在第三期分享中，我們詳細解釋了影響成功的三個因素:天時、地利、人和。雖然文章很長，但還是有很多朋友耐心看完，並給予了積極的反饋。很多朋友對文章中的性格、運勢、風水相關內容產生了濃厚的興趣。我希望我們能更詳細地談論這壹部分。今天就分享壹下我們對性格、運勢、風水的理解，希望能幫助妳從現代人的角度看性格、運勢、風水。
性格、運勢、風水壹直深受普通人喜愛。尤其是唐代楊筠松將風水從宮廷帶到民間後，風水在民間廣為流傳。然而，在現代社會，我們中國人在向西方學習經濟管理的過程中逐漸失去了我們的傳統文化。相應的，國外研究中國傳統文化的專家學者也越來越多。
對於出生在新中國，在紅旗下長大，生活在21世紀的年輕人來說，要理解傳統文化中的性格、運勢、風水，需要思考以下三個問題:
這些東西靠譜嗎？
如果有，他們的底層邏輯是什麽？
它們的底層邏輯還有其他應用場景嗎？
以下是我們對這三個問題的思考，希望我們的分享能給妳帶來壹些啟發。
？01
性格，運勢，風水
？靠譜嗎？
答案是肯定的，都是靠譜的。那為什麽，有時候我們覺得他們靠譜，有時候又覺得他們不靠譜？其實道理也很簡單。近年來在傳統文化知識的傳播過程中，斷層非常嚴重。課堂上沒有專門的課程教我們這些知識，平時在網上看到的很多信息都是抄襲的，精華和糟粕並存。同時，在這種知識的傳播過程中，普遍呈現出過於商業化、功利化、神秘化、妖魔化、娛樂化、學術化的特征，導致我們大多數人對性格、運勢、風水的了解較少。
我們知道，企業在選拔人才時，尤其是在考慮關鍵崗位的人選時，壹定會把應聘者的性格作為壹個重要的參考指標。“柏賓的團隊角色”理論是壹套西方打造最強團隊的理論。根據其理論，壹個團隊需要不同的角色才能成功。柏賓把這些角色分為三類，壹類是思考，壹類是行動，壹類是社交。這三類人是根據性格特征分類的。其實在幾千年前，我們古聖先賢就提出了五行學說，根據這個學說可以做出準確的性格分析。
關於運勢，對我們來說，獸年是最深刻的經歷。大部分人都會覺得本命年運氣不太好。其實在我們看來，本命年最大的意義就在於它是壹個轉折點。我們的運勢不是壹成不變的，每隔幾年就會發生變化。就像股票和期貨交易的k線圖壹樣，所有的市場都是由趨勢和盤整震蕩組成的。其實判斷趨勢並不難。真正難的是抓住轉折點。這和我們的人生運勢是壹樣的。我們要做的就是在運勢好的時候追求勝利，在運勢不好的時候隱藏實力。
風水，尤其是陽宅風水(包括住宅、店鋪、辦公室等我們居住或活動的空間區域)在中國建築中應用廣泛。我們發現新建小區的房子大多是按照風水原理設計的。很多清華、同濟、東南大學的建築師在做建築設計時，會把自己的房子設計得更符合現代風水。其實也很好理解，風水在古代本來就是壹門選擇合適地點的學問。風水常識大部分是古代人在世世代代的生活經驗中總結出來的，很多風水知識可以和現代建築相互印證。
02
性格，運勢，風水
？底層邏輯是什麽？
我們大多數人對性格、運勢、風水感興趣，往往覺得深不可測，難以理解。其實最主要的原因是我沒有真正理解背後的底層邏輯是什麽。壹句話就能說清楚:性格、運勢、風水的底層邏輯是陰陽、五行、八卦。
壹、陰陽
陰陽是與世間萬物矛盾相對應的兩個最基本的特征。世間萬物皆有陰陽。陰陽是相對的，不是絕對的。陰陽不是單獨存在的，而是矛盾的兩個方面。有陰必有陽，有陽必有陰。陰中有陽，陽中有陰。尹和可以互相轉化。
陰陽是動態的、同步的、相互作用的。所謂孤陰不生，孤陽不長，陰陽相生萬物。同性相斥和異性相吸同時存在，維持著我們這個世界的相對平衡。孔子在《易傳》中說“壹陰壹陽為道”，把陰陽的道理解釋得簡單明了。
馬克思在19世紀的辯證唯物主義與傅在文字時代的陰陽學說完全壹致，說明中國傳統文化博大精深，源遠流長。今天我們還在學習陰陽之道，因為它能高度概括世間萬物的規律。
b、五行
五行是金木的火、水和土。是構成世間萬物的五種基本力量。它包括有形物質和無形能量，有形物質和無形能量可以相互轉化。通過對五行的介紹，我們可以更清楚地分析世間萬物的變化。五行相互促進，相互制約，從而維持我們整個宇宙的動態平衡。如果說陰陽是矛盾論，那麽五行就是系統論。為了便於您理解，我們做如下通俗解讀:
