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大周八百年:勵精圖治,盛世繁華,驪山火了,天子無奈,九鼎歸秦。

文王被捕,在《周易》中有所行動。商朝末年,紂王束手無策。子長是錫伯族,即周文王。王文仁義,李習安下士,許多人都去找他。這時,有人對紂王說,妳在紂王行善事,回到王侯的心中,這是不好的。於是把文王囚禁在獄中。文王在獄中,也沒閑著。他整天研究伏羲發明的先天八卦,結合自己占蔔、政治、軍事的經驗,發明了後天八卦,即六十四卦。他整理了六十四卦的卦序,並作了卦辭。後來周公為六十四卦作了言。就這樣,《周易》形成了。易經或易經被譽為“大道之源、群經之首”。是讀書人必讀書,科舉必考之書。可見其內容之豐富深刻,地位之高,影響之深遠!孔子非常欣賞它。這些都為後世易學的研究和發展奠定了重要的基礎。後來,文王的下屬通過紂王的寵臣費仲把美女、馬匹和稀有物品獻給了紂王。紂王大喜,放了文王。

文王死後,繼承了王位。此時,他得到了太公王(姜子牙)、周公旦、召公、畢恭等人的協助。武王出發去橫渡黃河。當船到達河中央時,壹條白色的魚跳上了船,武王用它作為祭品。過黃河,壹團火從天而降,落在武王的屋頂上,凝固成烏鴉的形狀,落下來就發出紅色的火焰,響聲很大,隆隆作響。諸侯們不約而同的前來會盟,* * *八百諸侯來到了金夢這裏。總督們都說他們可以討伐紂王,但武王說這還不可能,他也不知道自己的命運。於是,武王率領軍隊回來了。雖然在這個聯盟中沒有正式討伐紂王,但武王測試並贏得了總督們的心,並清楚了自己的實力。

武王進攻了。兩年後,紂王更加殘忍,殺死了比根,囚禁了姬子。淳於髡和都去了周的新疆。這時,向群臣宣布,殷犯了大罪,必須合力討伐。於是,武王沿襲文王遺誌,率領戰車300輛,武士3000人,鐵甲兵45000人,東進出擊,諸侯皆來參加。

牧野之戰。武王的軍隊來到商朝首都郊外的木葉,他在那裏發誓要準備戰爭。紂王派出70萬大軍抵抗。武王的士兵很勇敢,紂王的軍隊叛變了,武王的盟軍很快就占領了首都並唱起了歌。紂王自焚,妲己和另外兩個妃子自縊。武王用箭和劍砍斷他們的身體,用鐃鈸砍下他們的頭,掛在白色的旗桿上。人們歡呼雀躍。

把馬放在南山。武王進攻成功後,建都,然後放馬到中國山治南,在桃林野外放牛,重整軍隊,解除武裝,向世人表明不再用兵,百姓也得到了休息的機會。這是馬方南山最早的出處,意思是天下太平,不會再有戰爭。但後來,他形容自己頭腦麻痹,不思進取。

周公輔政。武王死後,他成為國王並即位。周公年輕時,怕諸侯造反,就攝政,主持朝政。(周公是武王的弟弟。武王臨死前,想把皇位傳給周公,被周公拒絕了。)管叔、蔡叔等兄弟懷疑周公,勾結武庚作亂。周公奉命稱王,討伐武庚和管叔,流放蔡叔。周公當了七年攝政。國王長大後,把政權還給國王,向國王投降。(商朝的伊尹,漢代的霍光,三國時期的諸葛亮,都與此相似。他們都把國家和人民的利益放在第壹位,都是好部長。)

繁榮昌盛。作為國王,他建洛邑,置九鼎(代表九州,象征天子權威,後來楚莊王、秦武王都得此稱號);粉碎懷壹,破壞選舉;禮樂制定,百姓祥和,頌歌四起,諸侯投降。成王死後,在、的協助下,康王即位,多次向天下諸侯宣傳文、的功績。成康兩代,天下太平,刑罰被廢棄了四十多年。

壽天子穆即位時年五十歲。他對成康之後的文武之道的缺陷感到痛心,命金波為仆。壹再告誡他國家大事,寫了《人生》,天下又太平了。他想征服狗的軍隊,大臣不得不給他出謀劃策。他以為用壹千天,壹用就厲害了,但是壹味的使用武力,就會讓人大意,威信掃地。穆王不聽,派兵討伐。結果他只拿回了四只白狼和白鹿。從那以後,偏遠地區的總督們再也沒有出現在法庭上。針對諸侯之間的不和,他制定了刑罰賦刑,規定了五言(法官要從當事人的言語、表情、呼吸、聽覺反應、眼神來判斷當事人言語的真實性)、五刑、五刑、五違,在中國法律史上具有重大的進步意義。穆王在位五十五年。那麽,照此推算,旺姆去世的年齡應該在105歲左右,應該算是中國歷史上非常罕見的長壽天子了。

