨。意思:人性相似，只是大家的習慣相差甚遠。
【2】轉移畫:指沈浸於世界的習慣。
【3】刻意，妳什麽都不會，會隨波逐流:刻意，克制自己，也就是嚴格要求自己。放縱，放縱。抱著東西，被外物所克制，所誘惑。流，流下來忘了回。意思是:嚴於律己，行為就不會放縱；如果妳被外物所誘惑，妳的野心就會下降，變壞。
【4】切抑:切抑。懶散，放蕩，放蕩。
【5】情緒有很多種，質量不壹樣:情緒和口味。壹萬個地區，壹萬個物種。質量是指內容和形式，這裏引申為行為表現。異構數，不同而多樣。
【6】陶振風俗:陶冶性情，匡正風俗。
大叔遺言有誤，王導陵寢缺[1]，卻還裝著對自己很好，仗義助人。如果合理，會加強梁[2]；如果壹段話違背了真理，那麽同壹個人就解決了情況[3]。蓋千哲的遺產就夠了。
霸權衰落了[4]，欺騙萌芽了。強者以決勝為雄，弱者受欺。要有半個計劃和壹萬金，讓我們和Xi談壹談陳瑞[5]。或起身步行為官，解草衣促清相[6]。秀才之飾，巧辯，使能捕利者，不期而至[7]。自然是相親相愛，隨時代而變；風不能留，也不能逆轉[8]。
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【1】叔端不正確，王導陵墓缺失:叔端，原本按輩分順序，比喻為叔生終，指春秋時期皇族衰落，諸侯爭霸。錯誤是指社會風氣淺薄，粗制濫造。王道，古代儒家倡導的仁義之道。缺少墳墓，衰落。
【2】強束氣:強束，暴人。哎，搶；生氣，奪氣，泄氣。
【3】伴侶平臺解:伴侶平臺是指從事下人服務的奴隸。緩解自己的情緒，放棄自己的支持和同情。
[4]霸權衰落:指春秋時期霸權結束後的戰國時期。
【5】畫半個方案，得壹萬塊錢。讓我們來談壹談，和陳瑞:萬，系，引申為借勢。錫，讀作ci，與“賜”同。陳瑞，寶玉。意思是說，戰國時期的縱橫家，只要貢獻壹點謀略或主張，就可以從君主那裏得到非常豐厚的賞賜。
【6】徒步當官，脫下草衣宣傳我的清朝:我是大臣，楚爵這個名字是楚國的英雄們給我起的，所以叫它。意思是壹個戰國軍事家可以壹下子從平民升到高官。
【7】精聰:精，陰yǐng，通“影”；風景隨後，比喻回應跟隨。
【8】風不能留，也不能反:留，停，停。開，通“弊”，弊，弊。反轉，傳“回”和反轉。
且漢族先民仗劍，武藝鼎盛，憲令寬大[1]，禮尚往來。意境四英雄多，人懷心在陵上[2]。輕死則重，怨念必尷尬[3]；把法庭私人化，權力就轉移了。任俠的聚會，變得其俗。漢武帝在位以來，崇尚儒學，擁抱經典，與人合作，生活在迷霧中[4]。有[5]石渠分論，有[6]黨同論。守文者，盛世在時。以王莽之奸詐，終於篡奪了國家。忠義之流羞見纓〔7〕，故為榮丘壑，枯雕〔8〕。雖然中興蠢蠢欲動，漢德重開，但更重要的是保護身心，崇攻而去節[9]。
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【1】憲令寬大:指法律寬大。
【2】四大英雄的激烈之處在於，人在陵墓上懷了心:心情多於殘渣。四大貴族指的是戰國時期的四個子弟，分別是魏信陵的魏無忌、趙的趙勝、楚春申耽的黃歇和長郡的。兇，業余，遺產。淩，攻擊性，欺負性。上，指天子。
【3】怨必有報:怨，怨；利益，恩惠；坎，報告。都說有冤必報。
[4]淮蜀，霧裏會:謝，歷“捧”，捧藏。哪裏，哪裏都有。霧會像霧壹樣聚集。意思是:士子們紛紛收集儒家經典和學術，周遊學義，聚在壹起討論經典。
[5]關於石渠之爭:石渠是指漢代未央殿北面藏書的地方——石渠亭。據漢高祖幹祿三年(51)，儒生會聚石渠閣，討論五經異同，由著名儒生、太子蕭審閱，再由親自扮演。