金屬是從礦物中提煉出來的，黃金代表著變革和匯聚的力量。黃金主義。屬金的人壹般都比較忠誠，比較堅決。他們是天生的領導者，光明磊落，自強不息，善於變革。它的負面特征是以自我為中心，頑固不化。
樹木的枝葉向四面八方伸展，木頭代表了伸展和發芽的力量。墓主人。屬木的人壹般都比較隨和，善良，堅韌。它的負面特征是氣質不穩定，時而順從，時而固執。
水是生命之源，它是流動的，水代表著流動和匯集的力量。水主智慧。屬水的人壹般適應性強，足智多謀，學識淵博，比較低調，能積累財富。它的負面特征是原則性不夠強，優柔寡斷。
火焰燃燒的方向是向上的，火代表了向上的力量。火是主要的儀式。火相的人壹般都比較外向，熱情，有感染力。它的負面特征是急躁、情緒化、註意力膚淺。
土地是萬物之母，代表的是那種負重和生化的力量。土主新。屬土的人壹般忍耐力很強，做事穩重，原則性強，講誠信。它的負面特征是過於誠實，缺乏靈活性。
c、八卦
八卦是我們的祖先傅經過長期觀察自然而總結出的八種基本自然現象。這八種基本現象是天、地、山、河、水、火、雷、風。因為沒有文字，傅用“壹”代表陽，用“-”代表陰。這兩個符號根據自然界陰陽的變化組合成八種不同的形式，稱為八卦。八卦最早是描述自然現象，後來被抽象提煉，運用到人類社會的規律中，相應地就成了幹、坤、艮、會、侃、李、貞、荀。
後來，周文王把八卦互相提煉，演繹成六十四卦。世間萬物的各種自然現象和人類社會現象都離不開八卦和六十四卦。
需要註意的是，五行八卦也分陰陽，可以相互對應。另外，性格、運勢、風水和陰陽、五行和八卦也不是壹壹對應的。性格、運勢、風水都是壹個生態系統中不同的應用場景，而這個生態系統的底層邏輯就是陰陽五行八卦。也就是易經。易經是群經之首，是中國文化的總源頭。
？03
？性格，運勢，風水
？底層邏輯還有其他應用場景嗎？
在以陰陽五行八卦為底層邏輯的生態系統中，還有其他應用場景嗎？如果有，它們是什麽？
答案是肯定的，它有以下幾個應用場景。
壹、專業應用場景
中醫，武術，占蔔，軍事
中醫是目前最重要的專業應用場景。它誕生於原始社會，中醫理論基本形成於春秋戰國時期，後在歷代得到總結和發展。現在日本的中醫，韓國的韓醫，韓國的韓醫，越南的東方醫學，都是在中醫的基礎上發展起來的。中醫承載著我國古代人民與疾病作鬥爭的經驗和理論知識，是以陰陽五行學說為基礎，通過長期的醫療實踐逐漸形成和發展起來的醫學理論體系。2018，10，1，世界衛生組織首次將中醫藥納入具有全球影響力的醫學大綱。
在武術上，太極拳和八卦掌很有名，都是陰陽五行八卦的應用。
說到占蔔，我們馬上想到孔子的那句話，“善易者不預言。”他的話告訴我們，孔子善於占蔔，經常占蔔，但他並不提倡占蔔。這其實和我們現在提倡的是壹樣的，對待運勢和風水的態度是壹樣的。壹般情況下，我們不必刻意去了解運勢和風水。我們只需要在任何時候都做壹個有道德有良心的人。但在人生的道路上，難免會有迷茫。這時候可以借助占蔔、算命、風水的力量，為我們的選擇提供壹個參考。
軍事方面，比如《孫子兵法》就從陰陽五行八卦中汲取了很多智慧。
b、生活場景
陰陽、五行、八卦在我們的生活中應用廣泛。
比如男女老少，正反，內外，前後，好壞，高低等等。都是陰陽的具體應用。壹般來說，陽屬陽，陰屬陰。古人說塞翁失馬焉知非福。不幸取決於幸福，幸福取決於不幸。就是應用陰陽的知識。比如女強人事業很強，婚姻往往不幸福。同樣壹個太娘的男人，也不會討人喜歡。同性相斥，異性相吸。比如男裝店，壹般都是簡單的黑白裝修。黑白裝飾屬陰，男人屬陽，異性相吸。女裝店應該是色彩鮮艷的。這種裝修風格屬於楊。它碰巧也吸引女人。
五行在生活中的應用主要有方位、色彩、四季等。比如我們有東南西北中五個方位，分別對應木、火、金、水、土。顏色方面，紅、綠、黑、黃、白分別代表火木、水、土、金。春屬木，夏屬火，秋屬金，冬屬水，但每個季度的最後18天都是土，因為土是轉化的媒介。
八卦在生活中也有廣泛的應用。比如陽宅幹方有缺角，也就是在西北方，對男主不利。西北有個廚房，叫燒天門，也不利於男主。輕者受傷，重者丟失。通過了解八卦，可以避免壹些明顯的風水問題。
學習陰陽五行八卦的知識，不僅可以幫助我們了解自己的性格、運勢、風水，更重要的是讓我們知道世間萬物的規律。最終，我們可以學會彼此相處，學會人與自然的相處。