宋江有很多值得稱道的優點。他對老太太很孝順，對朋友很好，對國家很忠誠。這些都符合我們所理解和信奉的生活美德。也正是因為這個原因，在梁山泊中，幾乎所有的人都能接受他，以至於在王死後的那壹天，他更順利地成為了所有英雄的領袖。這既是歷史給他的機會，也是他積德和努力的結果。說得好聽點，叫“順應民意”。
但是，宋江也有很多局限性。之前對宋江的批評，曾經把問題歸結於他的“投降”。我不太同意這個觀點。就政治關系而言，他的行為是壹種“投降”。因為他屬於農民軍的陣營，而皇帝代表的陣營屬於貴族地主階級。尤其是他帶領兄弟攻打方臘，以壹個農民軍的力量消滅另壹個農民軍的力量，這確實涉及到階級立場的問題。但就宋江壹貫的思想特點來看，他似乎並不把自己當成“農民階級”。他壹直註重“為天主持正義”，其中“天”代表了“血統”的延續。更具體地說，他關心的是“國家”，而不是“政權”。按說，以他的軍事實力，是可以殺開封，“奪鳥座”的，但最終這種“血統”的觀念束縛了他，讓他做出了最後的決定。這裏的這個“血統”，其實就是他眼中和心中的“國家”。
宋江的局限性其實非常明顯。他接受了邀請，完全是主動自覺的。他的出發點正如他壹直念叨的，為兄弟們找到壹條光明的出路。其實他的兄弟中有幾個是“稀罕”這樣的“光明出路”的？林沖？柴進？盧俊義？華容？還有阮氏兄弟、jy等人已經生活在底層了嗎？可以說，幾乎沒有人想要這種所謂的“光明出路”，而真正需要這種“光明出路”的最典型的人，只有宋江。但是他是怎麽結束的呢？從早期的連隊到州官，也就那麽壹回事，還沒有他梁山頭領的地位高。至於鏢師出身的宋江，從鏢師到州官，或許是壹條“光明出路”。按說，宋江覺得心安理得。
宋江的感情暫且不做評價。就說宋江為這所謂的“光明出路”付出了多少吧。108會損失壹大半，殺了那麽多自己的兄弟，這是其壹；破壞了階級兄弟，背離了作為“階級”的感情，這是第二種。也許有三四個。從綜合表現來看，宋江的行為得不償失。也許，他這樣做，是維護了他內心深處的“國家”和“血統”，但這樣的信仰究竟是純粹的高尚還是純粹的自私，在那個特定的故事裏，真的很值得討論。
宋江有他好的壹面，也有他不好的壹面。判斷壹個人，就是要綜合來看。我也表揚了宋江的很多優點，但是在表揚和贊美他的同時，我說他其實在壹些事情上是自私的。而且這種自私是建立在損人不利己的前提下的。這種行為有點惡心。
宋江，用他自己的話說:“黑相貌矮身材，出身小官，文不能盛，武不能服，雞不能縛，箭無寸鐵……”但就是這樣壹個被別人看在眼裏的“懦夫”，怎麽能從壹個國家機器底層的小官吏成長為壹個群雄逐鹿、集壹方之大成、威震天下的領袖呢？其實這壹切都離不開宋江的領導風格和個人魅力。
宋江是壹個精明，善於操縱，心胸寬廣，彬彬有禮的下士。我不喜歡女人，對財富也很大方。急別人之所急，難別人之所難。只有這兩位才有偉大領袖的風範。可惜忠孝仁義思想濃厚，這與當時的國情和他接受的正統儒家教育有關。他沒有發展成割據政權然後改朝換代，真的有點埋沒他了。
“及時雨”是別人急，別人難。有錢很重要。宋江憑借雄厚的財富，讓個人魅力如虎添翼，買斷山東豪傑也在意料之中。
宋江賺錢有壹個特點，不僅針對英雄豪傑，也針對普通老百姓，如工人、歌妓、幫閑流氓、小販、鰥夫、孤寡老人等....真的是個砸錢的地方。鐵樹開花頑石點頭，獲得了社會各界的壹致好評。可見有錢能使鬼推磨。何況人！
只要有錢，大家都知道怎麽花。但是宋江不壹樣。他優於常人之處在於會花錢，善於花錢。好鋼在刀刃上。"
宋江賺錢，從不錦上添花，只是給予及時的幫助。這樣，哪怕是壹點點的錢也是極有價值的。“壹分錢壹分貨”，宋江善於在這個“壹分錢”上全力以赴。而且只把心思用在壹個字上“愛”。讓受益者有救命之恩的感覺，怎麽能不感恩，念念不忘呢？宋江擅長人情業務。他只用十兩銀子就買下了宋武；同樣是十二紋銀，宋江將為李悝買下jy終身的忠誠。最後喝了毒酒，二話不說替宋江死了。金聖嘆評價說:“十兩銀子買壹頭鐵牛，是宋江壹生引以為傲的筆！”宋江之錢也很會獻花佛。用錢買錢逐漸擴大了社會資源和有形無形資產，真正做到了“以戰養戰”，讓他財源廣進，壹路滾雪球買下來。
