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古代的“西伯侯”真的準確嗎?

所謂的“西伯侯”占蔔很準,但只是對後世童話的渲染,卻不能否定他的文學武功。

錫伯侯,姬昌(前1152-前1056),姓姬,周太王之孫,之子,周朝創始人。父親去世後,他繼承了錫伯侯的位置,所以被稱為錫伯昌,在位50年,是中國歷史上壹代賢明的君王。

司馬遷《致任安書》記載“文王被捕,充當《周易》”。他的《周易》以占蔔的形式推測自然和社會的變化,提示事物發展變化的內在規律,可以體現他的收尾工作。他雖然不會巧妙的計算,但卻能像諸葛亮壹樣理解自然,理解人。

在這本書中,他將伏羲的先天八卦轉化為後天八卦。八卦雖成功,卻代表了世間萬物的八大基本屬性。壹切事物的本質都可以抽象為八種,但具體的事物是無窮無盡的,不可能有八種。所以“八卦變小”,不能反映復雜的變化。“畫而延,觸而長”和“故重在其中”,即每壹個八卦都可以看作太極,由原氣推動,與八卦重疊,從而形成8864個圖,反映宇宙不同的復雜變化。進而演繹成六十四卦,與卦相結合,提出了“剛柔並濟,變化於其中”的樸素辯證法觀點。

其代表作《周易》幾乎涵蓋了人類社會的所有內容,被譽為“群經之首”。它用簡單的圖像和數字,陰陽相反的變化來解釋各種復雜的社會現象,展示成千上萬甚至無限的數字,具有以少見多,以簡示多,充滿變化的特點。

他本人忍辱負重,勤於政事,廣納賢才,在封建制度初期踐行廉潔政治。後人稱贊他是內聖外王的典型。