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《江南賦》的註釋翻譯

[1]《哀江南賦》:

“哀江南”出自《楚辭》中“魂歸江南”的句子。梁武帝建都於建業,梁元帝建都於江陵,這兩個地方都屬於戰國時期的楚國。作者用這句話來悼念梁這個故國的覆滅。作品把家族史和國家史聯系起來,把個人經歷和國家災難結合起來,總結了梁朝由盛到衰的歷史和自己由南到北的經歷。它以深厚的感情、蒼涼的風格、史詩般的規模和神韻,成為中國辭賦史上的壹部佳作。

[2]我的四句話:

追根溯源,他說自己是禹。俞的祖先在周代掌管俞官,故得其姓俞(意為倉),在漢代因其“道論”而為官。《論道》有兩種解讀。周樹:“公共利益只有三個,道家的理論是以國家為基礎的。”但俞氏家族在漢代並沒有占據“三國誌”的地位,只有東漢隱士俞成以延陵為氏,其余皆不考。在李周,“坐”、“行”、“吃貨”是國家的大政方針,《史記》:“七十余年,漢興滿不齒,官員以為是其姓。”如春註:“蒼氏,虞氏也。”或者就此而言。當妳是壹個官員,妳將被任命為官員。

[3]四句話:

它指的是余在的故裏,如河南鄢陵、潁川、南陽新野等地。松花、嵩山、華山。河洛、黃河、洛水。負羅,潁川在洛陽東南五百裏,洛陽在北,故雲“負羅”。余,鄢陵人,轉世後遷居新野。指余在新野驛趕水壹帶的住處。李道元《水經註》:“趕水南入新野縣。”延安,舒服。

[4]永嘉:

金懷帝年號(307-313)。永嘉之亂,懷帝、禹相繼被殺,進士南移,中原被蕪湖所亂。所以下面說“中原缺主”。

[5]五匹馬:

指邪惡的司馬睿國王和其他五個國王。晉惠帝太安年間,有壹首童謠說:“五馬飄過江,壹馬化為龍。”後來中原大亂,邪王、汝南王、昔陽王、南唐王、彭城王都去了江東,司馬睿登基做了晉朝皇帝。

[6]三星:

指忽悠、老星、太白。《晉書·田文誌》載:永嘉六年三月,三顆星聚於牛宿與女宿之間,星相家認為這是晉族東移的征兆。

[7]皮靈江的兩句話:

指金元帝渡江建立政權,庾信的祖先從此遷居江東。靈江,渡江。播後,庾信的第八祖庾信隨金氏南下。

[8]南陽兩句:

指於濤曾封遂昌侯壹事。給田地和土地,把土地賞賜給英雄們。《左傳·Xi公二十五年》:“晉侯汪超,連同楊凡、、趙匡胤之田。金於是起兵南陽。”

[9]朱茂:

刈茅草。宋玉致的家:在湖北江陵縣北部。於濤渡江後,住在江陵。從這幅賦來看,他住的是宋玉的舊居。因為侯景之亂,建業逃到江陵後,庾信就住在這裏。

[10]直徑:

開路。臨江府:韓* * *敖為臨江王,在江陵建宅。

[11]水木兩句話:

指南朝宋、齊的興衰。水木:南宋時,水德為王,齊國時,木德為王。山河崩塌,是國破家亡的征兆。

【12】家有四句話:指俞家從遠祖俞濤到宋齊興亡,能直上全段。管教兒子,侍奉君子,指的是家族傳承下來的忠孝之道。

【13】新野第二句:指余在新野、鄢陵的祖宗牌位。祖先祠堂。河南,這裏指的是鄢陵,地處河南禹州,所以雲河南和俞氏家族最早就是從這裏遷徙過來的。胡舒,蝌蚪散文。墓碑。

