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如何看待靈異現象?

佛教大師談論超自然現象

第壹篇,老巫師的通關

42.鬼神真的存在

我們決定不要看不起壹個眾生,和壹個眾生有仇,後面的煩惱無窮無盡。聽杜居士說,他弟弟鄙視鬼神,結果被鬼神打得受傷送院。我從這個地方體會到,為什麽今天世界上的災難這麽嚴重?我們鄙視鬼神。大家口口聲聲說這是迷信,其實真的存在。我們興高采烈的時候,他不敢鬧事;我們倒黴的時候他來了。所以,人在幸運的時候,鬼神也讓妳三分,避開妳;當妳有困難時,他會來找妳。

剛學佛的時候,老佛教徒朱景洲給我講過壹個故事。那時候我二十六歲,老佛教徒快七十歲了。他是浙江溫州人,家住農村。在宣彤的盡頭,離他家不遠的壹個村子裏有壹個舉人,他非常孝順父母。仲舉雖然不做官,但家庭生活還過得去。這個舉人有壹天午睡時做了壹個夢。他夢見壹個人牽著壹匹馬(那時候馬是最好的交通工具),發了壹張請帖,上面有他的名字,去敲他的門。他打開門,看到有人給他帶來壹張請柬。他說:“誰邀請我的?”那人說:“我們家將軍請妳。”他的朋友中,沒有接觸過民間武將,就說:“妳是不是發錯了?”那人說:“這個名字是妳嗎?”他說:“我名字沒錯,可能同名。”那人又道:“既然名不虛傳,請上馬。”上了馬後,他覺得馬不是在地上走,而是好像在空中飛。

沒多久就到了金碧輝煌的宮殿,很多人在裏面說著說著。他問這位將軍是誰,他被告知他是嶽飛。他想:“嶽飛是宋朝的,嶽飛來找我,所以我沒死,沒有!我在世界上有父母,在世界上有妻子和孩子。我怎麽會!”過了壹會兒,嶽飛提帳,召集會議,請這個舉人做秘書,商量北伐事宜。他壹見嶽飛,就想到人遲早會死,死了為嶽飛效力也是光榮的,於是下定決心追隨這位民族英雄。他告訴嶽飛,我家裏還有父母妻兒,我總要告訴他們。嶽飛同意了。他說:“我帶妳回去。我們離開時,我會派人來邀請妳。妳回家處理善後大概要四個月。”這讓他回來了。

送回去之後,他醒悟了,覺得這個境界太清晰了。這不像做夢,所以他告訴了他的父母。他父母說,這是做夢。哪裏能當真?但他自己並沒有把它當成壹場夢,於是他開始準備葬禮。到了約定的日子,他通知親友,老居士朱景洲當時是少年,也去觀光,看壹個人活得好好的,也沒病。他怎麽會死呢?他給親戚朋友打了電話,和大家告別,回房間躺在床上。他的父母在床邊非常難過。過了壹會兒,他說接我的人來了,在門口。他爸大罵,我只有壹個獨子,我很不願意讓他伺候!最後,他說服父母,跟著嶽飛是莫大的榮幸,父親狠話:“行了,妳走吧!”他馬上就死了。這是當時所有人都目睹的。半年後,10月10日,辛亥武昌起義革命成功。所以老居士說,死人還沒開始騷動,陰間的鬼就已經先開戰了。這個故事肯定不是老俗人編的,但卻是真的。

讓我們考慮壹下。嶽飛的恩怨,壹千多年都沒有消失。他還是餓鬼道裏的鬼王。聽了這些,我們佛教徒知道嶽飛的想法是錯誤的。如果他的怨恨消失了,他會決定帶著愛國愛民、精忠報國的功德出生,這樣他就不會走上鬼神之路。他就是沒有放下這個念頭。

(摘自《太上感應》第124集)

