母馬:母馬。
水淺山深:宋《山行》:淺水之魚可數，深山之草半無名。
曾點·塞爾:看到旋律的啟示了嗎？下壹卷？八庚(2)——古琴vs佘瑟，打虎vs騎鯨。也叫曾Xi。春秋時期，南武城人魯和他的兒子曾參拜在孔子門下，成了孔子的第壹批學生。《論語》進階:有壹次，孔子聽學生魯茲、冉求、龔錫華談了自己的治國之誌，就問曾點(曾參之父)怎麽看。曾點正在彈大鍵琴，忽聽得老師問:“不彈大鍵琴也行”(放下大鍵琴，站起來)，道:“晚春之人，已脫春裝，五六人加冕，有六七個童子，沐浴於釋，風在舞吟。”師傅嘆了口氣:“我是帶著點的！”“曾點所說的國家是在社會穩定、經濟穩定和世界和平的背景下，人們享受和平與滿足的生活的國家。這正是孔子所追求的政治理想。
戴奎勤:戴奎是東晉時期著名的藝術家和雕塑家。戴奎是僑縣羅縣(今安徽濉溪)人，壹生隱居，學識淵博，擅長打鼓，是個能工巧匠，也是個風景。《晉書·戴奎傳》載:武陵王司馬懿聽說戴奎擅長打鼓，曾邀其入宮演奏。戴奎壹直討厭司馬懿的個性，不想走。司馬懿又派戴奎的壹個朋友去邀請他，並附上壹份禮物。戴奎深受侮辱，拿出他心愛的鋼琴，當著朋友的面把它摔得粉碎。朋友壹時震驚，滿臉慚愧，帶著禮物走了。
糙玉、泥金:糙玉、未雕琢的玉；渾金，冶煉金，天然純凈，常用來形容人的純凈品質。西晉重臣單濤的名字叫聚源，他在任用人才時非常謹慎，不會隨意挑選。善於識別和評論人的王戎說:“顯而易見，山川和聚源就像玉石和黃金，大家都尊重它們的寶藏，但它們並不以工具而聞名。”
五顏六色的紅花是彩色的:制造，炫耀，炫耀，炫耀。鮮紅的花正在炫耀它們的顏色。
濃綠柳蔭:敷、排、攤、攤。濃綠的柳樹在樹蔭下伸展開來。
據說在商湯時期，世界上曾經發生過壹次大旱，用各種方法求雨都無濟於事。後來，巫師預言人們應該被獻祭來使它下雨。於是商湯國王親自來到都城東邊的桑林祈福。他剪掉頭發和指甲，坐在幹木頭上，把自己獻給了天堂。向天帝祈禱:我不敢赦免我的罪。皇帝不是蓋的，簡在皇帝心裏！我向罪惡低頭，沒有廣場；萬方有罪，罪在我弓。——《論語·堯曰》。就在火快要點燃的時候，天空雷聲大作，大雨傾盆而下。
有風的子楚穿著鬥篷:戰國時期，楚襄王參觀蘭臺宮時，迎面吹來沙沙的微風，楚王渾身舒坦。他馬上掀開裙子，開心地說:“開心！這是我與人民共享的風。”擔任隨從的作詞人宋玉說:“這是大王獨享的風。庶人能享受嗎？”楚王奇怪地問:“風，天地之靈，無論高低，都會吹到每個人的身上。妳說過這是為我準備的。依據是什麽？”所以宋玉佐《風賦》解釋:風分公母，吹入宮中的是磅礴之風，使君王感到舒服；是女性的風吹向骯臟的街道。女風“攪沙，吹灰，可怕濁(臟)，促腐(腐臟之物)”，威脅著庶人的健康和生命...宋玉的話表面上是在奉承楚王，實際上是在借風諷刺兩性的差異。
傾向；壹英寸的時間比壹英尺的直徑還重。《淮南子原道》:聖人不貴，貴在重；時間(時間)難得，容易流失。
三國曹偉丕的《典論》:古人太賤太重，怕時間來不及。
南北朝時期周興嗣的千字文:壹尺不是寶，壹寸陰是競。
看了三本國學啟蒙書《三字經》、《錢》和《李翁對韻》，感覺《三字經》說教太多，《千字經》受限於“千字文”，淺顯不盡人意，但比《李翁對韻》更勝壹籌，既有自己的美感，又真的寓教於樂。是我大朋友的最愛。
與李翁敦雲類似的，還有壹部《音律開悟》壹書，是清代康熙年間的學者車編撰的。進士，即通過縣考、省考和國考，可以參加宮廷考試的狀元。毫無疑問，有才華的人受過良好的教育。
無獨有偶，《裏翁堆韻》的作者李漁也是康熙時期的人，但卻是壹個沒有名氣的民間戲曲家。
壹個高高在上於廟堂之上，壹個沈浸於江湖之中。他們還編寫兒童啟蒙書籍。他們會有什麽不同？越想越期待。讓我們快速瀏覽壹下！
聲律我不太了解，只知道讀起來悅耳順口，遵循古人定下的格式。這次我不妨借鑒壹下。
與《裏翁對韻》相比，每韻有2-4段，《節奏的啟示》有3段，每段的基本格式為:
-扯平，扯平。它是平的。
很壹般，也很壹般。
-平了，平了。它是平的。
平平淡淡，平平淡淡。
-只是普通的，
平平淡淡，平平淡淡。
-平，平；
平平淡淡，平平淡淡。
愚蠢的...和以前壹樣。拋開這個格式，先學習壹下什麽是“平”“平”。經過壹番核實，事實證明...挺簡單的！
平仄是中國詩歌用詞的語氣。“平”是指筆直，“平”是指曲折。根據隋至宋修訂的《切韻》、《廣韻》等韻書，在中古漢語中總結出四個聲調(平、上、下、中(與我們現代漢語的音標不同))，分為兩類。除平調外，其余三種聲調統稱為儺調。
我們小時候學過叫現代漢語拼音的第壹、二、三、四聲。其實他們是有職稱的。第壹個音叫平音或平調；第二個音叫升調或升調；第三聲叫上聲或上聲；第四個音叫降音或落音。相比之下，我們普通話裏壹兩個音是“平”，三四個音是“平”。是不是很簡單！中古漢語的“入”音已經融入了其他聲調。)
中國幅員遼闊，多民族交融，方言眾多，甚至口音各異，所以分辨平調不是那麽容易。想起戴宇教香菱學詩:
我們初學者要記得記住，不要被這些東西束縛。
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氣質的啟蒙？第二卷十二次入侵(1)