[14]邵偉真人、天山壹民指庾信的祖父宇易。史書記載他清靜不交洋物,拒絕朝廷征召。邵偉,這個明星的名字,也被稱為處士之星。天山,壹頓瓜:“天下有山,所以頓。”處士和益民都是指不當官的賢人。【15】朝廷第二句話:意思是宇易的朝廷就像壹個空谷,智者隱居,朝廷曾經招募宇易和溥倫壹起做官。見《詩經·瀟雅·白居易》中空谷:“亮白,在空谷。”舒雲:“隱居之賢者,必隱於谷中。”蒲輪,為了讓輪子走得穩,輪子用蒲草包裹。古代習慣招資深聖賢。這裏指的是齊永明三年,用蒲車捆帛征宇易。

【16】動來動去談樹:三國時期,關雎第壹次見到裴,談了壹天。因為夏天比較熱,他就把床挪到了院子前的樹上,其實是晚上談的。論簡:金徐伯真小孤窮,學書無紙,代之以竹葉箭。這兩句話形容了他爺爺的沈穩和樸實。

【17】出生刑:庾信的父親庾劍武出生於壹個賢良之家,也是壹個“忠臣”。侯景之亂時,於建武為逃避做賊,潛入江陵,故稱陳真。

【18】兩個字:是指於建武超越群體的才華和品德。賈關,太子宮,於建武曾任東宮管事,太子,妃子等。張斌,漳水從湖北南漳縣流出,與曲水匯合,經江陵流入長江。俞劍武家住江陵,曾向湘東文員王中咨詢參軍事宜。

[19]有路無鳳:說明梁健文帝被賊臣控制了。他雖然是個有道行的王,但是因為身處亂世,所以沒有見過吉鳳。

【20】有時有林:比喻余健吾生不逢時。生不逢時,就是人生不逢時。祥瑞之獸林是聖人的象征。

【21】兩句話:於建武受侯景派遣假傳聖旨,被侯景的黨羽宋子賢所逼。雖然逃到了江陵,幾天後還是死了。奸背指侯景之流。“bèi”指故意造反。仁者,即於建武。

[22]《王子復仇記》第二句:以下是庾信的自我敘述。太子是指的晉太子。羅賓今年15歲。劉向《神仙傳》:“王子喬,周靈王太子金葉。好吹笙,是吧。往返於伊拉克和羅箭之間。”《竹簡年譜》:“大臣金平叔,受周聘,遇晉親王,五呼三拜。高對說,‘王子雖已十五歲,但他的名聲卻振振有詞。請保管好它。“蘭城,信中取的外號。拍攝策略,參加考試。這兩句話意味著我在第十五年就讀於董亮宮。

[23]第壹句含香:意思是說他是商,在東宮變成學士。見應劭《漢宮儀》:“我在帝宮時,留舊口臭於侍中,雞舌香含。後商舒朗含雞舌味,始於此。”禮指禮門,韓尚書郎在此起草文書,日夜值班。於欣第壹次參軍是在安南政府參軍的時候,很快就當了官。修正自己的羽翼,就是在仕途之後,在開始的時候展示自己的本事。崇賢,太子宮門。

[24]尤雷巖:意思是妳在東宮。、易:《雷巖甄》“凝聚力”解釋為“主人是長子,被它牢牢震懾。”這是對王子的比喻。牙齒,成排。李明,在《易卦》中,是光明的占蔔符號。宴會,王子的宴會。

[25]兩句話:即“窺壹斑而揣測”,意為庾信謙虛聰明。壹勺水。

[26]湯芳的第二句:寫東宮裏的風景。湯芳和吊珠指的是宮池殿。

〔27〕石第二句是指陪太子在東宮。陶,劍衣。吳帳見《漢紀安傳》:“是去吳帳的前奏。”文弦:即弦,張儀《廣雅》:“琴五弦,二弦。”

【28】是解掛兩句:意思是他在東宮很受歡迎,文武雙全。解禁是指宮門的登記簿上有名字可以出入。崇文,武,指文武兩職。於信任東宮學士時,直領東宮,春宮兵馬也有所克制。