中國騷亂。李登基30年。他貪財,任用奸臣,橫行霸道,驕奢淫逸。因此,各國人民都批評李國王。李王派人看守百姓,誰敢批評就打死誰。雖然此後批評聲有所減少,但王公們不再來朝見,百姓也不敢說話。他們走在路上只能露出眼睛。召公勸誡,其中有壹句話很有名:“防人之口,不如防水。”(後來演變成:保衛人民之口,不如保衛四川。意思是堵住人民的嘴,不讓他們說話,比堵水還危險。過了三年,京城的人壹起造反,攻打李,李逃到了畢。王子悄悄地藏在召公的家裏,人們包圍了召公的家。召公用他自己的兒子代替了太子,太子靖活了下來。

趙周和* *。中國起義後群龍無首,周公和召公共同執政,封號“* * *和”。* * *和十四年,李王死在此地,靖王即位,即有王玄、周公、召公輔佐,栽培政治,沿襲前王遺誌,群臣重歸於好。

篝火戲王子,只為美人壹笑。王玄之後是王猷。王友寵愛這位美女,並和她生了壹個兒子。雖然贊的很美,但是不愛笑。王友想盡壹切辦法逗她笑,但沒用。有壹次,王妳在烽火臺上點燃了壹盞明燈。這個烽火是周天子與諸侯接觸的信號,是在敵人進攻的關鍵時刻緊急召集諸侯救駕的生死信號。諸侯見烽火四起,都以為是倭寇入侵,都帶兵到京城救援。可是他們來的時候沒有看到任何敵兵,才知道被戲弄了,不得不領兵回去。贊思此時笑了起來。王妳點燃篝火後很多次,都是這樣。次數多了,諸侯就不來了。王友廢黜了太子奕玖和皇後(沈侯的女兒),立叢攸為皇後,博夫為太子。這激怒了沈侯,他聯合勾踐和殘戎部落攻擊幽王。王友點起篝火,緊急召集諸侯勤王。多次被戲弄的諸侯並沒有出兵。都城被攻破,幽王被殺於驪山下,褒被奪,都城財物被劫。這就是妳玩弄皇帝的信任和權威,只為美人微笑所得到的。

王萍遷都,石舟衰落。幽王被殺後,全榮等部落撤退,諸侯擁立前朝太子伊久為皇位,即王萍。平王為了躲避戎口的入侵,把都城遷到了洛邑。從王萍開始,諸侯中的強者吞並弱者,齊、楚、秦、晉變得強大。政令往往由有權有勢的諸侯頒布,周天子漸漸不能號令諸侯。

鄭霸,壹箭射天子。繼王萍之後,他的孫子王歡即位。(之子,太子謝之父,早逝,乃謝之父之子。)王歡在位的第三年,鄭莊公來到朝堂,但王歡沒有受到禮遇。鄭莊公對天子非常不滿,於是他私下把(周天子祭祀泰山的地方)和魯交換了。此事與周天子祭祀有關,本應得到周天子的允許。可見,壹直不把周皇帝放在眼裏)桓王十三年,因為沒有來朝見,桓王就加入了諸侯討伐鄭的行列。沒想到鄭莊公彎弓搭箭,傷了桓王。結果桓王戰敗,皇帝受辱。

封建霸權,皇室內亂。王理三年,齊桓公稱雄。惠王強占大臣園為狩獵場,邊伯等五人作亂,計劃招募燕魏軍隊討伐惠王,惠王逃走。叛軍立惠王的弟弟為王。鄭國和郭的諸侯不滿,於是領兵討伐,殺了王,又迎回了惠王。王祥第三年,蜀黍造反,想殺他,蜀黍逃到齊國。齊國派管仲等大臣前去調停,他的叔父帶著他回到周那裏。襄王十三年,鄭討伐滑國,襄王遣使為滑國求情。鄭囚禁了皇帝的使臣。十五年,王祥大怒,派翟國軍討伐郭征;為了表示感激,王祥封翟的女人為皇後。十六年,王祥廢掉了翟國女人皇後的稱號,翟國出兵攻打王祥,殺了譚伯。項王逃到鄭,子岱即位為王。十七年間,王祥向晉文公尋求幫助。晉文公派王祥回國繼續稱王,並殺死了蜀代。襄王獎賞了晉文公。二十年,晉文公召王祥於河陽、建土相見,諸侯皆來朝見。(這次會議的實質是晉國主導,天子沒有主導權,而是臣服於晉國。說明晉國的霸權地位。)

