壹、萬牧黃炎中原抄送副本5
第二，蓋房子，熟食，漁獵，農耕。在文字發明之前，口耳相傳的神話傳說都是先民對古代歷史的誇張記述。雖然有誇大的成分，但壹定程度上也包含了壹些有效的信息。
擅長種植水稻，農具先進，民居都是幹欄建築。船和舟是主要的旅行工具，崇尚鳥類和太陽等自然事物。
第二課
壹是二裏頭文化的世襲制取代了禪讓制，“天下為家”的社會取代了“天下為公”的社會；夏朝已設官職；~有壹定數量的部隊；~設置監獄，制定刑法。
第二，宮殿建築的出現說明社會分化明顯；青銅器和玉器多作為禮器和祭祀用的器皿，壹定程度上反映了當時嚴格的社會等級制度和人們對神靈的崇敬。
材料1中的考古發掘證實了材料2中“城……，禮……”的記載。
考古遺址、遺跡具有印證或補充文獻記載的作用。
第三課
第壹，湯藥內服，外用。甲骨文商人B A C D .行政:實行內外服務制度。荊:重視農業；青銅鑄造業發達。正文:甲骨文是壹種成熟的文字。思維:崇鬼崇祖，行禮。
二是有助於了解商朝的經濟狀況、生產生活狀況和統治狀況。
商人應該占蔔材料1中的壹切的習俗證實了材料2中的說法。
甲骨文是商朝社會生活的直接記錄，是研究商朝歷史的第壹手材料，也印證了壹些歷史文獻中對商朝的記載，使商朝的歷史成為壹部信任史。第六課統壹中央集權國家的形成
實踐和評估
1，常說先進的可以變落後，後來者也可以趕超。以統壹秦國為例，談壹談後來者必須具備的條件。
①強變法，奮起直追:如秦孝公任命商鞅變法；②政策要穩定，要有連續性:商鞅雖然被殺，但他的變法制度是延續的；(3)打破傳統，重用人才:秦打破宗法制的界限，盡力吸收他國優秀人才，委以重任，尊其為“客”。由於上述原因，秦後來居上，迅速強大起來。先後吞並六國，建立了統壹的大帝國。
2.根據第五課和第六課的內容，談談秦朝統壹國家形成的基礎、條件和原因。
政治基礎:春秋戰國時期，連年戰亂，各國紛爭，大國吞並小國，形成“戰國七雄”，七國吞並周邊小國，開發邊疆，完成了地區統壹，為秦的大壹統奠定了基礎；經濟基礎:農業生產使用鐵制農具，耕田技術出現，耕地面積擴大，私人手工業和商業活躍，各地經濟聯系加強；理論基礎:法家主張實行君主集權制。
條件和理由:秦孝公任用商鞅，以富庶強兵、吞並天下為目標進行國家改革，廢除采田制，廢天下之財，獎勵農耕，建立郡縣制等。，重用人才，使國家強大。交通便利，民風淳樸，秦國成為七個諸侯國中最強大的。
3.皇帝和中央集權制度
皇帝
丞相、神醫、太尉
廷尉待蘇內侍等大臣。
縣(駐軍)縣(駐軍)
縣(秩序)縣(秩序)縣(秩序)縣(秩序)
探索與爭鳴:
以上觀點都是對的，但不全面。我們必須用歷史唯物主義的觀點全面評價秦開創的中央集權制度。
中國是壹個農業國家，分散的小農經濟無力抵禦自然災害和外來入侵；而自然經濟很容易導致政治分裂。秦朝開創的中央集權制度加強了中央統治，消除了割據因素。修建車道和直道，確保政令暢通；修築長城抵禦匈奴；開放邊境移民，充實邊境地區力量；統壹貨幣、度量衡和文字，客觀上促進了經濟文化發展，對社會發展起到了積極作用。秦建立的中央集權制度成為中國歷代政治制度的藍本，在漫長的農業社會中影響巨大。我們不能因為秦二世的死就完全否定這個制度。“秦死於政治，不死於制度”。不是所有實行中央集權制的朝代都短命而死，漢唐明清的統治持續了200多年。
但秦朝建立的中央集權制度的核心是皇權至上，統治的好壞很大程度上取決於皇帝的個人素質、執政經驗的積累和統治集團的整體克制。秦始皇統壹後不能適應社會發展的需要，不能審時度勢，改弦易轍，從而激化了社會矛盾；秦二世昏庸，天下大亂，二世死了，就是典型的教訓。中央集權制度的致命缺陷導致了中國古代社會處於混沌控制的循環中的局面，對社會產生了破壞性的影響。到中世紀後期，專制主義的中央集權嚴重阻礙了資本主義的發展，導致中國社會發展緩慢。
(本題涉及秦之死的史實，建議7課後再討論。)
(葉靜中學郎於飛)
第7課秦末的農民起義
圖形閱讀的歷史:
傳說從上到下依次是:陳廣起義舊址，陳廣建立政權，項廣起義舊址，陳廣行軍路線，項梁項羽行軍路線，劉邦行軍路線，巨鹿戰役舊址。
實踐和評估
1.閱讀下列材料，回答問題。
公元前215年，秦始皇到碣石，命刻碣石門，曰:“帝勇，德，諸侯，初壹太平。如果城垛破了，我們壹定會阻止他們渡河，清除障礙。地形是既定的，李殊沒有洞穴，世界是鹹的。男人享受自己的領域，女人研究自己的事業，壹切都井井有條。我受過各種行業的加持，在外地久了，不放心。”
(1)、石碑上的哪些文字反映了秦統壹的積極影響？
初壹太平，危除，世鹹，萬物有序，無不安之地...
