她經常在家裏舉辦壹些小型音樂會，和壹些作曲家介紹盧梭的認識，使他的音樂水平不斷提高。後來他不斷自學和研究，想出了壹種用數字代替音符的簡單記譜法，就是用數字1234567代替Do、Re、Mi、Fa、So、La、Si的音階，寫了壹本有獨到見解的書《樂譜》。同時，他還寫了壹篇關於現代音樂的論文並帶到巴黎，贈送給巴黎科學藝術學院，他想借此機會壹舉成名。這時候，盧梭的靈感如泉湧。他寫了壹部名為《發現新大陸》的歌劇，充分展示了他的創作才華。
後來，盧梭把修改後的手稿帶到科學院，當眾宣讀了他的論文。其簡潔的內容有效地吸引了委員們的註意力，贏得了好評。他認為自己的記譜法是音樂史上的壹次創新和改革，但成員們並不認同這種意見。幾經討論，他們得出壹個結論，盧梭的記譜法可以用來唱歌，但不適合演奏。
為了安慰盧梭，藝術學院給他頒發了獎狀，措辭褒揚。盧梭雖然遭遇了失敗，但並沒有被說服。重新整理手稿後，他找到了壹個願意接受的出版商，並以《現代音樂》為書名出版。盧梭滿懷希望，希望這本音樂書能引起巨大反響，但銷量很差，使盧梭再次遭受沈重打擊。雖然他壹心想在音樂上有所創新，希望能激勵音樂愛好者，但效果並不好，除了少數學者對他多有褒獎之外，並沒有產生什麽大的反響。離開沃倫夫人後，盧梭開始自謀生路，做過家教、書記員、秘書等工作。同時，他還結交了廣泛的人，尤其是他結識了偉大的哲學家狄德羅。因為共同的興趣愛好和誌向，他們建立了深厚的友誼。兩人都熱衷於學術工作，於是狄德羅和盧梭著手合編壹部百科全書，盧梭負責音樂部分，因狄德羅被捕而中斷。盧梭四處向朋友求助，希望能讓狄德羅出來，但收效甚微。
盧梭經常去關押狄德羅的監獄探望他。1749的夏天，天氣很熱。從巴黎到監獄有壹段很長的路程。盧梭散步去看狄德羅，經常帶著壹本書，累了可以看書。有壹天，他帶了壹本雜誌《法國信使》，突然看到第戎科學院的壹篇論文:“科學和藝術的進步是否有利於提高時尚？”盧梭看到這個題目的時候，仿佛被萬道光芒射中，許多充滿活力的思想不自覺地從心中湧現出來。他突然感到窒息，仿佛看到了另壹個宇宙，他變成了另壹個人。他的腦海中不僅浮現出與第戎科學院論文相關的想法，壹系列的想法接踵而至，像大浪壹樣沖擊著他。這種精神上的震撼顯示了他富有洞察力的思想的潛力。
盧梭把這件事告訴了狄德羅。狄德羅鼓勵盧梭繼續發展他的思想，並寫文章加以應用。盧梭積極地寫了這篇論文，然後送給狄德羅審閱。他多次修改，以《論藝術與科學》為題發出。在1750中，他獲得了這篇論文的壹等獎。在這篇文章中，他否定了藝術和科學的價值，從反面進行了論證，揭示了他對巴黎社會的不信任和仇恨，反對隱藏在這個社會中的欺詐。他譴責科學、文學和藝術被權力所主宰。65438年至0756年，44歲的盧梭接受了朋友的禮物——壹座環境優美的鄉間小房子，開始了他的隱居生活。
盧梭的性格適合在鄉下生活。他在巴黎生活了15年，已經厭倦了城市生活。隱居之後，他決定不回巴黎了。這時候盧梭已經有點名氣了，不用擔心生活費的問題。他繼續臨摹樂譜。雖然他不能賺很多錢，但他是可靠和自給自足的。他的歌劇《鄉村占蔔師》等作品還有2000法郎剩余，其他作品正在整理中，這樣生活就不會窮了。他的寫作風格和才華使他成為著名的學者。只要他願意把作家的技巧和他的努力結合起來，寫出好書，他的作品就能讓他過上非常富裕的生活。
