幹卦的六爻都是用龍來代表的，而坤卦不是用龍來代表的。坤卦開始說卦。
表現為母馬本身，其次是地支現象，也就是六爻中的月亮現象。
但現在是六年級，最後壹個，引用的是幹卦，用的是龍。我們知道。
坤卦無全面卦，其錯卦，六支皆陽卦，其後陰為陽，此壹。
他要變，坤卦必須在這裏變，所以陽卦才會進來。和龍鬥野，壹戰。
掙紮會出血，流出來的血很神秘——青色，黃色是黃色的顏色，用天象來解釋很常見。
不需要申請那麽多東西，仔細看就行了，每個月的28號，特別早。
當我早上起床時，天空是灰色的，帶著之色。如果我們確定易經是基於天文現象，
說人事，但是觀察自然界的現象，易經本身就很好解釋，不是嗎
會討論這麽多東西。《俳句》解釋龍鬥野，指坤卦偏激，可引。"
窮就改，改了就過去了。“戰爭對人類不壹定是禍害，但可能是壹種災難。
創新，因為窮導致變，變導致通。當時代到了壹定的境地，就要變革和革命。
因為“其道窮”，窮就要變，變了自然就有了龍爭虎鬥。這是壹個。
是的。
“康龍有悔”壹詞出自詞幹，我們來看看傳統易學是怎麽解釋的:
《香》的解釋是:“康龍有悔，不可久矣”。《文言文》中的說法是:說“康龍有悔”是什麽意思？子曰:“君無位，君無民，君無民，聖人無輔，故因行而有悔。”文言文也說:“康龍有憾，窮也是禍”；“康龍有憾，極近時代”；“如果妳大聲說話，妳就會知道，然後妳就不會退縮。如果妳知道生存，妳就不會知道死亡。知道了就不會知道失去。難道只是聖人？知進退而不失義者，才是聖人！”
總結以上解釋，有以下幾點:第壹，“盈利不能長久”；二是“貴無位，高無民”；第三是“貧困的災難”；四是“與時俱進”。
總的來說，上面的解釋，除了“無立場”這壹條，基本都是附題的。六爻，每壹爻都有自己的“位置”，每壹個“位置”也必須有位置，這就是題中應有的意思和位置。
“康龍有悔”的根本原因不是“位置”，而是“時間”。所謂“與時俱進”，就是幹占蔔的發展已經走到了盡頭，沒有繼續發展的空間，所以我們把這個階段稱為最後階段，就像動物快死了，植物快死了，難免有遺憾。當然，這只是幹占蔔用的，如果我們知道，那麽它也可以比作壹顆“種子”。我們知道，壹粒種子是壹株老植物的結果，但在壹定條件下，它也會成為壹株新植物的開始。