【6】同黨沖突:指與自己相同的人是同黨的朋友，不壹致的人是同黨的攻擊。
【7】恥:易，通《易》；流蘇、冠帶、綬帶指的是官職。意思是不願意做官。
【8】榮華丘壑，知足雕零:榮華丘壑，意為以丘壑為榮，即隱居。要知足，要知足；形容枯槁，指的是貧窮憔悴的生活。
【9】去者節:去者指棄官而走；剛剛上任。指的是棄官的操守和為官的原則。
夾在桓和淩之間[1]，主荒和政治荒謬；國命托付於嚴寺[2]，士子恥於往來。因此，普通人對抗憤怒，處士談到了這壹點。所以引起了他們的名聲，互相交流問題[3]；質量和公平，酌情裁定。正直之風[4]斯裏蘭卡好。老公好就很壞，補償過度就直走[5]，合理。如果範滂[6]和張儉[7]的追隨者保持壹顆赤子之心，遠離邪惡，他們最終會陷入黨內討論，這並不奇怪！
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[1]捉桓、淩:捉，到。桓指漢武帝劉智，在位時間為147年至167年。淩指的是劉虹，他在位時間是168年到189年。根據東漢桓、淩時期，政治腐敗，黃巾起義，漢朝接近衰落。
[2]嚴寺:指宦官。
[3]標題筆畫:標題，評價。刷，聲畢，傳“畢”，輔助，支持。
【4】直:倔強而正直。
[5]矯枉過正:詞源“韓曙·王彪”可謂矯枉過正。“同樣更正”。後者就是成語“矯枉過正”。
〔6〕範滂:孟博，東漢汝南(今河南鹽城東南)人。曾是汝南太守的封臣，鎮壓豪強，疾惡如仇。並與太學生交朋友，反對宦官。漢武帝顏夕九年(166)，與李穎同時被捕。第二年，他從家鄉被釋放，路過南陽，那裏有成千上萬的當地學者和官員來迎接他。漢建寧二年(169)第二次“黨閉塞之禍”，再次被捕，死於獄中。
[7]張儉:字元節，東漢楊珊高平(今山東巍山西北)人。曾為東部都督，戲同郡宦官後蘭，沒收其家產，為太學生所景仰。漢建寧二年，宦官逮捕反對他們的黨員，張儉逃往要塞，沿途百姓爭相躲藏。漢獻帝初，成魏，不久卒。
當初桓帝是的侯，在甘陵受過教育。而那就是皇位，而福報就是歷史。當時豫南的殷放之，同郡，名震壹朝，鄉民說:“方為天下之治，因其師而得周之印。”兩位客人互相調侃[1]，於是各樹成了朋友和弟子，漸漸成了鴻溝[2]，因為甘嶺有南北兩部分。黨員們的討論從此開始。
[1]反語:諷刺。嘬，音zhuī:及“椎”，攻。
【2】尤:尤，怨；縫隙、裂紋；尤其是差距，就是敵人，敵人。
後任汝南太守為範滂，南陽太守為岑常[1]。二郡又曰:“範，汝南太守，南陽宗子畫諾大師[2]；南陽太守岑公孝，弘農成了英雄卻坐嘯[3]。”故讒言轉國子監，學生三萬余人，其中郭[4]、賈[5]為狀元，與[6]、陳蕃[7]、王昌[8]等更為稱道。學中文的說“天下楷模李媛莉，不怕抗陳忠巨，天下美男子王樹茂。”渤海名門望族魏啟清，先進助風，談得驚心動魄。他沒有隱藏他的強人。因為他不屬於貴族家庭，所以他不怕被人貶低，走到門口。
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【1】岑長:龔孝，東漢濟陽(今河南新野東北)人。他曾經是南陽太守唐成的官員，並建議他殺死與宦官勾結的富商張帆。結果被囚禁，逃亡在齊國和魯國之間。他被赦免後，沒有被征召入伍。黨派之爭開始了，但卻在躲藏中結束了。
[2]汝南太守範，南陽粽子主人華諾:華諾，上級簽。意思是說汝南郡的重要政務都是由功曹範滂決定，他是實際太守；而南陽人的祖傳財產只有招牌和招牌，也就是只有太守的名義。
[3]南陽太守岑公孝，弘農成了歌者卻坐嘯:坐嘯，坐閑吟。意思是:南陽郡所有重要的政務都是龔曹和岑璉安排的，而弘農只是名義上的藩王，整天只知道坐著念經。