[29]居裏第二句:指掌管軍隊的職位。Hub (gū),運兵車。蘭池,漢宮的景色。午時司馬為掌兵官,所以午時司馬為掌兵官。

【30】論兵:指他曾與湘東王商議水戰,還向東魏派遣了使節。江漢王梁元帝做湘東王的時候,庾信曾經和他說起過流水之戰。擦玉,意為出門。《禮》:“客坐北朝,抹月桂樹。”鄭玄註:“兵,使者。擦壹下,就清楚了。”西河主是指戰國時期與魏武侯同為東魏君主的人。《史記》所載《孫子吳起列傳》記載,魏文侯以吳起為西河守將,以拒秦漢、魏文侯之死,為其子吳侯揭竿而起。“吳侯順西河而下,中流顧曰吳起曰:‘山川之美,為魏之寶也。’《庾信傳》載其出使東魏。“文章的措辭很有名。”自《太子時代》壹句,庾信在梁時就已名揚天下。

【31】余詩詩句:意思是梁曾經載歌載舞。

[32]裏面有兩句話:指的是梁朝的物質繁榮和文化繁榮。冠蓋見《水經註》:“翼城縣有泰山,山腳下有廟。漢末,許多學者,包括秘書處,兩千石和常青,朱宣蓋華,都出席了該寺。荊州刺史見之,嘆其勝,謚號‘關隘裏’。”鄒魯是孔孟之鄉,是梁文化、教育、禮儀、音樂的象征。

[33]連茂元刑:指在服刑期間,在淮河邊建立興院、造塘兩大工程。茂源,郁郁蔥蔥的吳袁林。海陵,今江蘇省泰縣。橫塘,位於江蘇省江寧縣西南部,因四周有河堤環繞,故名橫塘。

[34]東門句:意思是梁朝疆域遼闊,東至大海,南至交趾。東門見《史記·秦始皇本紀》:“東海立於界,以為是秦東門。”鞭石成橋,見《異事物語》:“秦始皇造石渡海,欲渡海見日月之源。有神仙趕石頭,但是走不快,壹鞭子都流血了。時至今日,石橋依舊紅。”作者借此指向梁帝和大海的東方。鑄銅為柱,是指東漢的馬援踮起腳尖,立起壹根銅柱,以為是漢朝的南界。

【35】橙色是兩句話:意思是家家有錢。《史記·貨殖列傳》:“蜀漢江陵千樹橘...渭川千畝竹...所有的都像成千上萬的家庭。”

[36]西昌(jìn)兩句:指外國無盡的貢賦。昌,把它給我。陳,我是來送禮的。浮玉無羽,都是外來之寶。[37]吳彪(yú)兩句:指太平歌舞。狄,宋。嚴,音樂入門。

[38]第二句草木,比喻人民的歡樂和幸福。

[39]班超第二句:指梁與當時並存的北方非漢政權關系融洽,沒有發生戰爭。東漢名將班超出使西域,連接了36個國家。漢永元七年,任遠侯。王昭君的侄子王浩,被任命為親戚,多次出使匈奴。

[40]馬武第二句:指梁朝太平之時,與無關。東漢大將馬武曾寫道,光武帝要進軍匈奴,光武帝不準。從那以後,將軍們不敢談論軍事。馮唐,西漢人,經常被文帝請教將領的功過。

【41】不知道四句:意思是梁朝的災難潛伏著,侯景之亂也在醞釀著。榆陽,秦縣,元年,貧留守榆陽,逾期被伐。當時陳勝是衛戍司令,所以就起來了。離石,今山西省離石縣。留石將軍劉淵在此反叛金。這兩句話是侯景作為壹個守備兵起家的比喻。

[42]皇帝的四句話:意思是梁武帝太愛文學,太崇拜佛了。刪詩書指的是梁武帝《毛詩問答》、《尚書大原則》等。禮樂的定義是指大臣梁武帝對《五禮》的質疑。《重雲談》指的是梁武帝曾在重雲殿談佛經。書林研究是指在梁武帝建立書林博物館和招收學士。

