甘:六芒星的名字。象征天，意為“劍”，也稱蔔筮之蔔德。《周易·吉傑》:“談天之體是健康的，是運行不息的，所以應該是無限的，所以聖人才會這樣做。”欲使人用天，用天犯法，故取名‘幹’，不取名天。"
卦辭:幹:元、恒、理、真。
乾卦，乾卦為天，原文
乾:元、恒、李、貞。
第九天:潛龍，不用。
92:田裏見龍，好見大人。
93:君子終日勞作，卻猶猶豫豫。沒有責備。
94:還是往深處跳，不怪。
九五:飛龍在天，見大人就好。
上久:康龍，有悔。
用九:見群龍無首，吉。
幹占蔔的範圍是:
壹切積極的、旺盛的、權威的、圓的、男長者的、珍貴的、豐富的、寒冷的、堅硬的、脆弱的，最重要的是屬於幹占蔔。六十四卦中的幹用來象征天、日、君、父、夫、圓、玉、金、冰、寒、馬、紅、快、快、不知疲倦。
對於古人來說，天空中的日月星辰具有周期性、規律性和軌跡性，所以天空代表“圓”的意思，意思是繞壹周。
甘瓜代表的方位是西北冷度，所以表示寒冷和冰。
幹旱換來的天氣是晴還是幹。
樹幹代表的時間是秋天，農歷的九月和十月，以及冬季至日上45天的大雪。
幹卦代表的顏色是紅色，也是代表旺盛生命力和激昂情緒的顏色。
莖代表的動物有好馬、老馬、駁馬，也指大象、天鵝、獅子。
莖所代表的豐收景象是果實在樹頂上打結，圓形，頂上，莖是圓的形象。
五幕金對應幹。
幹部代表的地方是首都，大縣城，大廣場。
幹蔔所代表的味道是麻辣辣。
天至高無上，至高無上，萬物皆生。如果引申到人類社會，天就像壹國之君，壹家之父。在壹個社會中，做具體比較的人主要指精英、領袖、果斷者、有權者、富人、官員、神、王、聖人、君子、祖父、父親、父母、軍警、執法者、經濟工作者。
幹部所代表的性格的主要特征是果斷，當然也包括剛健勇敢、忠義為本、動而靜、端莊、豁達、自尊、正直、勤奮、驕傲、霸道。
對應人體的部位有:頭、頭、胸、大腸、肺、右腳、右下腹等。
六十四卦中，幹是由兩個幹卦與卦重疊而成，象征天，用龍指代壹個有德行、正直的君子，象征純陽、健康，表示富強。幹支占蔔的原理是萬物有靈，預示好運，教人順天道。
《幹卦》為六十四卦之首，《序卦》講述了六十四卦的排列順序，指出:“有天地，然後萬物產生。”意思是幹卦為天，坤卦為地。只有天地才能改造壹切。幹代表陽剛之氣和力量的主要力量，坤則是耐力。兩者在沖突和變化中孕育萬物。
在《象》中，占蔔是這樣解釋的:天道健康，君子自強不息。這裏指出，天道的運行是無止境的，誰也阻止不了。君子以天為師，自立自強。
幹卦屬於上卦。這個占蔔在《象》中被打破了:當壹條龍被困住時，有水是幸運的，但又情不自禁地喜氣洋洋，壹切希望都圓滿，財運越來越高。
幹卦，幹:元亨利貞。
乾為天，占蔔解釋:
“操:元亨利貞。”這是壹種占蔔的表達方式，是對運氣好壞的判斷。這是壹個幸運的占蔔。“元”的意思是先、始、本、原、本、始、善、人。“橫”字是象形字，有青銅器銘文。它看起來像是祭祀用的物品。它的本意是奉獻，外延是獲取。現在人們常說的“壹切順利”就是“通路”。在《易經》中，經常使用“恒”這個詞，意思是奉獻和享受。利是指鋒利，鋒利，快捷，也是指利益，利潤，優勢，順暢。“真”是壹個知字，來自蔔筮，來自貝，意為占蔔。在這個占蔔中，貞節既指占蔔，也指質疑，還指純潔、貞潔、貞節、正直，尤其是封建社會女性專壹、不能再嫁的道德觀念。
做占蔔代表的是積極和堅強。但在生活中，特別堅強堅硬的東西往往能頂住壓力，扛起大梁。相應的，它的柔韌性會有所欠缺，在超級壓力下會斷裂。做人，既要身體強壯，能承受重壓，又要有壹定的韌性和耐磨性。面對超壓，可以靈活壹點，稍微彎曲壹點，做壹些讓步，避免打破。
做占蔔意味著積極、權威、忠誠。這些特點和古代的項羽很像。但結果項羽最終自刎烏江，證明了“剛性易折”的道理。
占這個卦的人，第壹，不要太死板，要靈活。另外，做事的時候，不要勞累過度，註意休息，壹放松就是文武之道，註意體內的中樞神經、大腦、呼吸系統、骨骼、代謝等疾病。