四五、樹木花草是有靈性的。

來自北京的外行陳來新加坡給我們做報告。她覺得不可思議。她說她晚上睡覺的時候,突然感覺這個房間裏有鬼,所以頭發都豎起來了。她說,如果妳真的想讓我幫妳做事,妳可以給我壹個信號,妳可以讓光芒閃爍,我們彼此有默契。於是,她的丈夫和妻子看著電燈大約五分鐘。果然,電燈閃了壹下。她說她害怕得要死。這是真是假。如何溝通?她說妳晚上可以給我做個夢,她就去睡覺了。果然,靈來到夢裏,對她說了好幾次,不是壹次,“我們是妳家的草木,我們需要水,我們快死了。”這個印象很深。她似乎能感受到很多孩子的哭聲,真的像是餓了就哭,不是壹個,而是很多孩子。當她第二天早上醒來時,她去了院子。果然,小樹和小草都沒有澆水,她就試著用水澆。她的父親看到後說:“不要給樹和草澆水,只要澆花就行了。”她不說話,就拼命給它澆水,因為她爸爸肯定說她“迷信”。

這就是植被有靈性,所有的生物都有靈性。澳大利亞土著告訴我們,樹和花喜歡唱歌。他們沒日沒夜地唱歌來支持我們,但我們充耳不聞。原因是什麽?頻道不壹樣,它的頻道是廣播,我們的耳朵出了毛病,收不到它的頻道。澳洲本地人會很欣賞,說明他們的耳朵比我們強,他能聽到我們聽不到的頻道。他說我們要給他們反饋,經常給他們唱歌。所以,要懂得餵養它。我們唱歌的時候能聽出來,但是從色調上能感覺出來。樹長得茂盛,花也很漂亮,這讓我們在接觸它們的時候感到很幸福。這些植物喜歡聽音樂的事實很早就被發現了,這是有科學依據的。所以有人種花,在花園裏放音樂,花開得漂亮,長得好,確實有這種效果。

我們曾經去過古晉李居石的別墅,他在那裏種菜,為花園裏的那些菜演奏音樂,很有意義。我去看了之後,建議他打佛號。我們應該如何對待這些植物和花卉?我們知道如何支持音樂、愛和尊重,更不用說所有的動物和人。這些都是我們應該做的事情,理所當然。但我們沒有理解這個道理和過去的真相,我們忽視了它,這是我們的錯;壹旦知道了,就要認真去做。我們也希望這位花神能聞佛名,聽佛法,發願在凈土生存。為什麽?他有精神。澳洲原住民說,靈是短暫的造訪這個世界,所以靈必須寄托在這個身體上,這是靈最重要的媒介。如果這個身體失去了,靈魂會去另壹個身體。所有生在這個世界上的動物也是精神的寄托,所有的花草樹木都還是精神。不然樹神,花神,草木神怎麽說?植物真的很棒。

(摘自《華嚴經》卷413)

49.好的結果來自好的行為。

佛教徒常說,“種下善因,就會有善果”;造善業就有善業,造惡業就有惡業。宋代魏的故事,天下皆知。現在世界上的人都覺得這是扯淡,這是迷信,不知道這是真的。魏在三十多歲時被抓住。閻羅王命令法官核查他壹生中所做的善與惡。他的罪書塞滿了閻羅王的大廳,只有壹張做好事的紙,卷成了壹卷。當魏看到這種情況時,他很困惑,問:“我很年輕。就算我犯了罪,哪來那麽多?”閻羅王告訴他:“妳不必做壞事。當妳想到鬼神的時候,就會被記錄下來。想邪念就給妳寫壹筆,所以邪書很多。”他問:“我的善行很少。是哪壹個?”閻羅王告訴他:“皇帝要建壹個工程,浪費人和錢。妳真誠地建議皇帝不要做這個項目。這是妳的紀念手稿。”他說:“雖然我給皇帝出主意,但工程還是做了。”閻羅王說:“如果皇上聽了,妳的功勞會更大。雖然妳沒聽,但妳是真心為人民服務的。這種真誠的善意非常可貴。”於是,閻羅王告訴法官用天平稱壹稱他的兩份罪證。結果他善良重,邪惡輕。

