(經文)失:福，元極，無可指摘，貞潔，有益。？妳可以使用它，妳可以享受它。？
經文解讀:孫:減，損，損。他:怎麽做，什麽時候做。桂(Gui):園口有耳的古代食器。
減分在於有沒有誠信。根據實際情況減少浪費是壹種美德。沒有責備。只要有利於相互交流，怎麽利用好？簡單來說就是吃，犧牲兩個容器(壹餐壹菜)就夠了
(經文)是說:損，損於下益，其道上行。失是福，元吉，無咎，貞操，利。？用它？？二是可以享受；第二，要有時間。有時候，剛之失，益之柔，盈虧盈，與時代並進。？
經文解讀:減少下層，增加上層，是尊重上級的壹種方式。還原要真誠，真誠就好，沒有過錯。只要有利於雙方的交流，就不是故意的假損失。好損的方法怎麽用？雖然二歲生日可以聚餐，但是也要註意這樣用法的時機。在第二個生日的時候大吃大喝，肯定是不禮貌的。減勁增柔、減滿補虛是辯證統壹的，要根據時空環境進行調整。
(經文)俗話說:山腳下有光澤，有失落；君子懲惡揚善。？
經文解讀:懲罰:懲罰和警戒。哽(支):堵塞不通。
山下之榮，相害相蔔，君子戒怒控欲。
(經文)第九天:過去的已經過去了，沒有什麽可責備的，就當是損失吧。？
經文的解釋:已經停止。川:快而頻繁。
放下自己的事情，趕緊去(幫助別人)沒有錯。經過考慮，妳可以貶低自己，這個時候別人更需要幫助。(以他人為代價)
(經文)俗話說，過去的都過去了，我們還是團結的。？
經文解讀:停止自己正在做的事，是幫助別人的高尚誌向，值得尊重。
(經文)92:追求貞潔，征兇，盈虧。？
經文解讀:為了獲得正當利益而失去，在短期內不壹定是好的，但從長遠來看，最後的結果不是失去而是得到。(合理損失、必要損失)
(經文)俗話說:92年，我賢惠，我以為我野心。？
經文解讀:為正常利益節省不必要的開支，才是真正的節約精神。
(經文)六十三:三人同行，必失壹人；獨行的人贏得朋友。？
經文解讀:多人壹起行動時，往往會有壹些人因為各種原因離開團隊，而壹個人獨立行動往往會引起註意，得到朋友的幫助(幫助)或指導。
(經文)俗話說，壹個人做，三個人懷疑。？
經文解讀:壹個獨立行動的人會贏得誌同道合的朋友，而很多人會互相懷疑。每個人都有壹顆善良和同情的心。
(經文)六月四日:損其病，樂其不咎。？
經文解讀:疾病和痛苦越早消除越好。(損壞是昂貴的)
(經文)俗話說，損其病也可喜。
經文解讀:擺脫疾病是壹件令人欣慰的事情，如果能夠受損就更令人欣慰了。生病是令人欣慰的，但生病是安全的嗎？
(經文)六五計劃:或從中受益，十友之龜，福柯違，元極。？
經文解讀:降低自己能讓更多的朋友受益。這是壹種良好的品德，沒有辦法違背的損失。(犧牲自己的利益)
(經文)俗話說:六十五元吉，自上而下。？
經文解讀:損人利己是高尚的品德，會得到上帝的保佑。
(經文)第九部:無論盈利或虧損，都是無可指責的。誠則吉，樂則樂，樂則無家。
經文解讀:沒有任何減損，各方都受益，這是最好的結果，這樣的結果是所有人都期待的，無論是官員還是老百姓。(無傷大雅，皆大歡喜。)
(經文)俗話說:得或失，必有大成。
經文解讀:各方都沒有損失，各方都受益。這是失落的最高境界。
卦義總結:權衡利弊，失的目的是失小得大；損人利己是道德的喪失；損公肥私是自私的；從損失中獲益是損失的最高境界。以最小的代價獲得最大的收益，以最快的速度獲得長期的穩定，這是值得的。所以要做必要的努力，要有開闊的視野，不能目光短淺，只關註眼前利益以贏得局部而失去全局。要遵循“失剛益柔，時有盈虧，與時俱進”的原則。
婚戀:綜合權衡對方的優缺點，以大局為重。這個卦有點抽象，有很強的哲學意味。
總的來說，有以下幾點:1，真誠，很吉祥，無傷大雅，可以牢牢握住，有利於行動。這是最根本的，這壹點記得很清楚。2，這是壹個得與失的占蔔。在綜合權衡對方優缺點的前提下，如果妳覺得妳愛的人真的是妳想要的，那就放心去追求吧。但是我們先明確壹個道理:忽視感情意義重大。太貴的禮物會顯得功利，但就是壹句普通的話，或者壹束花。有些應時的水果比較優雅得體，送的人或收的人都很開心，確實起到了激化情緒的作用。3.如果壹個未婚的人找到自己的異性朋友，然後結婚，那是二分之壹；但如果插入第三個資本，就會出現陰陽合壹的矛盾，產生不和與嫉妒，結果壹個人走了。
知道什麽該做，什麽不該做，那麽妳們的婚姻是很有希望的。我真誠地祝願所有的戀人都好。