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惠泉,正理字,河間正人。安靜優雅,壹舉壹動都符合禮儀。少年時研究鄭玄的《鄭義》,鉆研其奧妙,理解其深意。我也能把它的字面意思與《詩經》、《詩經》、《三禮》廣泛融合,我也知道占蔔的方法,知道天地的玄象。在吳偉的早期,連笑在這個縣當選。在考試政策上名列前茅,被任命為四校第壹博士。仆人射手崔賢邀請他作為客人,並非常尊重他。他命令大清王子拜權社為師,於是權社就凸顯出來了。崔賢想推薦他和馬敬德等人去教幾個王子,但他無動於衷,不羨慕財富。他對自己是國王的下屬深感羞恥,堅決拒絕。崔賢也明白他的心思,打消了推薦的念頭。不久尚書下令把他招到朝鮮當作家,編纂國史,掌管太史館事務。皇帝開國時,博士分散在加拿大和中國,其他宮位不變。

雖然電力委員會負責許多事情,但它從未停止教學。他生性懦弱,不善言談,但與人爭論時,總能駁倒,又能經常引經據典,所以很受儒生器重。妳的孩子佩服他的仁義,有的直接去他家求教,有的住在他鄰居家,利用壹切業余時間向他請教學習上的問題。惠泉總是樂於向他們解釋,而且從未懈怠過。

正確的社會懂得占蔔術,能解釋天象,但涉及到別人的隱私和家事,就不再說學生求教了,什麽也不說了。他常說:“這種學習能讓妳明白卻不能說出來。妳們都是妳們家的孩子,用不著發文章求官位,不用費心去問。”他只有壹個兒子,也不教他這些。他太嚴格了。有壹次讓家裏人去很遠的地方辦事,很久都沒回來。旅行者回來,快要到家的時候,突然遇到大雪,只能在別的地方呆著。惠泉正在學校講課,突然壹陣旋風把雪吹進了門裏。他笑著說:“旅行者回來的時候,為什麽中途停下來?”就像他說的,派個人去某個地方找找。惠泉每次都為別人占蔔,無論大小都能猜對。他通過詩歌和驅邪來占蔔吉兇,而不是《易經》中的其他東西。

惠泉原本是壹個沒有奴隸的窮人。他剛當助教的時候,經常騎驢。但是公務很多,每個地方都要親自去。回家吃飯的時候會很晚。有壹次半夜出了城門,編鐘已經聽不見了,路上只有他壹個人騎著毛驢。突然出現兩個人,壹個拉著驢頭,壹個跟在後面,好像有人在暗中幫忙。兩人動作輕盈,與活人不同。我漸漸迷失了方向,走了壹條不同的路。惠泉心裏覺得很奇怪,於是他背誦了第壹部《易經》。前後壹卷寫完,兩個人突然散了。他也不知不覺從驢背上摔了下來,暈了過去,直到天亮才醒來。當我醒來時,我發現我摔倒的地方就在城外,離我家只有幾英裏。

他有壹個聰明勤奮的兒子,從小就有成人的頭腦。可惜他死得早,送葬者無不悲痛哀號。他哭了壹次就不哭了。當時,人們都很欽佩他對生活的哲學認識。

武平年間,惠泉從府邸回家,無緣無故摔在馬上,突發疾病去世,享年76歲。他曾經寫過《易經》,當時很流行。惠泉壹生怕馬,但做官必須騎馬,所以死於馬。