[43]談劫燼:指梁武帝溺於佛教,他所關心的只有佛教。見《搜神記》:昆明池為漢武帝所掘,深無土滿灰,滿清不解。東漢皇帝到洛陽時,西域僧人根據佛經解釋,那是天地大劫留下的灰燼。恒星,也就是星星,漢代稱為恒星,避開了恒皇帝的忌諱。據傳說,釋迦牟尼出生的那天晚上,天上沒有星星。

[44]地平線第二句話的意思是城市沒有守衛。地面平坦,不設防。魚牙,山的名字,在今天的河南省。春秋時期,攻打鄭,其中就涉及到魚牙。獸之角,見魯《春秋》:“獸之角,可視為壹城。”

[45]列刁鬥的兩句話:把刁鬥關在倉房裏,把好馬拴在亭前,說明軍隊不習慣戰爭。刁鬥是壹種古老的軍事裝備,白天用於烹飪,晚上用於巡邏和報時。滎陽,城名,在今河南。龍媒,壹匹好馬的名字。平樂是漢明帝時長安的亭子名。

[46]載恒第二句:意思是大臣們沒有策略,但還在談。在恒指的是當時深受梁武帝信任的朱彜。對侯景之叛亂反應遲鈍,導致梁朝未能及時應對。士紳是指官僚知識分子。殿策是朝廷的軍事政策。

[47]以水澇比喻梁代的情況。膠合船,膠合船。周昭王失德。南渡漢水時,船夫用塑料船載著國王,船到中流就散了。周昭王不在水中。爛繩子,爛繩子。用爛繩駕馭六匹馬,必然導致馬的斷裂和失控。

【48】反派第二句:意思是叛軍來了,從文人到百姓,都要滅。小人,這是指普通人。猿鶴,《抱樸子》:“周穆王南征,壹軍疲,君子為猿鶴,小人為螻蟻。”

[49]我的句子(bēi):比喻大禍臨頭,無可救藥。我的,寒酸。箅子,竹屜的壹種,煮鹽時放在箅子底部,鹽多附著在箅子上。阿膠:山東東阿產的阿膠。據說膠水越煮越清。正文《淮南子》:“壹寸阿膠止不住黃河之濁。”

【50】鯿魚尾:鯿魚就是鯿魚。見《詩經·周南·韓光》:“鯛魚之尾毀,皇族之亡”。它是淺紅色的。

【51】郊區基地多:表示戰事吃緊。

【52】廟裏的六句話,都是梁朝亡,叛軍來的征兆。海鷗野雞,古人說“野鳥入處,宮闕空。”湛盧,這把劍的名字,屬於吳國,後來屬於楚昭王。馮胡子說:“現在吳王沒有辦法,所以湛盧去了鄉下。”蓽茇,船名。《左·趙專公十七年》:“楚人敗武氏,乘船稱帝。”被送,野蠻部落的象征。當東移時,辛到了宜川,看到壹些人在野外祭祀。他認為這是不尊重,並說,在壹百年內,這個地方將成為野蠻人的地方。後來秦晉真的把呂渾之戎搬到了宜川。

【53】背叛:指侯景的反復無常,不斷反抗主人。奸詐叛逆的侯景,原本是北魏的官員,後來到了東魏,再到西魏,再到梁朝,所以被稱為遊魂。

【54】主要原理:這是說侯景天性殘忍,大的像鯨魚、蠑螈壹樣蠶食國家,小的甚至會像貓頭鷹壹樣傷害同類。鯨魚和巨型蠑螈註定要吞噬弱者。貓頭鷹,吃媽媽的惡鳥。Jìng,吃母的惡獸。

[55]否定第二句:這是說侯景生來就是蠻子。牛羊之力,水草之性,是指北方遊牧民族以牛羊為食,以水草為生。放縱,放縱。

【56】非玉燭句:侯景本性難改。玉燭,見《爾雅》:“四季謂玉燭。”Xuán是壹種古老的天文觀測儀器。《尚書》:“雍容、至誠、玉衡,以治七府。”

