但在民間，有壹種神化、美化佛教的民俗。傳說釋比原本是出生的門比塔氏族的祭司和占蔔師，名為穆納。穆納擁有無與倫比的魔力。上帝可以控制所有的鳥和土地。它能制服所有兇猛的野獸和怪物。同時還可以揉、算、預測。這個男人的第三個女兒是朱穆·傑。因為愛上了普通的牧童安珠，木竹傑堅持要和朱安和平相處。眾神特地指派了壹位名叫木那的牧師，陪伴木朱茵下凡，幫助世人消災避禍，繁榮生產和山寨。同時也能維持當天的規則和禮儀，有條不紊的過著幸福的生活。木南奉命來到人間施展他的神奇力量，以確保羌寨的豐收和人畜的繁榮。
跟老師學技術壹般要三年，除了幾個代代相傳的同事。主書16，名為《石碧經》。其實壹個老師背《徐》要好幾年。除了誦經，老師們還可以踩著滾燙的鐵鍋，用舌頭舔燙的腦袋，喝熱油，噴火，用熱炭洗臉，從油鍋裏舀石頭。離開學校後，老師送給老師壹套樂器，自己做鞋子。其樂器有猴皮帽、竹帽、羊皮鼓、魔杖、寶劍、刺猬、銅鼓、金牌、獸牙骨髓、牛角髓等。乘數是別人碰不到的。徐穿著夾克衫或豹皮，腰間圍著白色的裙子，戴著金色的猴皮三角帽，用猴爪和頭骨作為器皿。和各地的口頭禪略有不同。四字壹句，兩句壹句的唱，節奏優美。
相傳金絲猴是許的守護神，曾救過許壹命，所以供奉猴頭菇，使用猴頭菇器皿。許還戴著猴皮帽，模仿猴子的動作跳舞。