而甄元子也是聰明的，並不像孫悟空說的那樣笨拙。其次，天堂裏有蟠桃、梨子、火棗、金丸，但是西方極樂世界呢？沒有什麽可以永生。唐僧的肉不僅不靠譜。而且還殘忍，所以鎮元子完全有理由相信如來等人對他的人參果樹垂涎已久。不說別的，就從觀音在家門口安排取經的路線就能看出來。
不僅如此，甄元子和天庭分手後，還想向佛靠攏。而且在西遊記中，佛教最初是壹個由弱到強的過程。在自由地征服了孫悟空，獲得了玉帝的信任後，佛教傳到了南方占蔔國。這是佛教的大勝利，是佛教挑戰道教的信號。鎮元子參加了蘭會所，獲得了如來的尊重。他請他的第二個弟子金給他敬茶。
奧本會議的重要性非常重要。佛教決定把佛經傳到東方的唐朝，這是在敖包會議的最高層。當然，根據金燦子不是傳世的事實，這不是同壹個會。孫悟空大鬧天宮，推倒人參果樹，鎮元子心裏很清楚。我還記得，鎮元子離開武莊關的時候，明確告訴他的弟子嶽明青峰，他參加過玉蘭流域會議，和金蟾子有交情。其實那時候真元子就已經開始和佛門的人調情了。