[4]郭:即郭泰，字，東漢太原介休(今山西介休)人。他是當時太學的領袖，聞名天下。他閉門授課，弟子數千。
[5]賈:即賈彪，字，東漢潁川定陵(今河南郾城西北)人。他也是當時太學學生的領袖，是州縣第壹官，並擔任新的信息長。收黨時，他勸說竇武等人解救黨員，最終因黨禁而死於家中。
〔6〕:字李，東漢潁川襄城(今河南襄城)人。桓帝時期，關和南音與國泰交好，反對宦官專制。顏夕九年，宦官誣告他們結黨謗朝廷，被捕下獄。釋放後，終身監禁。靈帝即位後，竇武妃掌權，成為長樂少府。她與陳蕃等人暗算宦官失敗，死於獄中。
[7]陳蕃:字仲舉，東漢平輿(今河南平輿北)人。桓帝時任太尉，結交等人，反對宦官專制，受到太學生的推崇。靈帝即位後，任太傅，封高陽侯，與外戚竇謀殺宦官。
[8]王昌:舒茂，東漢高平(今山東省巍山西北)人。在陳蕃的推薦下，他被任命為南陽知府，提倡節儉，壓制豪族。遷後常見，因水患免官。
當時河內的張成山說風角[1]應該被原諒，於是教兒子殺人。是河南尹，力勸逮捕。當他被原諒後，他越來越生氣，殺了他。當初，他和季芳壹起做了交通太監，皇帝也很賞識他[2]。壹個弟子，獄修，養了壹個國子監狀元，誣告他寫了壹封信，與各郡學生交了朋友。更有驅馳、* * *為黨；鄙視朝廷，懷疑風俗。於是天子大怒，班〔三〕下郡，逮捕黨員，宣天下，同怒，於是收假等等。參與他的演講的人和陳矛的追隨者有200多人，或者說他們逃脫了並且沒能得到它，他們都是靠掛金長大的。使者們從四面八方出來，在路上面面相覷。明年，城門校尉商火喬、竇武[5]將被稱為“請”，但他們都將被赦免，終身歸田，黨員的名字將被命名為王宓[6]。
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[1]風角:古代占蔔中的壹種迷信，即等待各個方向的風向來衡量吉兇。
[2]蘇:聲蘇，問。
[3]類:通過“獎勵”，發布文告。
〔4〕陳亞:鐘公，東漢潁川(今河南許昌東)徐縣人。桓帝時，官至太尉長。當事人壹參與，就受到牽連，難逃牢獄之災。方禁解，將軍何進，司徒魏源稱為國君，皆非。
[5]竇武:字幼平，東漢平陵(今陜西鹹陽西北)人。女的是桓帝的皇後。桓帝死，迎靈帝，為將軍，封文西侯，掌朝政，聯太學，用等人。建寧元年，與陳蕃等人合謀誅宦官，被殺。
[6]王宓:指朝廷。
自然，正直被拋棄，邪惡被浪費。海中之風[1]之類，遂* * *指天下名人，其名為:三王、八君、八姑、八姑、八廚、八元、八開[3]。竇武、劉舒[4]和陳蕃是三王；君主，為自己說話，活在世上。李穎、於迅、杜密、王暢、劉友、朗威、趙典、朱昱八大帥哥；帥的人說英語。郭、宗慈、巴素、夏父、範滂、殷尋、蔡琰、楊儀為八憂；關心，言語能吸引有德行的人。張儉、岑昶、劉表、肖恩、空雨、袁康、譚福、翟超八人；而那些說自己能引導人們追求教派的人也是如此。杜尚、張渺、王考、劉茹、胡慕班、周琴、範翔[5]和張旺為八大廚師；廚師可以用錢救人。
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【1】鳳姐:希望與希望；風，正直。望風，就是佩服黨員的操守。
【2】“砰”:同“炫耀”，互相誇贊。
【3】八元八開:相傳古時候，高辛家有八個後裔，賢明誠懇，稱為八元；萊文家族有八個後裔，忠誠善良，被稱為八凱。袁，很善良；凱，善良又快樂。
[4]劉舒:字中成，東漢河間樂城(今河北獻縣東南)人。起初隱居教書。呼桓帝時，對策為先。他當過侍者和武士中郎將，有壹次寫信討好太監，字正腔圓。太監靈帝誣告他與竇武合謀，被捕入獄，自殺身亡。
