但是，龍王在佛教中的地位並不高。佛教崇拜大致可以分為佛、菩薩、羅漢、天、鬼等層次，八龍只屬於最後壹個層次。
道教中主要有東、南、西、北四大龍王，東有狄青，南有赤帝，西有白蒂，北有黑帝，中有黃帝。此外，龍王還有很多種，從大地龍王到法海龍王，從日月龍王到星辰龍王，還有林深龍王、劉樺龍王、多山龍王等等，甚至更多。
什麽是「三十八山神龍王、二十四方向龍王、八卦龍王」？
由於佛教和道教的廣泛傳播，人們受到它們的啟發，將傳統的龍視為龍王，所以中國是偉大的。
地上有江、河、湖、海、深潭、池塘、水井，有水的地方，總有龍王。《歷代神仙鏡》說東
海龍王是蒼寧德王敖光，赤岸盛宏基王敖潤，蘇清潤王敖欽，北海。
龍王是環潯澤王敖順。除了秋奈小姐，最著名的采用這個典故的人是田中大神。
龍堂四兄弟，他的創世龍傳說的主人公，是四海龍王的轉世(現在是12卷...田中大神什麽時候寫完？)
鳳凰是中國古代傳說中的鳥中之王，又稱“鳳凰”。其男名“鳳”，女名“鳳”，合稱“鳳”或“鳳”。據《玉崖石鳥》記載，鳳凰的形狀是“雞頭、蛇頸、燕子顎、龜背、魚尾五色，高六尺。”它是壹種神鳥，有許多動物，象征著好運和永生。在中華民族的文化中，它與龍並駕齊驅，被壹代又壹代的人所敬仰和崇拜，從而創造了豐富燦爛的龍鳳文化。
據記載，周文王時期，陜西鳳翔、岐山壹帶流傳著“鳳凰聚於岐山，和諧齊飛”的傳說，自此周朝興盛。
據漢代劉向《神仙傳》記載，春秋時期有壹位華山隱士，名叫蕭史，擅長吹笛子，能發出夫妻之音。我碰巧遇見了秦穆公的女兒弄玉，而弄玉喜歡吹笛子。她遇到了知音，喜結連理，住在豐臺。弄玉每天都被小石教著吹馮明的聲音，最後引來了壹群鳳凰。蕭氏和弄玉雙雙騎過鳳凰升天。從此，蕭史·弄玉吹笛招鳳的故事代代相傳，成為夫妻幸福婚姻的象征。
唐朝安史之亂期間，李隆基被迫逃離蜀國，長安周邊各縣陷入險境。永城年久失修，城墻坍塌，守備司令急了，動員全城百姓建新城防禦，新城卻坍塌了，建不起來。
那天晚上，天空被雪覆蓋著。壹只鳳凰，駕著祥雲，悄悄落在永城，城西北角的三眼清泉旁，喝著清澈爽口的清泉水，然後踏著積雪繞城數裏，聲聲長嘯，翅膀拍動。
壹大早，有人向太守報告了此事。太守忙領著人去參觀，果然，城周圍有鳳凰腳印。太守大喜，認為這是新城的理想地點，於是忙著組織人力修建。不出所料，這座新建的城市再也不會倒塌了。安史之亂平定後，唐肅宗繼位。為了紀念鳳凰定居的地方，永城改名鳳翔，沿用至今。
以下是西方神話作者:九月火鳳凰
來源:文遠巨宅。
九月的火鳳凰
在人間還是神的時代，天上有兩只鳳凰。他們彼此相愛，過著幸福的生活。他們是神鳥，無憂無慮，每天在廟裏快樂地歌唱。但是宙斯用手中的閃電打敗了他的叔叔和兄弟們，並且愛了世界上很多女人，生了很多後代。他的妻子赫拉認為它擾亂了天上、地下和人類的秩序，發動了戰爭。鳳凰因為翅膀有力而飛得很快，也卷入了這場戰爭。但在對抗人類英雄赫拉克勒斯的過程中，赫拉受傷，其中壹只鳳凰也被赫拉克勒斯射死。戰後只剩下壹只鳳凰，獨自生活。他再也不會唱快樂的歌，整夜在廟裏呻吟。直到宙斯耳朵流血，宙斯才意識到自己的良心，決定給鳳凰榮譽、權力和財富。但是鳳凰不要這些。他只想讓他愛的人起死回生，可惜宙斯做不到。所以他說:”
妳可以讓妳的愛人起死回生，
但是妳必須付出代價。
妳必須從現在開始變老，
失去妳美麗而有力的翅膀，
丟掉妳的大嗓門，
妳的身體從現在開始變弱了，
妳將忍受孤獨、寂寞、疾病和恐懼，
妳將面臨死亡，
妳必須保持壹顆空虛的心靈，
不能有壹點怨恨甚至壹點雜念，
最後，妳必須去涅槃之火，
忍受最難以忍受的灼燒，
燒掉妳所有的壹切，壹切，
只有妳的心還在。
如果妳的心是空的，
妳的愛人會活過來，
從現在開始妳將會死去。"
鳳凰接受了這個條件，壹個人老去多病，最後壹頭紮進熊熊烈火。復活的是他的愛人，她也接受了這個條件，於是世上有了永恒的火鳳凰。但火鳳凰永遠活在孤獨和痛苦中，因為相愛的人永遠不可能在壹起。好悲傷啊！
故事結束了。這就是火鳳凰的由來。涅槃是阿波羅點燃太陽的地方，所以鳳凰永遠飛向太陽。
鳳凰是傳說中的鳥，四靈之壹，鳥中之王。《大戴禮義人生核心碑》雲:“羽蟲三百六十，鳳凰長。”《石矛·魯書·瑤光》解釋雲:“龍乘雲，鳳乘風，而...鳥兒吞下它們的衣服。”它和龍壹起構成了龍鳳文化，是中國傳統文化中極其重要的壹部分。
鳳凰和麒麟壹樣，是雌雄的統稱。男為鳳，女為鳳，總稱為鳳。鳳凰齊飛是好運與和諧的象征。
鳳凰懷宇宙，非梧桐也。關於鳳凰的形成，春秋時有:“鳳凰，火精。”《春秋元生活》雲:“火為鳳凰。”換句話說，鳳凰是由五行中的火轉化為精而產生的。
至於它的形象，根據古人的描述，鳳凰類似孔雀，但又夾雜了其他動物的特征。據《太平玉蘭》卷915中的描述，鳳凰形似天空，眼似太陽，背似月亮，翼似風，足似地，尾似緯，但其所言抽象難懂。按照宋書《傅瑞之》更具體的說法，是“蛇頭吞其顎；龜有龜背龜腹，鶴有雞喙，魚尾在前，藍頭藍翅。蒼鷺站著，想起了鴛鴦。“《漢詩傳》也說:“鳳如前後，蛇頸龜尾，龍文龜身，燕頜雞喙。“簡而言之，它是壹種虛構的鳥，混合了許多動物的特征。
鳳凰色彩斑斕，羽毛都是有質感的。山海三經:“丹雪山上有鳥……”。其形如雞，五彩文采，稱鳳帝，有首文采，翼文采，背文采，假文采，腹文采。“鳥自然吃，唱歌跳舞，天下見之必和。”鳳凰的身體是仁義禮智信五德的象征。