由此可見,從真心出發,從為眾生出發,絕對不帶私心,絕對不為自己,才是真善;雖然對別人來說,真正的目的是為了自己,是惡,不是善。做很多好事的最終目的都是為了自己,而自己總是不出名,根源總是自私。所以我們心平氣和的反思,表現自己。我今天做了什麽?如果業障比業障多,我的壹天就空了,業障比業障多,我的壹天就不浪費了。如果人生的目的真的像佛祖所說的報償,那就太可悲了。佛說“命之報”是泛指,解釋了六道眾生為什麽付出生命。這句話沒錯。人生的目的和意義應該由我們自己來確立。我們也需要冷靜的思考,我這輩子來到這個世界到底是為了什麽?過去,我壹生行善,我壹生享受快樂;過去生來事業不好,這輩子就苦了,這是佛說的。這不是人生的目的。以此為人生目的會很難過,我決定倒下。

(摘自《華嚴經》第419集《主眼中無亂,說明壹切眾生自身自由無分別》。)

五四,算命

兩位從新加坡來臺灣省做生意的年輕同修打電話給我,告訴我他們最近接洽了壹批生意。但是偶爾在路上看到有人占蔔占蔔,就占蔔了壹個,說他這壹行不賺錢,我就很疑惑,問我怎麽辦?如果不賺錢,從新加坡到臺灣省的壹趟旅行就空了。我問他在哪裏占蔔。他說壹個盲人在路上為他占蔔。他說他占蔔後很苦惱。我告訴他,妳既然學佛了,就要赤子之心,光明磊落;既然有這個做生意的機會,就別聽那些。人生雖有,但可以改變,只有傻子才會被命運束縛。修行人如果還被命運束縛,還能做什麽?學佛的人想改造命運,創造命運。所以,我教他要有壹顆大的心,要善良,要做人,要按書辦事。賺了錢之後,他應該騰出壹些錢來做更多的好事,幫助那些受苦和貧窮的人,做壹個經文中提到的菩薩商人。至於算命的算命先生,妳不必理會,也絕不會受其幹擾。聽了我的話,他變得自信了。所以佛法是心的修行,只有心才能跳槽,只有心才能造業。我們是用心成就事業,還是用心跳槽?完全在妳自己的意識裏。

(摘自1978宣講的《阿彌陀佛鈔稀之演義》“離心則不自求多福。它是采摘樹葉和尋找樹枝根本不是。就在他隔壁非自助。”)

58.風水

香港鳳凰電視臺的大樓大概是為了內部交通的方便。建築內部建有樓梯,稱為中間建築。聽說有個風水先生說這裏風水不好,住在這裏會導致財富流失,留不住人,於是請了壹尊密宗佛像放在樓梯上,說風水會轉過來聚財留人。真正明智的人都知道,這種建築結構與生活在其中的人的內心和行為關系不大。他的心若正,行若正,自然諸佛護念,龍天山供養。如果他心智不正,言行不壹,就會有惡魔保護他,這屬於魔的境界。魔和佛不在外面,在我們自己的思想裏。這個道理壹定要懂。

給佛教徒供奉這些佛像的目的是為了展現佛法,教導我們要正念而不著迷,任何時候都要正念而不著迷,凡事不論順境、逆境、善業、惡業都要保持正念而不著迷,進入佛法的境界。當妳癡迷於它的時候,妳就陷入了神奇的境界。外面的世界重要嗎?沒關系,因為情況隨妳的心而變。

但是很多同修都來問我:“師父,人有緣分嗎?有風水嗎?”我的回答:“是的。”為什麽會有?因為妳堅持要有,妳相信有,而且真的存在。如果妳沒有這些妄想,分離,執著,妳問我“妳有嗎?”我跟妳說了“沒有”,妳有沒有,完全取決於妳有沒有這個妄想,分離,執著。我的回答是看妳心態說話。

這在普通人的領域是有用的。雖然“壹切相皆虛幻”,但也不是壹般人的境界。普通人總以為幻境是真的,錯就在這裏。如果妳真的進入了“壹切相皆虛幻”,妳就進入了佛國境界,佛國境界是無障礙的境界。在《華嚴經》中,梁青大師給我們解釋說“無明,理明,導明,萬物明”,這就是佛教的境界。到了無障礙狀態,緣分和風水都沒了。如果有這個東西,那就是障礙。心造法界,心變法界,念能變法界。這是壹門優秀的課程,也是真正的真理。