楚王奪冠,覬覦中原。定王元年,討伐魯渾(地名,在河南嵩縣東北),在羅(周王室都城附近,意圖向示威)駐軍,於是派人到周王室詢問九鼎的輕重,想把九鼎遷到楚國去。派去答王(“在德,不在丁。.....周德雖衰,天命未改,鼎之重不可問。”即:治天下,在德不在鼎;周朝雖然衰落了,但還是屬於天命,所以九鼎的大小不是妳能要求的),楚王退位了(王的話讓他知道自己雖然有實力,但德行不夠)。十年後,率軍包圍了鄭的都城,鄭伯投降,不久鄭復辟。

權力鬥爭。景王十八年,聖太子早逝。二十年,景王愛子超,想立他為太子,但不久景王就死了。子蓋壹夥人與子超爭奪皇位,群臣立長子為王,即喪王。子超攻殺孟。金攻子朝,立乞丐為王,即敬王。靖王元年,晉人送靖王回國,子超爭位。景王不能回國,住在澤(地名)。四年,晉國帶領諸侯護送景王回周朝都城,子朝成為諸侯,諸侯幫助修建都城城墻(都城城墻要諸侯自己修,皇帝自己修不了,可見皇帝沒有軍隊)。十六年,子超等人又作亂,景王逃到晉國。十七年,晉國護送景王回朝。

三族分晉。晉文公在武裝力量上被分為六個大清,六個大清壹直掌握著軍政大權。我剛到時,韓、趙、魏、智、範和中國銀行的發生了沖突。後來趙滅了範和中行。定王十六年,趙、魏、韓聯合起來滅支,瓜分他的土地。晉國已經名存實亡,被趙、魏、韓瓜分。

秦的崛起。在位第五年,周天子向秦獻公道賀,封他為國號。在九年裏,他給了秦孝公兩個國王肉。二十五年,秦國在周朝首都召開諸侯會議。二十六年,賜秦孝公為伯。三十三年,恭喜秦惠王。三十五年,他把祭祀武文兩王的肉獻給秦惠王。四十四年,秦惠王為王,此後諸侯皆王。

東周和西周分裂。雲王時期,東周和西周分裂,各奔東西。昆王遷都西周。八年,秦國攻益陽,楚國去救。秦國走東西周之間的路,準備攻打韓國。周怕借道得罪韓國,不借道得罪秦國,左右為難。東周與西周開戰,韓國拯救了西周。四十二年,秦軍攻破華陽要塞。周朝大臣馬奔走於秦魏之間,遊說王維出兵幫助周朝建都。58年,三晉抗秦。秦國信任周的使臣遊說,派兵攻打三晉。59年,秦國奪取了南朝鮮的陽城和舒敏。西周害怕了,背叛了秦國,與諸侯結盟,率領天下精兵出沂山攻秦,使無法通往陽城。秦王趙浩棋大怒,派將領攻打西周。西周君主逃到秦國,跪拜認罪,獻上三十六城,人口三萬。秦國接受了他的提議,釋放了西周的國王回到周。

秦被滅了兩個星期。當周君和紂王死後,周人逃到了東方。秦收購九鼎等貴重之物,遷西周王畏狐。七年後,秦莊王祥滅東周,東周和西周都並入秦。周朝滅亡了。

周朝是中國歷史上持續時間最長的朝代,所謂八百年。當然,春秋戰國時期,周天子逐漸失去權威,不能號令諸侯。周朝的文化非常豐富,比如李周,就是周朝的典型標誌和象征。孔子非常推崇《周禮》,甚至想用壹生的時間去恢復它。禮制是壹種秩序。周朝恰好經歷了壹個禮樂由好轉壞的過程。想當初,武王率八百諸侯討伐紂王,何等威風!周公吐食,天下歸心;達則昌,民則安;諸侯加盟,四海為賓。後來諸侯稱霸,天子受辱,無可奈何!

自古沈浮自有規律,非壹般人力所能強求。比如明朝的崇禎皇帝,他是歷史上最勤勞的皇帝,壹心拯救大明,但到明朝登基的時候,已經腐朽不堪,無可挽回。再加上他疑心很重,冤殺將領,最後只能走向滅亡。回到周朝,從統壹天下,到諸侯割據,再到秦國滅六國,經歷了壹個從統壹到分裂,再到統壹的過程。正應了《三國演義》開頭那句名言:天下大勢分久必合,分久必合。周朝已經壹去不復返了,但它仍然給我們留下了許多美好的回憶和寶貴而沈痛的教訓:博大精深的《周易》,大公無私的周公,天子的信譽不能丟,不能等閑視之,得民心者得天下,夢寐以求的周公,最早出現“* * *”和,“天子沒有權力和權威,群臣不能發號施令...

參考數據

西漢的司馬遷:《史記·周本紀》