②刻石上的悼詞是否符合史實？原因是什麽？
不完全符合歷史事實。稱贊秦始皇滅六國，建立統壹的國家，消除地區之間的隔閡，有利於文化交流和經濟發展，符合歷史事實。
但說百姓無徭役，天下太平，百姓可以安居樂業，顯然是違背史實的，因為秦統壹六國後，秦統治者實行暴政，十幾年來不斷動用民力:修長城，修池路，守五嶺，建阿房宮，建驪山墓等。，征用數百萬勞動力；而且秦朝的法律也是相當苛刻的，刑罰嚴厲，壹人犯法，親戚鄰居坐在壹起；再加上苛捐雜稅，秦朝人民生活在水深火熱之中，最終導致了秦末農民起義的爆發。
2.這些耳熟能詳的成語與“指鹿為馬”、“壹竿子打不著”、“約法三章”、“四面楚歌”、“破釜沈舟”、“項莊舞劍，意在進貢大眾”是什麽史實相關？這些事實說明了什麽？
指鹿為馬:趙高篡權
解釋秦二世，秦朝統治的危機和衰落。宰相趙高為了篡奪至高無上的主權，不惜顛倒黑白，混淆是非。
起義:陳勝和光武起義
由於秦朝的暴政，人民群眾生活在水深火熱之中，最終引發了大規模的農民起義，從而加速了秦朝滅亡的步伐。說明統治者仁政的重要性。
第三章:劉邦進關中贏得民心
為了贏得關中百姓的民心，劉邦與關中百姓訂立了盟約，獲得了當地百姓的支持，這也成為劉邦最終擊敗項羽，贏得天下的最重要因素之壹，詮釋了得民心者得天下的道理。
四面楚歌:紙幣之戰
在項羽和劉邦的楚漢戰爭中，項羽最終被打敗，說明項羽因為剛愎自用，性情殘暴，失去了群臣和百姓的支持，導致了他最終的失敗。也可以結合實際對學生進行教育。
破釜沈舟:巨鹿之戰
公元前207年，項羽的起義軍和秦國大將張寒率領的的主力在巨鹿交戰。項羽不畏強敵，領兵渡江。渡河後，項羽下令全軍:“凡沈船，破大鍋，燒民房，留三口口糧，以示士卒必死，無壹人歸心。”壹戰，巨鹿打敗了秦軍和項兵。現在人們常用這個成語來表示下定決心全力以赴。
項莊舞劍意在沛公:鴻門宴
推翻秦朝後，項羽在鴻門設宴款待漢高祖。酒席上，項羽的謀士範增幾次示意項羽殺了漢高祖，但項羽因不忍而不予理會。於是，範增以舞劍為名，讓項莊殺了漢高祖。漢高祖的謀士張亮見情況緊急，就出去叫樊噲說:“現在項莊舞劍經常針對沛公。”於是樊噲拿著劍和盾走進宴會廳，指責項羽食言。項羽被樊噲的氣勢折服，漢高祖趁機脫險。後來人們經常用它來比喻別有用心地說或做，雖然表面上有正當的、好聽的名稱。
3.歷史敘述和歷史解釋是歷史理解的兩個層次。所謂歷史敘事，就是描述過去發生的事件。歷史解釋是為了闡明歷史發展的軌跡及其意義。以下哪種材料屬於歷史敘事？有哪些歷史解釋？
歷史敘事:王祥的軍隊倒在墻後，小夜曲沒了糧食，漢軍和諸侯兵把他圍住了。當夜，聽說漢軍四面楚歌，王祥乃大驚曰:“漢軍已得楚否？”何楚那麽多人！“王祥晚上起來，在帳上喝酒。如果妳有壹個美人，妳永遠是幸運的；好馬有名，常騎。所以，王祥是壹個悲愴而慷慨的詩人，為自己寫了壹首詩，說:“拔起山來，便是與世生氣，不利時，便是不死。“我不死能怎麽辦？”歌曲算數，美女和it。項王哭了好幾次，兩邊都哭了，不敢擡頭。
歷史解釋:父親失政，陳涉首當其沖，群雄起，百家爭鳴，不勝枚舉。然而羽無大小，三年時間，五個諸侯滅秦，分天下。但是政府被冠上了羽衣，封號是“霸王”。雖未結束，但自古未見，且豫北關心楚，流放義帝自立，怪諸侯反己，難。以自己的功過為榮，不從過去吸取教訓，爭取自己的私人智慧。稱之為霸王之事，欲以武力管理天下。他為國捐軀五年，死在東城，卻不愧疚，不自責。引用“天殺我，非用兵之罪”是謬論！
