通過閱讀希臘神話故事，對古希臘神話有了更深入的了解，進壹步知道它的起源影響文學價值，提高自己的語文素質和文學素養。古希臘神話是公元前12世紀至公元前8世紀古希臘人形成的民族口頭文學的瑰麗瑰寶。它是原始氏族社會的精神產物，是希臘最早的文學形式，也是歐洲文學的源頭。古希臘神話在原始希臘之初就在人民長期口頭傳播的基礎上形成了基本的規模，後來被記載在荷馬赫西奧德的《神譜》和古西拉的《詩劇史》中，後人又將這些零散的材料整理成現在流行的希臘神話故事。希臘神話起源於古代愛琴海文明，與中國的商周文明略有相似。他們是西方文明的祖先，天性優秀，想象力非凡。在那個原始時代，他們感到神秘，難以理解自然現象和人類生死，於是不斷幻想和冥想。在他們的想象中，宇宙萬物都有生命。然而，多裏安人入侵愛琴海文明後，由於所居住的西拉半島人口過多，他們不得不探索外面的生存空間。此時他們崇拜英雄，由此產生了許多人神交織的民族英雄故事。這些人所創造的人、神、物的故事，經過時間的淬煉，被歷史學家統稱為“希臘神話”，公元前十二世紀至公元前七、八世紀被稱為“神話時代”。神話故事最初是口耳相傳的，直到公元前七世紀，偉大的詩人荷馬才以史詩的形式記錄下來。古希臘神話和其他許多民族的神話壹樣，是因為當時的人們認知有限，只能借助想象來解釋撲朔迷離的自然現象而產生的。那是原始社會生產力很低的時候，人們認識和改造自然的能力有限。古希臘人無法理解自然，於是用想象來解釋無法理解的自然和社會現象，認為有壹種超自然的力量主宰著壹切，他們將自然現象人格化，從而創造了神話。高中學哲學的時候，讀過馬克思的壹句話。他指出:“任何神話都是用想象和想像去征服、支配和形象化自然力；因此，當這些自然力實際上被支配時，上帝的話語就消失了。”有句話說:“興趣是最好的老師。”讀完《希臘神話故事集》這本書，我對它深感興趣，但同時也想起了很多問題。首先，我知道它的作者是19世紀德國浪漫主義詩人施瓦布。施瓦布壹生致力於挖掘和整理古代文化遺產。他以德國人嚴謹嚴肅的風格整理混亂矛盾的希臘神話，編輯出譜系清晰、人物形象生動的希臘神話故事，並翻譯成各種文字，在世界各地廣為流傳。古希臘神話充滿了智慧和魔力。講述了宙斯在天國統治時期的神和英雄的故事，主要包括神的故事和英雄的傳說。這本書裏有很多角色，比如大地女神蓋亞、第三神王宙斯、智慧女神雅典娜、黎明女神厄俄斯等等。他們身上會發生很多有趣又悲慘的故事。還有壹些大英雄:大力士，大力士等。，都出自《希臘神話》這本書。希臘神話傳說中最著名的故事有特洛伊戰爭、奧德修斯遊記、伊阿宋尋找金羊毛、赫拉克勒斯的功績、忒修斯的冒險和俄狄浦斯的悲劇。這些故事給我留下了深刻的影響。當我讀這本書的時候，我們不僅在擴展我們的知識，還在發揮我們的想象力。我們應該去讀壹讀，想壹想，弄清楚它的脈絡，結合當時的生產力發展水平和社會條件，思考為什麽會產生這樣的神話。我喜歡這本書的地方在於它給讀者留下了想象的空間。神話故事古代人對自然和文化現象的認識和想象的故事，在現實生活中是不可能的，要充分發揮想象力。當妳在讀希臘童話的時候，妳可以邊讀邊想象。這樣，妳會覺得故事就發生在妳眼前。比如《人之戰》中有壹句話:雅典娜在希臘船上大聲指揮，阿瑞斯在城墻上大聲呼喊，而不是和女神厄裏斯壹起站在兩軍中間。從這句話裏，我仿佛看到了兩隊在激烈的廝殺，而中間站著壹位女神。這時候，我好像也加入了戰爭。古希臘神話主要由神的故事和英雄傳說兩部分組成，神的故事又分為前奧林匹斯和奧林匹斯。前奧林匹克神系統描述了神的誕生和人類的起源。這組神話屬於早期神話，反映了人類在蒙昧時代的處境。其中兩次“政變”是由女神蓋亞發起的。男神與家人沒有道德情感上的聯系，是女神關心自己的孩子，這是母系社會的反映。母子可以結婚，兄妹可以結合。這是他們當時社會狀況的反映，所以這組神話怪誕荒誕，卻是現實生活的真實反映。