基於這種追求，在長期的風水理論和實踐發展中，我們積累了豐富的實踐經驗，並通過理論思考，吸收和融合了來自各種科學、哲學、美學、倫理學、宗教、民俗等方面的諸多智慧，最終形成了壹個內涵豐富、內容全面、系統性強的獨特理論體系——現代風水學。總結起來有十個原則。
壹、總體系統原理
整體系統論作為壹門完整的科學，產生於本世紀。作為壹種簡單的方法，中國的先賢很早就開始使用了。風水理論把環境看作壹個整體系統，以人為中心，包括世間萬物。環境中的每壹個子系統都是壹個相互聯系、相互制約、相互依存、對立轉化的要素。風水的作用是把握和協調各系統之間的關系，優化結構，尋求最佳組合。
風水學充分註意環境的整體性。《黃帝宅經》主張“以情為體，以泉為血，以地為皮，以草木為發，以宅為衣，以門戶為冠帶。如果是這樣，那就是優雅和運氣的問題了。”清代姚燕鸞在《陽宅集成》和《單晶口記》壹書中強調整體功能性，認為“陽宅必擇地勢，背山之水謂人心，山骨長而美，水必環環，堂闊為福，水口收藏豐富。兩岸無障礙，光旺。”
總體原則是風水的總原則，其他壹切原則都從屬於總體原則。用整體原則處理人與環境的關系，是現代風水學的基本點。
二、局部控制原則
因地制宜，即根據環境的客觀性，采取適合自然的生活方式。《易經與大莊卦》提出:“止於形似”。先秦時期，姜太公主張因地制宜。《史記·借殖列傳》記載:“太公王被封於營中，地竭人少，太公勸其為女，有大術，好釣魚。”
中國幅員遼闊，氣候差異很大，土質不同，建築形式也不同。當西北幹旱少雨時，人們住在窯洞裏。窯洞坐北朝南，施工簡單，不占地，節省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人能長壽，雞能多下蛋。西南潮濕多雨，蟲獸眾多，所以人們住在幹膜竹樓裏。《舊唐書南蠻傳》說:“山中毒草，虱子蛇蟲，人比鄰而居，爬樓梯，號甘蘭。”樓下空著或者養著牲畜，樓上住著人。竹樓通風、涼爽、防潮，大多依山傍水而建。此外，草原上的牧民以蒙古包為房屋，方便他們隨水草移動。貴州和大理山區的人們用石頭建造房屋，這些建築形式是根據當時當地的具體情況而創立的。
中國現有的很多建築都是因地制宜的典範。湖北省的武當山是道教風景區。明太祖朱迪派30萬人上山修廟，並下令不準拆山重修。只有墻和大廳可以根據地形來建造。
中國是壹個務實的國家，因地制宜就是務實思維的體現。根據實際情況，采取切實有效的方法，使人和建築順應自然，回歸自然，回歸質樸，天人合壹，這才是風水的真諦。
第三，依山傍水原則
依山傍水是風水最基本的原則之壹。山是地球的骨架，水是壹切生命的源泉。沒有水，人們無法生存。考古發現的原始部落幾乎都在河邊平臺上，適合當時狩獵、捕魚、采摘的經濟。
依山而定有兩種情況。壹類是“土坯房”，即三面環山，有壹個奧地利的缺口，南面是開闊的，房屋隱藏在千樹之間。湖南嶽陽縣魏鄉張谷營村就是這樣的地形。五百裏的幕府山綿延於此，三座大山峰向東北和西方凸出，如三片大花瓣形成壹朵蓮花。明朝宣德年間，張在此定居。500年來，有600多個家庭，3000多人。村裏800多戶人家相互勾結，男女老少過著和平安寧的生活。
另壹種依山而居的形式是“房包山”，即壹片片房屋覆蓋山坡，從山腳壹直到山腰。長江中上遊沿岸的碼頭鎮都是這樣，背梳山坡，拾級而上。擁有近百年歷史的武漢大學，建在蒼翠欲滴的珞珈山腳下。設計師充分考慮具體的風水，學生宿舍貼著山坡，像蜿蜒的城墻，有門形的出入口。地表平臺上，中央洞口是城門洞，中間是圖書館，兩邊是教學樓。主從順序，嚴謹對稱。學校有壹種自然的趨勢和壹個強大的城堡，這表明了高等學府的宏偉。
六朝古都南京，毗鄰長江，四面環山，這使它看起來像壹只坐在龍盤上的老虎。它被秦淮河和沿河的落基山脈環繞，從西南到東北有石頭山、馬鞍山和幕府山。東邊有中山；西邊有傅貴山；在南部，白鷺島和長明島形成夾江。明代高啟贊曰:“中山如蛟龍，欲破巨浪，乘長風。江山互不退讓，形勝天下強。”
第四，觀察情況的原則
清代《陽宅十書》指出:“山川應是人所居之主，其源最大，對人禍最重要。”風水學非常重視山地地形，把小環境放在大環境的考察中。
在中國的地理形勢中，每8度左右就有壹個大的緯向結構，如天山的早銀山的緯向結構；昆侖山、棗樹和秦嶺的地帶性結構。《考·公基》說“世界的潮流，兩座山之間必有壹條河。大川之上必有路。”龔宇把中國的山脈分為四列九三。風水稱連綿起伏的山脈為龍脈。龍脈發源於西北的昆侖山，三個龍脈向東南延伸。貝隆從陰山和賀蘭山進入陜西，從太原開始，到渡海結束。中龍從岷山入關，到達泰山海。南龍從雲貴、湖南到福建、浙江入海。每個大龍脈都有幹龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、隱龍、閃龍。要調查風水，我們必須首先找出脈絡，順應龍脈的趨勢。
龍脈的形狀與其潛力不同。千尺是勢，勢是遠景，形是近景。勢是對形的崇拜，形是勢的產物。勢則有形，有形則可知，勢在外，形在內。它像城墻，看起來像陽臺。勢為壹組起伏，形為壹座孤山。認清形勢很難，但觀察形狀很容易。形勢是因果，若馬奔騰，若波流水，我要它大而強，異而專，順。造型要厚實，蓄氣、儲氣。
最好在集合點有晁案山。對山的山和對拱的山差不多，就像臣子圍著君主壹樣。潮安的山可以擋風，很有意思。如《朱雷》談京師宏觀環境雲:“杜畿山脈自雲中來，前有黃河環繞，泰山為龍在左，華山為虎在右，高處為前例。淮南山區是第二種情況，江南武陵山區是第三種情況。所以古今沒有壹個地方比河北建都，以水為界。”這是基於北京城和國家山。
從宏觀環境觀察小環境，可以知道外界對小環境的制約和影響，比如水源、氣候、產品、地質等等。任何宅基地的吉兇，都是由大環境決定的，就像中醫的切脈壹樣。妳可以從脈象的細弦、緊滑、起伏、快慢來認識自己的身體。
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