(華英市第八中學)
第8課統壹帝國的重建
實踐和評估
1，這個概括是有道理的。秦朝建立的中央集權(包括皇帝集權、中央政府的組成和郡縣制)是中國古代中央集權制的開端。漢朝統治者繼承了秦朝從黃帝制、中央官制到地方郡縣制。
2.采取無為之策的原因:漢初黃老的思想符合人民厭惡戰爭、渴望社會穩定的願望；秦朝的暴政和隨後幾十年的戰亂，對社會經濟造成了極大的破壞，需要“與民同息”，恢復發展。
功能:這些政策有利於社會穩定和經濟復蘇，但也使富人權力膨脹，土地兼並、貧富分化等因素凸顯。
3.角度:(1)春秋以來各國爭霸、相互吞並的歷史；(2)秦開創的中央集權制及其在西漢的傳承；(3)漢初布衣相同。
圖形閱讀的歷史
探究的壹般原則:引導學生探究圖片中的多重信息，教師補充和拓展信息，註重對所學知識的有效解讀，註重對核心信息的解讀，即參考答案2和3。
參考答案:
1，反映了漢代制陶技術的發展。
2.反映了漢代統治者的重農思想。
3.在禮樂文化中體現“死如生”的原則。
4.拓展探索:(1)陶谷倉器具的審美價值；(2)反映了漢代糧倉建築的形態；(3)體現了漢代的建築形式，因為從圖中的器物來看，屋頂就像壹座寺廟。
(大同中學姚俊)
第九課漢武帝時代
圖形閱讀的歷史
對照第六課《秦疆域圖》，找出兩地疆域的異同，談談妳對這壹變化的理解。
秦朝的疆域:東至東海，南至南海，西至隴西，北至遼東。
西漢的疆域:東至東海，南至南海，西至青脊，北至樂浪。
西漢在秦疆域的基礎上，向西部和北部擴張，尤其是西部，勢力範圍延伸至叢陵。
這種疆域擴張的原因是漢武帝不僅在很大程度上解除了匈奴對北方的威脅，還在此基礎上擴張了疆域。
實踐和評估
1.閱讀下列材料，回答問題。
我傻傻的以為所有不在孔子六藝之術中的人都是各行其道，不上進。邪君論，息止，則統紀統壹，法度分明，民知其行。
——班固《韓棟中書傳》
從上述材料中可以得出什麽歷史信息？從這些信息中可以得出什麽判斷？
董仲舒認為，只有孔子開創的六藝，即儒家學說，才是正道，其他壹切學說都要同時消滅，這就是所謂的“邪君論”。這樣才能統壹紀律，明確法制，人民自然會服從。
從這些信息可以得出壹個結論:董仲舒提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的思想。措施是對信奉儒家以外各種學說的人不予提拔重用，目的是加強政治統壹，鞏固統治。
2.從秦始皇到漢武帝，中國社會的主流意識形態發生了哪些變化？這些變化的主要原因是什麽？
變化:秦始皇時期，社會的主流意識形態是法家思想。西漢初主張“無為而治”，以道家為主，兼采儒法。漢武帝時期，變“無為”為“有為”，“獨尊儒術”。
主要原因有:①社會形勢的變化導致統治政策和統治思想的變化:秦朝以法治天下，苛政激化社會矛盾，導致秦二世滅亡。有鑒於此，漢初統治者采取了道家學說，加上漢初經濟蕭條，需要休養生息，所以采取了“無為而治”的政策。經歷了“文景之治”之後，漢朝國力日益強盛，漢武帝想有所作為，於是道家的“無為而治”思想被儒家的“有為”思想所取代。
