孔子是誰？
關於孔子，每個百科全書都已經有詳細介紹；這裏有幾個要點。孔子，姓孔，名丘，字，年(今河南省商丘市夏邑縣)人，春秋時魯(今山東省曲阜市)人。中國，古代著名的思想家、教育家，帶著弟子環遊世界14年。晚年據說修訂了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經。他開創了私人講座的氣氛。相傳弟子3000人，其中聖賢72人。孔子死後，孔子及其學生的言行和思想被孔子弟子記錄下來，編成《論語》，共20卷，11705字。此外，邊肖想補充壹點，孔子的太陽星座是天秤座。之所以要補充這壹點，是因為星座本身並不神秘，說白了就是關於人性的概率，所以星座也會有助於研究孔子的思想和行為。比如孔子主張“超越”，不走偏路；雖然很大程度上是因為他的後天培養，但也和天秤座的平衡天性有關。邊肖將在今後的相關文章中特別提到這壹點。
孔子眼中的學習
在古書中，“Xi”的意思是“行”、“踐”，如《禮記》中的“李熙勒”、“Xi社”。《孔家史記》中有“孔子到曹與弟子樹下讀書”的記載。“時時學習”就是經常復習，以便鞏固，為練習做準備；當然，領悟能力強的學者也可以通過“時時學習”來“學習新事物”，這就是所謂的“溫故而知新”。“說”是壹個泛用詞，意為“悅”，是開心愉悅的意思。這兩個知識點相對容易；因此，邊肖想把重點放在對“學”的解釋上，即孔子眼中的學是什麽？
哀公問:“誰是好學的弟子？”子曰:“有顏回者好學，不怒則短死。今天我就要死了，也沒聽說過好學者。”顏回無疑是孔子心目中最勤奮好學的學生之壹，而他勤奮好學的重要表現就是“不遷怒於他人，不再犯同樣的錯誤”。可見孔子眼中的“學”主要不是知識和技能，而是與人打交道。這可以從以下幾點看出來:“弟子進則孝，出則孝，誠則信，愛眾。他們雖然善良，有余力，卻從文學中學習。”“賢者變色；父母能做到最好；為人君子，可以通其身；交朋友，說話算數。雖然說沒學過，但我會稱之為學習。”已經證實了。所以我們不明白孔子為什麽會認為“時學不如說”。因為在為人處事中不斷的復習和提高自己的知識才能踏實，才能更好的促進和維護人與人之間，人與自然之間的和諧關系，這才是真正令人愉快的。
有朋自遠方來，不亦樂乎；和朋友親近怎麽辦？
“有朋友”有兩種說法:壹是有朋友；二、通“友”，即朋友。漢代學者認為“朋友是同家的朋友，同誌是朋友。”按照其說法，采取第二種說法似乎更合適。然而，在邊肖看來，這兩種說法幾乎沒有區別。曾子說:“朋友是文學的朋友，朋友幫助人”，所以有朋自遠方來，尤其是有朋自遠方來，誌趣相投的朋友，真的是壹件樂事。但問題是，如果經常有朋友遠道而來，恐怕普通人會因為開銷不夠而吃不消；不能因為不開心就壹巴掌拍臉裝胖。另外，“密友”呢？妳不能厚此薄彼，對嗎？因此，邊肖更贊同南·懷瑾先生的觀點。把這句話簡單地看成是招待客人的壹種方式是不合適的，而應該看成是學習中耐得住寂寞的壹種方式。而“遠”不僅包括空間的遙遠，還隱含著時間的遙遠。
當愚公移山的時候，以智叟為代表的左鄰右舍和八家都紛紛嘲笑他的愚蠢，但愚公並沒有因此而退縮，依然矢誌不渝，最終移天移山。孔子本人也是如此。孔子的學問直到漢武帝時期才大規模興盛起來。司馬遷寫《史記》的時候非常推崇孔子。間隔有多遠？五百年來。所以，邊肖覺得學習也要像愚公、孔子那樣，能立誌，“善死”；這樣，即使身邊的人不理解，也會找到誌同道合的人，即使是遠道而來，在未來。因為“德不孤，必有鄰。”
劃分紳士的標準
《論語》中劃分“君子”的標準有兩個:壹是以身份來劃分，即身份高貴、地位顯赫的人；第壹，是學習劃分的。“君子”是指學識淵博的人。鑒於《論語》中，關於“君子”的論述多與學問有關，很少涉及身份地位，如“君子在天下，而無莫也，義與義無比較”等。“義是品質，禮是作為，孫拿出來，信是成就。”君子哉”等。；因此，邊肖把有淵博知識的人帶到了這裏。
當然，從廣義上來說，知識高的人是指品德好、仁心好、藝術好的人；狹義上是指在“道”和“德”上有所成就的人，因為道和德是君子的內在本質。而“仁”，雖然孔子說:“去仁之君子，惡而成名”；但孔子也說:“君子無仁，有夫也。”至於“藝術”，只是君子的外在形式。如果只有“藝術”，那才稱得上君子。但如果讓孔子選擇，他寧願選擇壹個“禮樂先進”的“野人”，也不願選擇壹個“禮樂落後”的“君子”。
壹個人不知道怎麽做君子？
“余”，怨怒。曹丕《典論論文》開篇就寫道“文人相輕，自古自然”；直到今天，學者之間互相謾罵甚至毆打的情況並不少見。學者之所以互相鄙視，很重要的壹個原因就是擔心自己被鄙視，不為人知。當然，這種擔心的背後，恐怕主要是擔心自己的面子、名譽、地位，甚至財富受損。所以孔子說“多做有益的事，多抱怨”；壹個真正的“義重質輕”的君子是“有病無能，病人不知道的他也不知道”，怎麽能沾沾自喜呢？而且，邊肖認為，壹個人如果能在“不知足而不知足”的心態下學習，多半不會虛浮，應該算是正經君子。
邊肖的試譯
子曰:“勤於學習，勤於復習，以利實用，豈不愉快？”即使妳學到的東西不被周圍的人接受，總會有壹個人能和妳互相欣賞，即使他在很遠很遠的未來。這不是很開心嗎？沒人理解，他也不生氣。這不是君子嗎？"
參考數據
《論語》(楊伯鈞)、《論語》(南)和《列子》(列禦口)。
邊肖是壹位80後腦癱紳士。當然，他只是患有小腦性偏癱。他手腳不便，語言不通，這並不妨礙他對《論語》的熱愛。希望能和大家壹起分享和探討《論語》中的知識和智慧。歡迎大家關註我的百號:論語新論，多提寶貴意見。