【57】抵世兩句:侯景下梁時,梁武帝毫無預兆,有意籠絡他。描述,馬的韁繩。糜是牛的韁繩。

[58]喝第二句:意思是梁武帝接受了侯景的投降請求,並且非常慷慨地封賞了他。《南史·侯景傳》:“景用王,清元年二月,發配於臺求降。皇帝上書群臣商議,群臣仆射謝菊都說不方便收景,武帝不從,收下了。豫王、將軍、大使,豫北的軍事、大臺都被封了,制度就像鄧禹的故事。”

[59]見第二句:意思是梁人對侯景的好奇是沒有預兆的。胡克,來自古代西域的鄯善國。鳥蛋,即鴕鳥蛋。大夏、調治都是西域古國。

〔60〕方雅的第二句話指的是侯景的謀反陰謀。Huǐ,毒蛇。偷偷摸摸,偷偷下毒。

【61】光九鼎句:指侯景的野心。九鼎,周有九鼎,是三代以來帝王權力的象征。《左傳》三年,“斬呂渾之戎,至於羅,則觀兵於周江。周派王去治。子楚獲勝的規模和重要性。是:‘在德,不在丁。.....壹個國王註定三十歲七百歲。周德雖然沒落了,但命運不變。三腳架的重量不能問。”“三川,戰國時期,秦武王試圖乘車通過三川。三川指當時周氏境內的沂水、洛水和黃河流域。

[62]前兩句指的是小的事情。小鄭德是梁武帝的養子。因為沒有被立為太子,心生怨恨,侯景造反,於是與他勾結,引狼入室。奸臣說,朝廷不知道小的奸詐之心,反而任命他為平北將軍來抵抗叛軍。

【63】兩句官話:意思是侯景賢先立小為天子,攻下臺城後,降為侍中傅。小鄭德覺得被騙了,於是他給鄱陽王小琪寫了壹封密函,請他帶兵。侯景截下這封信,殺了小鄭德。T √,很遠。老師,據說軍機被泄露了。見《左傳》:“齊寺貂,開始懷念老師多魚之學。”

[64]王廷尉的兩句話:廷尉,掌獄官。壹個犯人,壹個逃犯這是說侯景和侯景得罪了東魏,所以跑了梁。流民指的是在東魏戰爭中被楊過打敗的侯景,所以他被稱為流民。

【65】狄泉蒼鳥:金永嘉年間,舉行狄泉盟的地方出現了地陷,然後出現了兩只大雁,蒼鳥飛走了。有人說這是胡人的象征。後來劉淵叛亂爆發,掌權的確實是胡人。這裏劉侯景。

[66]橫江:在今安徽省和縣東南。侯景打敗後,退守攻打壽春,然後從壽陽發兵攻打梁。

[67]第二句是:指梁必亡。石鼓聲如山,亂時石鼓聲如山。晉京,即太白星,《漢書·通誌》:“白虎為西白虎之家。太白是黃金的本質。太白入棺,胡錦薄,主兵亂。”

