[編輯此段落]
十裏大道上，枯草叢生，籠罩在黑霧中，朱砂塔上塵土飛揚，沙沙作響。香裊裊，扇輕輕搖，貴胄盡雅。但紅梅掛衣艷錦，掩不住森森白骨嗟嘆。鬼、魔、怨靈存在於世間，駐留於每個人心中...
平安時代，壹個與盛唐帝國隔海相望的時代。它孕育了令後世驚嘆的燦爛文化，但也掩蓋了許多不為人知的黑暗。從公元794年開始，京都從王昌遷到平安，統治世界400多年的平安時代慢慢拉開序幕。然而，北京的和平並不是世外桃源，鬼鬼縱橫交錯——妖魔鬼怪並不呆在遙遠的森林或深山裏，而是屏息與人類共同生活在北京，甚至是同在壹個屋檐下。平安北京已經被靈異蠶食，成為魔影的巢穴，也成為陰陽師的活躍舞臺。
為了消除天、地、人、鬼的矛盾，“陰陽師”們各顯神通。他們用包羅萬象的占蔔和神秘的符咒驅邪，斬妖除魔，成為從皇室到李人民的強大保護神！但是，陰陽師這份工作並不好拿。要在勾心鬥角的宮廷中生存，他們必須熟悉壹切高雅的東西，如和歌、中國詩歌、琵琶、笛子、熏香和茶道。另外，妳還要有看透人心的能力和不泄露秘密的職業道德。所以能成為陰陽師的，在當時都是壹流的，壹流的人才。
中國的五經在當時被視為“珍貴的外國科技”。而善於運用“陰陽道”的人，就是古代王朝的推手聖德太子。據日本的記載，推古十年(公元602年)，“百濟僧人來此訪樂”，“歷書、天文地理書、甲逸書也壹並帶來”。聖德太子知道如何吸收這些外來理論的養分，並將其應用於政治層面，從而開啟了陰陽道學的歷史。因為陰陽道不僅可以觀察天象，知道歷法，還可以進行占蔔，是否適合國家昌盛？凡夫俗子的壹切，都可以用陰陽之學來解釋。
後來，對陰陽道近乎狂熱的天武帝深知陰陽道的利用價值是為了避免被反政府勢力利用，於是設立了陰陽遼(類似古代的國子監和今天的中研院)，使陰陽道成為法制的壹部分，嚴禁普通百姓擁有專門的陰陽道典籍，如河圖、洛書、太乙等，以使陰陽道成為國家壟斷。誰控制了《陰陽料》，就等於擁有了解讀壹切的能力。因此，在奈良時期，天皇決定將陰陽道作為統治人民的手段之壹，將其相關技術和人才納入國家管理，並嚴密監控其發展。禁止普通人擁有河圖、洛書、太乙等專門的陰陽道學書籍，陰陽道學成為國家的專屬工具。陰陽師開始作為國家專屬占星師出現，在整個平安時期達到發展的頂峰。
天武天皇在位期間，正式成立了官方組織“陰陽寮”。陰陽寮有壹個首席“陰陽頭”，壹個陰陽博士，壹個天文博士和壹個歷法博士，兩個漏刻博士和六個陰陽師。其主要職責是負責制定天文歷法，判斷吉兇禍福，劃定地形、風水，舉行儀式等。它有89個人可以支配。陰陽之道現在已經成為法律體系的壹部分。誰控制了《陰陽遼》，就等於擁有了解讀壹切的能力。陰陽道成了皇帝的禦學。
陰陽遼的構成:遼朝首領有壹人助官，壹人為大員，壹人為小員，壹人為陰陽師，六人為陰陽師，二人為陰陽醫，壹人為黃歷醫，壹人為天文醫， 十人做缺刻大夫，兩人做鎮守陳定大夫，二十人做部裏負責兩人。 工作內容:1陰陽道:判斷土地、地理、
/question/65736607.html？si=1