奧林匹斯山體系是壹個關於居住在奧林匹斯山上的眾神的故事。古希臘人認為宙斯是統治他們那個時代的神，他是眾神之王，擁有至高無上的權力。眾神像其他人壹樣住在奧林匹斯山上，也有世俗的欲望。與普通人不同，他們是不朽的，可以隨意改變形狀，每個人都有特殊的技能和巨大的力量，他們的好惡對低等人類的生死起著決定性的作用。誕生於氏族社會末期的英雄傳說，是對古代歷史社會生活和人與自然鬥爭的記憶，是遠古時代人類對英雄崇拜的結果。英雄傳說中的英雄是神人後裔，是半神半人。他們有著非凡的才能和非凡的毅力，在壹個神的庇護下完成了驚人的成就，凝聚了集體的智慧和力量，表現了希臘人民對勤勞、勇敢和英雄主義的贊美和向往。英雄傳說往往以壹個英雄為中心，形成壹系列的傳說。希臘神話反映了古代人類的生活。其內容豐富多樣，影響巨大而深遠，具有永久的藝術性。希臘神話充滿想象力，將自然界的萬物擬人化、神話化，意境令人難忘，人物形象生動。希臘神話極具故事性，故事壹般都充滿了脈絡和完美的情節。很多故事都充滿了寓意，讓人深思。它是古希臘人民智慧的結晶，也是我們的精神財富。從文學價值來看，古希臘神話雖然是人類童年的產物，反映了人類最初的思想和人生觀，但它在世界文學史上具有永恒的魅力。希臘神話不僅是希臘文學的寶庫，也是它的土壤，為希臘文學的發展奠定了基礎。
讀希臘神話感悟希臘神話第六課(4)楊家長:寒假期間，黃和女兒壹起讀了《希臘神話》這本書，把我帶入了傳說中希臘的奇妙世界。沈迷於離奇的童話故事，驚嘆於故事中許多人物的生動形象。“希臘神話”給人類社會送去了壹個潘多拉的禮盒，疾病、瘋狂、災難、罪惡、嫉妒、通奸、盜竊、貪婪等等在禮盒中升起。需要強調的是，希臘神話的核心是以人為本。神話贊美人的美，痛斥神的惡，贊美勞動，贊美生命，堅信世界本身的力量。人是社會的希望。當我讀到《希臘神話》這本書時，我不禁佩服希臘人的想象力。他們把中國最高的山奧林匹斯山變成了眾神居住和生活的天堂；以各種自然現象為上帝指示的本意，從中可以揭示未來的運勢；以犧牲場景的實際反應為依據，詳細展現戰爭的勝敗...總之，在他們眼裏，上帝是存在的。每個神，每個英雄，每個人都有自己的個性和特點。希臘神話對人和神做了真實的展示，沒有粉飾光明，也沒有掩蓋黑暗。它平等地對待人和上帝。不要因為他是英雄就掩蓋他的卑鄙，不要因為他是神就掩蓋他的虛偽。對人性的批判深深植根於這樣的土壤中，所以批判深刻而有力。“希臘神話”在兒童心中的感受與成人截然不同，希臘神話可視為人性批判的寶庫。
閱讀希臘神話的思考
賈旭
今天看完了《希臘神話》這本書，我知道眾神之首宙斯是殘忍的。赫拉克勒斯非常勇敢善良；普羅米修斯為人類冒著生命危險，為人類竊取聖火，不怕被宙斯懲罰。我最崇拜大力士。他做了很多好事，所以我很欽佩他。
他做了壹些非常偉大的事情，其中之壹就是勇敢地與巨獅搏鬥。具體來說，國王給赫拉克勒斯的第壹個任務是，赫拉克勒斯必須為他剝下尼密阿巨獅的皮。
這個龐然大物生活在伯羅奔尼撒半島、尼密阿和阿爾戈利斯的克雷沃那之間的大森林裏。
這頭獅子如此兇猛，人類的武器根本傷不了它。有人說，獅子原本是壹個半人半堤豐巨人。
半蛇鼴鼠之子，有人說它是從月亮上掉到地上的。赫拉克勒斯開始獵殺獅子。他壹路走來。
東奔西跑，來到克雷沃納，遇到了壹個叫莫洛庫斯的窮短工，受到了熱情接待。
莫諾庫斯正準備宰殺壹頭動物獻給宙斯。“好人，”赫拉克勒斯說，“讓妳的
動物還能活30天！如果當時我能順利狩獵回來，那麽就可以向救世主宙斯獻祭，比如
如果我死了，妳要祭祀我，把我當成壹個升天的英雄。"
最後，當歐律斯透斯國王看到赫拉克勒斯披著可怕的獅子皮回來時，他嚇得兩腿發抖。男性
由於害怕英雄的神力，赫拉克剌斯再也不被允許接近他，所有的命令都由庫珀·羅普斯的兒子庫珀·薛蓮花傳達給他。
我就說到這裏。妳壹定比我知道得多。