[5]範翔:範翔，音pí，姓。
張儉老鄉何柱接受了侯蘭[1]的意向，給同村的二十四個人寫了壹封信，說，* * *是黨，是國之危；以劍和、楚風、、、馮、、徐幹為八帥，以田林、、劉表、、王芳、劉左、宣敬、龔徐公為八憂，以朱傑、田磐、舒丹、薛盾、宋布、唐龍、姬。靈帝下詔刊章〔三〕抓節儉等。，而《大長秋》中的曹節[4]也因此諷刺公司抓前黨。於是，司空玉芳、太傅杜密、長樂少府、李思校尉、潁川太守巴肅、沛香、河內太守、楊珊太守翟超、任城相劉儒、太尉摑扇龐等壹百多人，都死在獄中。我要麽是先死，要麽是絕望而自由。從此，所有抱怨差距的人，都因誣陷、睚眥〔5〕而憤怒，謾罵黨。另壹個州縣接受了命令，或者壹直不通關[6]，也中了[7]的毒。死而動廢禁者，六七百人。
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[1]鐘長實後蘭:鐘長實，官名。秦、西漢時，從列侯到閬中為官，侍奉皇帝。東漢時期有專門的宦官擔任官員，負責傳達詔令和處理文書，權力很大。剛開始是壹千石，後來增加到兩千多石。後蘭，東漢楊珊衛東(今山東金鄉西)人，著名宦官。桓帝在位期間，任常侍，封高職，收受賄賂，強占百姓田地房屋，縱容仆從欺壓百姓，擁有十六家，建有露臺和池園，並規劃了宮殿。靈帝初，被瓦解，自殺。
[2]郭:通“壇”，古代舉行結盟等儀式時祭祀神靈的場所。
[3]日誌章:日誌，已刪除；章，文告。發布壹個章節，就是不發布文告直接行動。
[4]大長秋曹節:大長秋，漢朝官名，負責侍奉皇後，或起用宦官或秀才，等級二千石。曹節，靈帝時著名的宦官。
【5】伢子:原意為怒目而視，後比喻小怨小怒。
【6】通關:猶言交通與通關。
【7】分離:通過“苦”，苦。
西平五年[1]，永昌太守曹鸞上書，狀告黨員[2]。帝省奏大怒，即上諭以李、益州檻車收欒，送〔三〕獄殺之。於是上書州縣，連審黨的門生、舊吏、父子、兄弟，在位者免官徒刑，五屬[4]。廣和二年[5]，商對海說:“禮:從祖兄弟[6]，別居異富，恩已淡，務屬終[7]。如今黨員涉入五族，既是好文[8]，又是可笑之法。”皇帝壹看，才明白，黨派之爭，從祖上起就得交代。鐘平元年[9]，黃巾賊起，鐘平常侍呂強對皇帝說:“黨若久鎖，民必怨。久而不赦，輕則與張角勾結，重則驕橫，悔之晚矣。”皇帝怕他的話，是大赦；整個遷移的房子屬於老縣城。從此，黃巾起義風生水起，朝野分崩離析，紀律篇搖搖欲墜。
壹切黨務始於甘嶺、汝南，止於李穎、張儉，在大海[10]裏用炭筆畫了二十多年；所有的地方都是好人。三君、八君等三十五人，名存實亡，載文。……
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[1]西平五年:西平，東漢皇帝第二個國號。西平五年，公元176年時。
[2]訴訟:通過寫信給他人進行補救。
[3]:漢縣之名，在陜西興平東南。
[4]五屬:即五族五服，指喪制中的五親。按血緣關系分為五類，分別是伐衰、崔子、立功、立功、脫麻。
[5]光和二年:東漢皇帝光和三年。道光二年，公元179年。
[6]祖弟:指同壹個曾祖父所生的二弟，是喪系中功德小壹級的親屬。
【7】從屬關系:從屬關系是指家庭血緣關系。冷漠，疏遠。
[8]正典正文:正典指“商專利”，《左傳》召公二十年說:“《康專利》中說:‘父子為兄弟，罪不相容。’《商專利》本無此條，是元和集博士總結康專利的含義而提出，後為《左傳》所引。
〔9〕鐘平元年:鐘平，東漢皇帝第四年。鐘平元年，是公元184年。
[10]碳塗層:塗層，泥濘；木炭，炭火；畫木炭，比喻處境極其困難。