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六十四卦中:上吊,而第九天是變心,請解釋壹下這個卦?

下面是白話文的易經對照版,是我家的藏書。樓主可以看看:

四十三卦:爻。

園:於洋王婷,傅浩有強;如果起訴自己,會不利;有利有弊。

白話占蔔象征著果斷:在朝廷之上當面宣揚小人的罪惡,並真誠地發聲警告人們危險依然存在;告訴民眾不利於動武;有利於以理性克制的態度去解決問題。

《香》曰:澤在天之上,其為尷尬;君子對人要寬厚,對人要嫉妒。

白話《相辭》說:《畢卦》中的占蔔是決策的象征,因為湖裏的水蒸發到天上,即將變成雨。君子由此得到壹個啟示:要有意識地給下層以善意,否則他高高在上,不給善意,就會吃醋。

第九天,妳比妳的腳趾還強壯,妳是無敵的。

白話第九天,前面腳趾粗。如果貿然前往,就無法完成懲治小人的使命,就會遭遇滅頂之災。

“大象”說:如果妳不能全身而退,就會受到指責。

白話《相辭》說:九年初九在最低谷的時候,本該保存實力以待時機,卻輕率魯莽,只身深入,只能失敗。不僅不能懲罰小人,還會給自己帶來災難。

92、勸誡,不要夜郎自大,不要慈悲為懷。

用白話文說,突然聽到尖叫聲,反派半夜襲擊,不用擔心。

《大象》說:“勇者不慈悲”,妳就中道了。

白話《相辭》說:“不必擔心小人半夜來襲”。這是因為92歲正處於下卦中期,能恪守中庸之道。雖然被反派騷擾,但他還是接近危險,可以化險為夷。

93年,強而猛;君子獨走,遇雨有情,無咎。

在白話文裏,顴骨高,生氣,與小人較勁必然危險;如果妳以君子的氣度毅然前往,即使被大雨淋透,感到憤怒,也不會有災難。

《香》曰:“君子”,終無咎。

白話《相辭》說:“君子若立誌向前”,不露聲色地對付小人,可以避免打草驚蛇,切斷感情糾葛,避免優柔寡斷,從而避免災難。

九十四、臀無皮,其行也;如果妳牽著壹只羊後悔死了,妳也不會相信。

用白話文來說,屁股上的皮被撓了,懲治小人之旅必然艱難;如果和羊(陽剛之氣的象征)緊緊走在壹起,就不會有遺憾,但是聽過這話的人都不信。

《項》說:“其行天下第壹”,其位不當;“我聞著就不信”,但我不知道。

白話《項辭》說:“懲惡之旅,必然艱難”是因為它處於錯誤的位置,處處受制於君王,仿佛屁股被剝了皮,很難行走。“別無選擇聽這個的人都不信”,說明處境艱難。其他人建議他依靠壹個強壯和有優勢的男性紳士的幫助,但他不聽,他的聽力正常,他的決定不清楚。

“九五”期間,中國銀行無可指責。

白話九五,堅決拍板,壹舉懲治小人,就像鏟除莧菜和草壹樣。只要時刻註意中庸之道,就不會遭遇災難。

《項》說:“中行無咎”,但不亮。

白話《相辭》說:“只要時刻註意中庸之道,就不會遭遇災難”,說明雖然身居貴人之位,解決小人之亂易如反掌,但也不能過猶不及,要恰到好處,才能避免災難。這也說明堅持正道的行動並沒有發光,只是起到了避災的作用。

六日,無號,必有兇。

用白話文說,哭也沒用,最後會有災難。

《香》曰:“末數之猛”不能久。

白話《相辭》說:“哭也沒用,最後必有災禍”,可見六豐在陽剛君子之上,尤其是君王,是眾矢之的。其倒行逆施的局面不會持續太久,最終難逃制裁的命運。