[68]北闕句:災難的征兆。北闕是指梁王朝的都城。在梁平統五年,據說在王丕碼頭有壹場龍戰。東陵,梁皇室的陵墓。據說墓口的石頭在跳舞辟邪,墓裏還有大蛇在打架。

[69]二奶第二句:指侯景入侵臺城後,士兵的殺掠。謝(xiá),壹個兇狠狡詐的人。造粉絲,發動叛亂。淩風:欺負別人。吉電,離方圓500裏,在京都附近。

【70】望狼:指侯景率領的北軍攻占梁朝都城。王朗和廬山是匈奴的名字。黃圖,木介,王朝的首都。赤縣,戰國時鄒衍聲稱天下有九州,中國位於赤縣神州。

【71】藍袍句:指侯景的軍隊。大同年間,有壹首童謠說:“白馬帶綠絲來壽陽。”侯景於是打算騎壹匹白馬,用他的頭發做轡頭。後京外臺城,各部都要穿梁上青布做的袍子。

【72】帝第二句:指臺城之圍。天子,即梁武帝。鞋的結束意味著第壹個月。廢除法庭,再也不上法庭。單於,即侯景。長衛指的是侯景在臺城外修建的防禦工事。《南史·侯景傳》:“賊不可抗,而止攻,築長籬,以隔內外。”【73】兩觀兩句:指皇宮首當其沖,危在旦夕。兩觀,宮門雙缺席。

[74]白鴻第二句:語《戰國策》:“聶刺也韓逵,及白鴻觀;欲離則刺慶忌,蒼鷹擊殿。”比喻梁武帝會出事。

[75]兩句話:梁武帝被困臺城。夏臺之災,夏臺在河南省珙縣西南,湯在夏臺。堯城之變,據說堯德衰落,被囚禁在小衡陽,俗稱“堯城”。

【76】兩句官話:指梁武帝謀反,梁諸侯不戰侯景而自相殘殺。他媽的,盾牌。齊,斧。

【77】陶侃的兩句話:這兩句話說的是梁已經無力平定侯景之亂。陶侃是東晉時期著名的大臣。蘇軍造反時,陶侃借給文橋口糧,幫助他平定叛亂。、閔起義,揮白羽毛扇臨陣退縮,起義軍解散。雖然梁也是喜歡陶和顧直的,但也無濟於事。

[78]將軍的四句話:寫侯景圍泰城,使內外隔絕,援軍無處。司馬發:“將軍死。”隋,撤退。長長的防線,叛軍建了壹條長長的防線來隔離內外。信標,緊急信標。風箏(yuān),風箏。梁武帝被困在臺城,將壹封緊急信件綁在風箏上,但被侯景發現並擊落。

【79】奈漢分兩句:指援軍大敗。《南史》載:“侯景之,援軍皆走。”

[80]兩句話:描述梁軍出逃的情景。《左傳·相公十八年》平陰之戰:“齊侯懼其眾,而歸。晚上奇石墩興波告訴中國銀行:'如果有馬的聲音,妳為什麽不逃跑?'杜預註:“夜遁,馬不相逢,所以明。”。類,不也。“又是壹場長勺之戰:”曹劌說,‘我覺得它亂,我希望它的旗弱。’"

[81]嬰兒城:保持城市封閉。

【82】卷舌頭:閉上嘴。

[83]昆陽句:比喻叛軍猛烈攻城,雙方激戰。《南史·侯景傳》:“景觀以飛樓、飛樓、車、登車、鉤車、步車、火車,高數十尺,車達二十輪,於闕前攻城。.....鼓沸昏。”關於昆陽的戰鬥形象,見《後漢書》:“王勛、王毅圍昆陽驅虎、豹、犀牛、大象助威。敢死,帶銳闖。滿城亦叫囂,震天動地,虎豹皆栗。”長山陣中蛇,見《博物誌》:“長山蛇名直白,有兩端。妳摸壹頭,另壹頭就到了;如果妳觸摸它,妳會發現兩端。孫武比喻善於用兵。”

[84]五郡兩句:指梁武帝諸子的援軍被叛軍封鎖,父子不能相救。五郡,指湘東、召陵、武陵、廬陵、南康五郡時,為梁宗室分封之地。三國中,湘東王在荊州,武陵王在益州,少陵王在雲州。這三個國王是武帝的父母。

[85]禁衛軍:與侯景並肩作戰的謝威,死後被任命為禁衛軍將軍。他爺爺和父親都是將軍,所以下面說“三世是將軍”。原“二”字是根據吳對《余開復集》的註釋而改的。

[86]濟陽中莊:指濟陽人姜子儀及其弟子四、五。臺城被圍,姜子壹弟三人引百余人出戰。兄弟姜子壹馬當先,戰死沙場。

[87]敵人:或“任地”指侯景。歸元:指叛軍歸還姜子儀遺體。《石楠江子列傳》:“賊之義子,勇往直前,歸來之時,面如生命。”袁,頭。《左傳》:“先軫免入狄氏而死。任地歸其元,面如生命。”[88]尚書:指京師大員楊侃,掌管城中壹切軍務,防守嚴密。他病後,泰成失陷。

