李商隱
為什麽年輕的時候有旅行的煩惱，為了東方想去西方旅行。
壹場雪浪在巫峽咆哮，千裏火雲燒益州。
老大何其孤至此，酒自古好言情。
浣花文具紙桃花色，好詩吟玉鉤。
給…作註解
1.崔玨:北唐清河人，字夢。我曾經住在江陵。唐玄宗中期晉升進士。他是崔宣的助手。被推薦為朝校書郎。對祁縣來說，有惠政，遷奉帝國的政策。龔氏是李商隱的朋友，詩風優美。以吟詠鴛鴦詩聞名，時間號崔鴛鴦。
2.西川:唐代行政區劃名稱。到公元757年，原來的劍南節度使分為劍南東川節度使和劍南西川節度使。劍南東川簡稱“東川”，劍南西川簡稱“西川”。它是西川省政府的所在地。今日四川。
3.旅行悲傷:旅行者的憂郁情緒。王堂長陵詩:“誰能攀雲煙愁夜？”
4.東行:東行。中國的地勢西北高，東南低，所以習慣上說東作用下，西作用相反。《淮陰侯傳》:“常山王背上項王，騎在項嬰頭上逃向漢王。漢王借兵東下，殺安俊溧水之南。”
5.雪浪:白浪。唐元真:“我很奇怪，四面都是雲，我坐在千峰上看到壹堆雪和波浪。”袁凡康第三折:“再看秋江雪浪拍天飄，月更黑。”
6.巫峽:長江三峽之壹。它被稱為大峽谷。西起四川省巫山縣大溪，東至湖北省巴東縣官渡口。以巫山命名。在懸崖的兩邊，船是極其危險的。
7.火雲:紅雲。多指炎熱的夏天。南朝蕭統、梁:“凍雨洗梅樹，火雲焚桂林之上。”唐杜甫詩:“火雲洗月露，絕壁朝庭。”
8.宜州:現在四川省壹帶。
9.博斯:也就是說，博斯是孤獨的。《漢書》(卷七十二)王恭、二列傳:後有鄭子珍，蜀有，皆修身養性，不為其役，不為其食。當了皇帝，元九將軍王鳳以禮聘子貞，子貞白死。君平在成都占蔔，以為“占蔔師便宜，能造福眾人。”如果有惡的問題，那就看烏龜的話了。與人子說話靠孝順，與弟說話靠順從，與臣說話靠忠義。大家都是因為形勢好，從我說話的人壹大半。“如果妳每天砍掉幾個人，賺到足夠養活自己的錢，妳就把窗簾拉上，送給老子。指高雅生活，或指占蔔。
10.飲酒:《史記·司馬相如列傳》卷壹壹七.......像所有其他人壹樣，我賣掉了我的自行車，買了壹個酒店來喝酒，並為文君做了壹個爐子。就像戴著小牛鼻子，和寶詠壹起幹活，在城裏洗器皿。”人豪放，不惜以寶換酒。
11.浣花文具:又名“浣溪文具”。書寫紙名稱。唐命工匠取浣花溪紙，為絳色箋，名曰“薛”。又名《浣花劍》。顧詩:“詩滿紅葉，何苦花錢？”
12.玉鉤:玉。唐李白詩:“忽城西，玉鉤掛青天。”張松·甘源《花心·七夕》詞:“雲破，輕雷送。林外玉鉤微吐。”
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簡化翻譯:
這首詩寫於大中元年三月，李商隱去桂林，途經江陵。
妳不得不去東方，但妳不得不去令人驚訝的，所以妳很年輕，妳有壹種悲傷的感覺。
妳看，從此向西，長江的水帶著白浪像壹條長龍在巫峽咆哮；炎炎夏日的天空中，跨越千裏的紅雲仿佛在益州燃燒。
到了淅川，妳可以像漢朝的高尊壹樣，過著以賣卦為生的高雅生活，也可以像風流的壹樣，盡情飲酒。
晚上可以用桃紅色的歡文具寫詩吟誦美麗的新月來表達思念。
上下文分析:
這首送別詩，通過對送別處風景的描寫和對到達淅川後的優雅生活的想象，鼓勵朋友們不要為旅行而煩惱，表達了深深的祝福和思鄉之情。
第壹聯用因果關系的流水句法。第壹句是“題”和“果”，第二句是“答”和“因”，指出朋友有旅行之憂，因為要去西方旅行。
顓頊沒有順著第壹聯寫下自己的心事，而是從美景中寫起，安慰朋友。最後壹句是視覺和聽覺，把巫峽長江的水比作壹條長長的白龍的咆哮，既寫出了巫峽的壯美，又壹語雙關了朋友們澎湃的心情。下壹句是形象化的，用比喻和誇張的修辭語法，把天上的紅雲比作火雲，誇大紅雲的長度是千裏，已經燒到益州了。
項鏈是想象之筆，描述了朋友們出奇制勝後的生活。用了兩個典故，壹個是“老板裏的寂寞”，壹個是“酒裏的浪漫”。將《老友記》與漢代的高、尊、相比較，我們壹方面贊美他們的才華，另壹方面又鼓勵他們過閑雅的生活。
尾聯續寫西川虛生，“浣花間”“桃花色”“玉鉤”含義不同，都有相思之意。所以這幅對聯是鼓勵朋友們晚上吟詩詠月，暗地表達了對彼此無盡的愛意。
這首詩運用了行雲流水的句式，以及比喻、誇張、典故等修辭語法，表達了安慰朋友感情、深愛對方的意思。雖然是送別詩，但沒有送別詩那麽孤獨和傷感，相思之意真的很獨特。