“古語雲，月有月桂樹，月有癩蛤蟆，所以不同書上說月桂樹高五百尺，有壹人常愛，樹造合。姓吳名崗，西河人。他學神仙，下令砍樹。石書上說山南有延福樹，樹影入月中。或者是說在月中，地下有壹個影子，水影也有壹個空的地方。此語不近。”
世間萬物皆有記錄，自然人們夜晚仰望的月亮也有記錄。田誌在開頭提到，據說古時候月亮上有桂樹和癩蛤蟆。壹本奇怪的書上記載，這棵月桂樹有500英尺高，壹個人在樹下不停地砍伐。奇怪的是，書的傷口壹被砍下來就會自動愈合。此人姓吳名崗，西河人，因學仙犯了錯，被發配到月宮砍樹。吳剛砍樹最早的文字記載由此而來。至於《山海經》中提到的吳權，暫時不認為是同壹個人。
日復壹日的重復，無盡的徒勞，類似於希臘神話中的西西弗斯傳說。千百年來，世界上的事情總是循環往復的。比如人每天吃飯，工作，睡覺，直到生命的盡頭。其實我們每個人都是吳剛和西西弗斯。在看似絕望的命運中，我們都在勇敢的抗爭，在這個過程中，high的人生布滿了陰雲。
對於肉眼觀察到的月影，除了嫦娥奔月、玉兔、吳剛之外，還有其他的神話和想象。古人確實嘗試了壹些更科學的解釋。在段時代，他曾看到壹部佛經，說山南有壹棵嚴復樹(佛教四大聖樹之壹，悉達多太子就是在這裏開始悟道的)。當月亮穿過這棵樹時，樹的影子照進了月亮。還有壹種說法是月中蟾桂的形狀是月中地貌的影子，亮的地方是水的影子。段公子對這句話的評價是，“此語不近”，這是這句話的過去意義。由於缺乏反射原理和望遠鏡，段公子的結論是錯誤的，但懂得從月球表面地形來分析月球中間的陰影，卻是很多普通人無法企及的。