誠然，即使妳再賺錢，妳也會慷慨解囊。如果妳沒有領袖魅力和領導力，妳就不能領導群雄並坐在壹邊。宋江除了擅長賺錢，還有壹個更重要的讓人刮目相看。那就是他巨大的人格魅力和領袖氣質。《水滸傳》序中，明代天都外交大臣說:“吳君石善計，孫道士知蔔，柴王收。三個女人都能當女兵，盧俊義又兇又囂張。而宋江是壹人主導，壹貫如此。壹個丈夫可以用壹個人統治所有人，這個人壹定不是普通人。”嗯，當然，宋江絕不是平庸之輩！
“人因平庸而無用”，但宋江不是這樣的。首先，他胸懷寬廣，目光深邃，誌向高遠。這是那些只知道搶人家，坐地分贓的粗人力所不及的。英雄落魄，刺江州。潯陽樓上，宋江陀傷心，他牽掛著江面。他在酒酣耳熱中慷慨地寫了壹首名為《西江月》的詩:“我從小就攻擊歷史，也有過長大的力量。就像老虎躺在荒山上，它隱藏的爪牙忍受著。可惜文身臉頰配得上江州！如果他當年報仇，壹定會血洗潯陽河口！”它的胸懷和氣度躍然紙上，令人肅然起敬，氣勢磅礴！那口氣和心態真的趕上黃巢和朱元璋了。唐朝末年，巨寇黃巢寫了壹首關於菊花的詩，婦孺皆知:“等到秋來九月八日，花開之後，我就把花全殺了。天香透長安，滿城金甲！“無獨有偶，元末朱元璋也寫過這樣壹首關於菊花的詩:“花開的時候我不送花，送了我會嚇死。要抗西風，就全身穿金甲。”宋江是這樣的語氣，梟雄的語氣，看來壹脈相承。
宋江的醉反詩，也算是他的本色了。他是壹個很有才華的人。雖然野心勃勃，但是宋江為人處事非常低調穩重，壹點也不霸道。平時溫文爾雅，彬彬有禮，謙虛謹慎，壹定是“下壹個”“小官”，動不動就俯首稱臣。關鍵時刻還很會即興發揮，“淚流滿面”邀人買人心，是劉備的大傳記。由於漢奸猖獗，朝廷腐敗，他雖有報國之誌，卻無從下手。不得已，我收了湖海英雄，想走壹條“名利捷徑如賊，丞相只用詭計。”通往南方的捷徑。“曲線救國”，始作俑者，是宋江嗎？梁山好漢只追隨宋江，絕非偶然。他渴望美德，他是禮貌的下士。不管是舉世聞名的英雄還是痞子，他都能人盡其才，物盡其用。這和戰國時期的孟嘗君、信陵君、春申君差不多。
宋江是壹個很有政治手腕和處事手段的人。他不僅擅長內鬥，還是內鬥高手。自宋江上梁山後，改義亭為忠義堂，改變了水滸的政治路線。以晁蓋為首的梁山，只有“義”字。為了貫徹自己的政治主張，宋江悄悄養了晁蓋。他壹掌權就把“忠”放在“義”之上，甚至在山上豎起了“替天行道”的杏黃色旗幟。在降旗的時候，他還在祭壇上發表了演說，以此來表達他幫助國家、造福社會的意圖。畢竟沒有人能超越歷史，深受儒家思想影響的宋江也不可能超越倫理道德和道統。相反，他壹生都把倫理道德作為待人接物的標準，這是他可愛又可恨的地方，這造就了他壹生的悲劇。
對於“天”，什麽是“天”？是“趙官”，是“朝廷”。後來，他終於在這種指導思想下接受了聖旨。“我不再當強盜，去為皇上打其他強盜了……”他遠沒有jy討人喜歡:“皇帝的老兒姓宋，我的弟弟也姓宋。他坐在(世界上)。為什麽我弟弟不能坐？!"
無論如何，宋江的戰術和手段，畢竟是君子的戰術和手段，他是有所作為的。這在狼群橫行，反派拉幫結派的球場上是壹大損失。小人做事，“沒有原則就是他最大的原則。”只要對妳好，就不擇手段，不存在道德良心，責任觀念等方面的束縛。所以，在水滸上仁義助民的宋江，很快在高俅和蔡京面前敗下陣來，甚至丟了性命。
這是《水滸傳》中的宋江，也是施耐庵和羅貫中要展現給讀者的宋江。作為壹個學者，《水滸傳》作者是反對梁山初級階段土匪偷雞摸狗，殺人放火，濫殺無辜，沒有目的和使命的行為。在宋江之的幫助下，作者把他們引上了正確的道路，以期多多少少對國家和社會有所裨益。其實這也是幾千年的學問。“居廟堂則憂民，遠江湖則憂君。”概念和責任感的揭示。作者對社會上層建築的大規模腐敗和老繭深惡痛絕，幻想以壹個書生的熱情拯救世界。所以他刻畫了宋江這個人物來發泄胸和臂，也讓被欺負的草根出了壹口惡氣。這是小說《水滸傳》的主題。由此看來，無論從什麽角度，無論是從宋江本人、當時的社會還是作者本人來看，宋江都是壹個悲劇人物。