關於單詞限制的其余部分,請參閱參考資料。548年(梁太清二年)十月,盜賊篡國,金陵失陷。於是我逃進了沙漠山谷,公私都被它害了,就像陷入了泥路和炭火。不想被江陵勒令去西魏,沒回。可惜梁王朝的復興在成盛三年就消亡了。我的心情就像當年羅先領兵在京城的亭子裏哭了三天,又像當年被關在另壹個博物館裏三年的叔孫通。按天道來說,事情應該在壹年壹年的循環中好轉,但梁的滅亡卻是極其顛倒的。當富歇身處險境時,他只能哀嘆自己的身世,無處可逃。袁庵時常想起皇族,自然落淚。過去,桓君山的興趣是事業,杜元開的生活興趣,都流傳至今。從潘嶽的文采入手,敘述家風,陸機詞以陳仕德為前。我,庾信,那時剛到花白頭發的年紀,也就是我遭遇國家大亂,被流放在遙遠的異國他鄉,直到現在。壹想到在葛炎唱的告別曲就讓人難以忍受。遇到祖國的老人,哭都來不及。我本以為自己要像南山宣寶怕雨壹樣躲起來作惡,卻突然被任命為西魏特使,就像沈來壹樣。後來我想逃到海邊,避免像伯夷、舒淇那樣當官。結果,我只好跟周實話實說,最後把吃了。像孔的《遊亭序》壹樣,在高橋的征途中也是孤獨的。美妙的楚歌不是好的享樂方式,單薄的魯酒失去了忘卻煩惱的功能。我只能回憶過去,暫時做這個作業來記錄我的肺腑之言。其中有不少描寫自身艱險的文字,但主要是對國家大事的悲涼。

我老了,回家的路還很長。這是壹個怎樣的世界!馮異將軍去了,樹倒了。荊軻猛男不回,冷風感蕭瑟。我懷了藺相如抱壹柱擎天的誌向,卻被不誠實的人欺騙了;我還想象逼楚簽約,但他手握珍珠盤,未能促成其結盟。我只能像君子鐘毅壹樣戴著南冠做個楚囚;和行人季孫壹樣,他住在西河的另壹個亭子裏。他悲痛欲絕,在沈讓秦出兵時磕頭在地,頭都沒躲;它不亞於蔡威之死的眼淚,其次是鮮血。故國漁臺柳移,非玉門關困之人也能見;華亭的吊車嘩啦聲,斷了河橋的人聽得見嗎?

孫策天下三分時,軍隊只有500人;吉翔率領江東子弟起兵,只有八千人。於是分山河,分天下。哪裏有號稱百萬的義師,壹旦戰敗,卻任由起義軍肆意屠戮,如同割草毀木?長江淮河失去了水岸,軍營屏障缺少了圍欄的堅固,使得壹時得手的人暗中勾結,手持鋤頭和荊棘的人得到了可乘之機。除非皇帝的江南之氣已經終結了三百年!由此可見,並吞天下,終將導致秦王子英由道投降的災難;即使統壹了曲目和人物,也不能使和陳最終免遭平陽之禍。喔!山崩地裂,已經經歷了民族危亡的厄運;春秋時期,必然有背井離鄉的悲哀。天意和人事真的能讓人難過!而且沒有辦法航行,木筏也無法到達銀河系。風狂路阻,無望到達海中蓬萊仙山。因為收割者要表達肺腑之言,勞動者必須歌唱他所經歷的。我寫這篇賦,為陸機拍掌,我心甘情願;張衡看到了自然會鄙視。