(2)地主階級統治地位的變化導致了統治思想的變化:戰國秦時“封國立國”制度崩潰，舊貴族衰落，法家積極肯定這壹激烈的社會變革，主張中央集權的政治制度，重農抑商，符合新興地主的利益。因此，法家思想成為主流意識形態。到西漢中期，新制逐漸穩固，地主階級的統治經驗比較豐富。統治者從我國社會的基本特征——農業經濟和根深蒂固的家族制度出發，轉而提倡儒家思想，儒家思想以“入世”的姿態積極塑造人格，以倫理道德協調人際關系，規範社會秩序。因此，儒家思想成為主流意識形態。西漢前期其實是地主階級的探索和反思時期。
3.列舉漢武帝時期在政治、思想、文化、民族關系等方面采取的措施，以此說明西漢是當時世界強國之壹。
答:政治上:
為了加強皇帝的中央集權，約束宰相的權威，建立了“內外朝”，從而剝奪了宰相參與國家事務決策的權利。
創建秘書處制度，中央政府將任命監察官員，加強中央政府對地方政府的監督和控制。
為了削弱諸侯王的權力，頒布了“恩寵法令”，基本消除了地方分裂的隱患。
通過上述措施，漢武帝加強了中央集權的統治。
思想文化:“罷黜百家，獨尊儒術”，設五經博士，使儒學成為官學，其他學派則“罷黜”在官學之外。在長安建立國子監，教授五經，從中選拔官員。確立了儒學在官學中的“獨尊”地位。形成思想文化統壹對社會穩定具有積極意義。
民族關系:漢武帝通過三次對匈奴的戰爭，大體解除了匈奴對北方的威脅。設河西四郡，加強對西域的控制。政府還在西南、東北、東南和西部設立了郡或其他行政機構，以行使有效的管轄權。讓中國文化傳播到世界各地。
探索和自由觀點
對歷史人物的評價應遵循實事求是的原則，將歷史人物置於歷史背景中考察；要全面客觀地分析歷史人物的階級性和時代性，防止壹概而論；要觀察歷史人物的活動是否有利於生產力發展、社會進步和民族團結。
以秦煌漢武為例，談談妳對他們的評價。
秦始皇和漢武帝是中國歷史上著名的封建帝王，他們的功績對當時乃至後世都有很大的影響。然而，兩位歷史人物在創造偉大成就的同時，也有壹定的局限性。
秦始皇
戰國末期，七國紛爭，社會動蕩。秦始皇完成了對六國的吞並，統壹了全國，為人民創造了壹個相對穩定的生活環境。秦始皇建立了壹套中央集權的國家機器，有利於國家的統壹，成為歷代王朝政治統治制度的藍本。全國統壹後，秦始皇采取了統壹貨幣、度量衡、文字等壹系列措施，對社會的進步和生產力的發展具有積極意義。但秦始皇不能適應從統治中國西部小國到統治全國的轉變，所執行的法令過於苛刻，使人民苦不堪言，甚至采取焚書坑儒等極端殘酷的手段來維護自己的統治，直接或間接地造成了相當大的負面影響，最終導致了秦的短命。
漢武帝
漢武帝是西漢中期的君主。變化了的社會經濟和政治形勢，調整了執政方針、執政意識形態，並有所作為。在民族關系上，采取妥協的方法，改變西漢初北方匈奴因國力衰弱而造成的嚴重邊境麻煩。憑借70年休養生息積累的財富，通過三次對匈奴的戰爭，大體解除了匈奴對北方的威脅。這為國家的統壹和穩定創造了前提。政治上，秘書處制度的建立和“恩寵法令”的頒布，鞏固了中央集權。“內外朝”的建立，大大削弱了宰相的權力，加強了皇權。對民族團結有壹定的促進作用。思想上改變了黃老無為而治的思想，拋棄了主張嚴刑峻法的法家，采取了“罷黜百家，獨尊儒術”的策略，形成了思想文化的統壹，儒學成為歷代王朝的統治思想和社會的主流意識形態。漢武帝時期是西漢的盛世，對後世也產生了深遠的影響。
然而，武帝軍事大喜，生活日益奢侈，大興土木，導致自漢以來幾十年積蓄枯竭，給西漢人民造成了災難。面對愈演愈烈的社會矛盾，漢武帝無奈，只好下詔認錯。西漢也開始從巔峰走向衰落。