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易經智慧筆記第四集:以人為本

大家好,我是總裁。我將與妳分享我學習曾仕強教授的《易經》智慧的筆記。

每天看壹個視頻,堅持打卡,壹起學習。我也建議大家在看視頻的時候做筆記,因為這樣會讓我們在學習的時候印象更深刻。

第四集:以人為本

如何用好《呼圖羅》這本書才是最重要的。

先了解壹下河圖洛的書的區別。詳見→易遊註《易經智慧》2:龜背書。

13579天?135不變,79變。

2468中的名額?這些數字都變了。

告訴我們同樣的事實。說明不同方式的習得是有壹些差異的。沒有固定的解釋。我們要因人、因地、因時,隨時做出適當的調整。

易經不是人生的最終結論,但它給了妳很多選擇的余地。這和道德有關。生活不好,品德修復後會改變變好。就是“神有善生之德”,做人要自學。

壹切都在改變。

河圖是先天之體,洛書是後天之用,體和用不能分開,但都有利弊,因為都是氣。

河圖:陽順,陰逆,太極生陰陽兩個概念。陽為順時針,陰為逆時針,各成壹,即太極生二器。

羅叔:

楊1→3順?

陽7→9逆

陰4→2順

陰8→6逆

四不同,即兩器生出四象。

告訴我們和諧中有對立,和諧中也有對立,即陰中有陽,陽中有陰,陰陽不能完全割裂。現代人喜歡明辨是非,是非分明,不太恰當。對的會變成錯的,錯的會變成對的,好的有壞的,壞的也有好的,這樣才符合“壹陰壹陽謂之道”

讀完易經,要在思路上進行合理的調整,否則就是背經書,備考。

1和3不變,因為1是水的位置,水從天而降,萬物始於水。

3是太陽的位置,樹每天都在生長,樹是從土裏長出來的。

木、水、土的關系密不可分。

有了土,有了水,自然就有了木,這就是所謂的“木本水源”

木和水是人類存在的基礎,這是與生俱來的生化功能。

水是源頭,木是我們看得見的地方。比如看到森林,就知道有水,整體是土,靠雜草為生。

它們是人類生命的源泉,所以我們有壹個牢不可破的觀念“人不可忘本,飲水思源”

後天的生化作用是以木為先鋒,自然界有水才有木。所以在東方,用3表示,把數字和它的功能、方位結合起來就清楚了。

所有的東西都乘以3,3就是太陽的位置,也就是說,如果太陽不出來,所有的東西都無法生存,而1,3對人類非常重要。

5代表我們原始純凈的本性

木有根基,水有源頭,人要有德。

木無根則枯,水無源則竭。如果人的品德不好,妳所有的東西最終都會化為烏有,很快就會消失。

呼圖羅和我們中國關系密切,壹定要對中原文化和河洛文化有很好的了解。

5為土,為中。

為什麽中國、中國文化、中華民族和中國人民都與漢字有關?為什麽?

中文是太極,用方塊字寫的太極就是漢字。

它不是壹個固定的目標,而是靈活的。

中:只要在合理的範圍內叫“平均”,平均就是合理,合理是壹個不固定的標準。

人的因素不壹樣,條件不壹樣,生活環境不壹樣,不能要求壹個固定的目標,壹個固定的標準。

比如受數學和工業的影響,現代人要求標準化,什麽都壹樣,教育也教人壹模壹樣,不合理。

每個人來到這個世界都是為了成為不同的人,而不是同壹個人。

合理性:是相似,不是相同,沒有辦法認同。

例如,為什麽宗教應該是自由的?因為都壹樣,基本都是勸人為善,請人為善的思想。

壹切都可以用易經來解釋,這是標準的中國人。

中國是壹個講究理性的國家。中國人是隨時隨地都能隨機應變的人,但絕不會投機取巧,也就是中庸之道:凡事求理性。

合理的標準:

壹切都應該是合理的,爭論很少,但是誰對誰錯的爭論很大。

三個都不合理,1:符合天道,2:符合人性,3:符合地理。

三個都有道理,也能找到合理點。

不符合自己的理智我就接受,不符合自己的理智我就不接受。這是壹個不正確的概念。

人活著是為了自己還是為了別人?

壹陰壹陽就是道,告訴我們壹方面要為自己而活,壹方面要為別人而活,這是對的。

要找到壹個合理的點,需要看大家的反應如何。大家的反應都很好。妳要小心,不管是真的還是為了利益,反應都不好,要警惕。有什麽不好?這就是為什麽妳不能馬上反應過來,馬上做決定。因為所有的陰陽變化都是復雜的,壹定要學會靜下心來,做好判斷,仔細了解之後再去嘗試,然後才能有壹個初步的決定,也就是事情慢慢圓。

易經告訴我們壹和二,二和壹。

人是活的,地球是活的,萬物都是活的,不要讓它死了,所以我們喜歡說“差不多”

易經告訴我們四個字:大致。

就像壹個人的技能,最多也就這麽多。

曾教授說:我們必須對幾乎相同的東西有很好的理解,否則就很難對《易經》有深刻的理解。

我們把宇宙分為六十四卦,六十四卦分為六十四種情況,每種情況又進壹步分為六段,再進壹步分為三個階段。

上面兩個叫天道,中間兩個叫人道,下面兩個叫地道。

所以壹切以人為本

什麽是以人為本:

第壹第二個念頭很難改變,其他四個念頭都是人的意誌可以改變的。

比如科學發達了也是這樣。天才在飛機上找到了,就是妳還搞不清最高的壹天,最深的地方,但是和我們生活環境接近的日子和地方,幾乎都是我們做的,也就是說我們所有的知識都是人主導的,必須站在人民的標準上。

吉兇因人而異,誰也沒有吉兇之分。

所有的改變沒有人也沒關系。

種礦物要靠人,只有人才能把各種東西分類

所以,人才在宇宙中占主導地位,只有中國人有。這是易經給我們的智慧。