道教的宗教活動非常復雜，主要分為兩大類，個人修行的五術和道教的儀式。
此外，道教中還有許多道學。比如自省、保持安靜、保持思考、穿谷等具有養生作用的，也歸為氣功。
五藝是中國古代文化中極其重要的壹部分，是龐大復雜的道學體系(秦漢以前稱為煉丹術，西方說法稱為巫術)中最重要的分類。壹般來說包括山(仙)、藥、命、蔔、面相五大類，後三種藝術歸入藝術之數。五術(山、藥、命、相、蔔)的基本組成部分都來源於《易經》，涵蓋了時間和空間。宇宙萬物都是對立的，都可以相互轉化，比如冬去春來，夏去秋來，月出日落，老與死，等等。
包括道教的修身養性(稱道教)和道教的儀式，包括道經、告白、齋戒、儀軌、符咒、禁咒、隱居、踩高蹺、驅邪、降妖、消災、祈福、臥房修行、修仙、占蔔等。
道家修身養性成了道家，包括內丹、外丹、取食、住房。外煉丹是指在煉丹砂和藥物中燃燒鉛、汞等礦物質，制成能使人長生不老的藥丸。現代所謂的科學認為這些藥丸大多有毒，古代因食用不當致死的例子也不少。韋丹也被認為是現代化學的先驅。
內丹術是指通過行氣、導氣、呼吸、呼吸，在體內煉煉丹術，從而達到長生不老的目的。外丹和內丹的術語是壹樣的，但所指的意義完全不同。比如把人體比作燃燒煉丹丸的爐罐，但理論上還是相通的。古代煉丹術的傳授多為師徒傳承，外人很難理解。把人體的三個丹田稱為“三元”是道家內丹學的說法“混沌劃分後，有天地水三元之氣，生成人倫，維系萬物生機。人亦遵法，號為三交、三丹田，以養其身，生其靈。”有人認為“三元”是指景源、漆瑗和申遠。
道教儀式統稱為“齋戒儀式”，其中齋戒意為清凈，齋戒意為祈禱，也稱為道場。道教祭祀神仙，因為他們認為神仙是高貴、清凈、安靜的，所以祭祀前需要沐浴更衣，不能上屋、飲酒或吃肉、齋戒。祭祀活動稱為“禮”，道教儀式在發展過程中吸收了許多佛教內容(佛教儀式在發展過程中也吸收了許多道教內容)。道教認為，通過這些儀式，我們可以擺脫災難，尋求幸福。占蔔也是儀式的壹部分，包括占蔔、抽簽、測字等等。