但是，盧梭覺得，為了面包而寫作，很快就會窒息，摧毀他的才華。他的才華不在筆端，而在內心，完全是壹種超然的、英雄式的思維方式產生的。他壹直認為作家的地位只有在不是產業的時候才能維持；當壹個人只想著謀生的時候，他的思想很難高尚；為了能夠並敢於說出偉大的真理，我們必須永遠不屈服於對金錢的追求。
在隱居的六年時間裏，盧梭寫下了許多著名的著作，其中包括著名的政治著作《論公民契約》，這是世界政治學史上著名的經典著作之壹。他的政治觀點對後來的法國大革命影響很大。《愛彌兒》是壹部教育學專著，簡要介紹了他獨特而自由的教育思想，是壹部兒童教育的經典著作。盧梭在世時雖然因為這本書受到抨擊，但他獨特的教育思想不僅對後來的教育理論產生了深遠的影響，而且成為法國大革命的推動力。自傳體小說《新艾羅·思齊》的出版已成為人人皆知的暢銷書，被翻譯成多種語言，風靡全歐洲。按照當時法國的習俗，壹本書出版前要經過壹些名人的傳閱。經外界流傳後，埃米爾立即成為爭論的中心。奇怪的是，盧梭這本天真、勵誌、原創的教育學著作卻被外界視為異端，被法國法院封殺。
起初，盧梭並不在意外界的流言蜚語。他認為這本教育學著作是為了人類的幸福而寫的。怎麽會遭到知識分子、教會、國家的反對？妳怎麽能把他當成壹個邪惡的人呢？在外界的壓力下，出版社也勸盧梭不要用真名出書，但盧梭堅持面對那些不必要的攻擊。他認為自己壹直遵守國家的法律制度，努力做壹個忠誠聽話的公民，像其他法國人壹樣遵守國家的法律，這樣就不會因為熱愛人類，追求人類幸福而受到迫害。但是厄運降臨在他身上，媒體把盧梭當成了罪犯。
壹天晚上，盧梭正在床上讀聖經。有人來信說明天法院會派人來抓他。最高法院決定燒死埃米爾，並立即發出逮捕令，將盧梭投入監獄。盧梭不得不告別朋友，離開法國前往瑞士。不久國家也勒令他在壹天內離開瑞士領土，隨後盧梭搬到了普魯士管轄的地區。與此同時，歐洲讀者不斷來信，婦女、青年和青年哲學家寫信向盧梭尋求指導，這在精神上極大地鼓舞了他。
1764年，他離開了自己在納恰特伯爵封地莫蒂埃的家，收到了壹個不認識的人寄來的《公民的感受》壹書。他不承認伏爾泰是真正的作者，但他相信這本書是在他的老朋友德比夫人的唆使下寫的。這本小冊子充斥著汙言穢語，對喪失良知、拋棄兒女的父親，對秦雷子勒瓦塞爾的情人，對盧梭壹生中所有他標榜為獻身美德的惡行，進行了可怕的揭露。
後來盧梭應英國哲學家休謨的邀請去了英國，最終因為與休謨的分歧越來越大而離開了英國。他不得不改名換姓，回到法國再次隱居。流亡和不安的歲月並沒有影響盧梭的寫作。他寫過《自白》、《山中書信》等作品。1778年，盧梭死在壹個侯爵的莊園裏。
法國資產階級革命後，他的遺體被移至巴黎先賢祠，並於1794年舉行隆重儀式安葬。穿過走廊，伏爾泰的棺材對面是盧梭的棺材。
盧梭所有思想的理論基礎是他的自然法理論。為了向大自然學習，他的棺材的形狀也被設計成農村的小廟的樣子。從正面看，神廟大門微開，從門縫中伸出壹只手，手裏拿著熊熊燃燒的火炬，象征著盧梭的思想點燃了革命之火。