我們知道，為天做事是指天氣晴朗，地方方正，所以壹個國家舉行任何慶典或隆重儀式都是非常幸運的。
對於個人來說，如果占據了這個卦位，就有可能擁有官位。因為幹金為官，上蔔為官位。如果妳占了這個卦，也說明這個人做事沈穩，人緣很好，對人忠誠，性格剛健果斷，積極安靜，活動求財，做事追求完美和圓滿。
如果妳參加這個占蔔，妳會在事業上蒸蒸日上。但是太陽的精神已經到了頂點，到了頂點就會衰落。當務之急是保持警惕和謹慎。宜冷靜分析形勢，心態平和。如果妳做到了這壹點，妳就可以充分發揮妳的才能，並確保妳在事業上的成功。
在求名方面，潛在能力沒有得到充分發揮。只要我們再接再厲，堅持這種占蔔的剛健、正直、公正的精神，修身養性，積累知識，自強不息，就壹定能成名。趁著這個占蔔有利於出門，壹起去比較好。
在婚戀方面，陽剛與陰柔，剛柔並濟才能形成皆大歡喜的結果。溫柔的女人更好。
《易卦傳》是祐祐王所作，自古以來易學界基本認同這壹觀點。這句話的意思是:“最初的繁榮有利於保持在正確的道路上。”用白話文來說，就是初級階段，還算順利，但是繼續努力會有好結果的。文王的卦辭很普通，根本沒有“行”的意思。可能有人會說，這麽平淡怎麽可能是聖人說的？事實上，這句話不是王文創造的，而是壹個流傳已久的占蔔成語。而且它的意義也不是妳想的那麽簡單。這四個字富含哲學思想。知道這句話會讓人受益終生。讓我們解釋壹下“元亨”是什麽。例如，壹顆種子被埋在土壤裏。當生命開始長牙時，有什麽能阻止它成長？妳可以在上面壓壹塊大石頭，但是這顆種子會破土而出，因為最初的生命力極強，什麽都阻擋不了。這就是所謂的“元亨”。太陽每天從東方升起。誰能阻止？這就是所謂的“元亨”。當理想的火花在妳心中時，誰能阻止它？這就是所謂的“元亨”。當妳對異性產生好感的時候，誰能阻止？這就是所謂的“元亨”。當妳滿懷信心地開始壹件事時，誰能阻止妳呢？沒有人能阻止它。這就是所謂的“元亨”。那麽什麽是“理真”呢？壹粒種子能否長得好，最終長成幼苗，最終結出豐碩的果實，或者茂盛地生長，最終成為參天大樹，都需要“忠”；太陽每天都在自己的軌道上運行，不慌不忙，永遠留下壹個有規律的影子，這就是“李真”；當妳心中有遠大的理想和抱負時，堅持自己的信念，不斷朝著自己的目標前進，最終到達理想的彼岸。這叫“理真”；當愛在妳心中誕生的時候，妳就可以壹直堅持自己的追求，在得到之後永遠不改變自己的初衷。這是“李真”；當妳滿懷信心地做壹件事時，能否持之以恒，堅持到底，需要“忠誠”。
表面上看，“元亨，李真”是壹個吉祥的詞，但其隱含的意思是告誡我們不要因為開頭順利而得意忘形，要明白事情的開頭遠沒有成功，只有堅持開頭、中間、結尾，才能達到美好的結局。
占蔔第壹口號:第九天:不要用潛龍。
《甘瓜》第壹句釋義；
第九天:不要用潛龍。經文的意思是處於較低位置的時機還不成熟，所以不要像潛龍壹樣使用妳的才能。
《第九天》是這本書的序。六卦從下到上的順序是壹、二、三、四、三、三。陽性用“九”表示，陰性用“六”表示。第九天是指楊耀在訂單的底部。
第九天:不要用潛龍。神龍潛伏，不要輕舉妄動。
第九天:不要用潛龍。從卦象來看，九日屬陽，陽在正位，屬正位。而92的位置也是楊遙，位於初九之上。同性相斥，屬於敵我關系。初九雖不甘居下，但到了1992年被打壓，轟轟烈烈的楊被埋在了地下。無論妳的才華多高，地位多低，即使不服氣，也要學會承受。
潛伏在水中的龍，因為地位低，發揮不了作用。這個比喻的意思是，事物雖然有發展的勢頭，但發展之初都是弱小的，所以要謹慎，不能輕舉妄動。如果妳在壹家公司，雖然妳很有才華，但是註意不要到處展示妳的能力，即使妳不被上級說服，也不要表現出來。註意“潛”字。如果妳想做壹件事，有遠大的抱負，最好是付諸實踐，默默準備。節省精力，為以後的職業生涯打好基礎。即使學到了東西，也要選擇合適的時機展示自己的技能。這方面的典型例子就是諸葛亮。他出山前在南陽工作，人稱“臥龍先生”，遇到對的時間，對的“領導”，才出山大顯身手。
幹寶是東晉著名的文史學家，精通易學。他對這句話的解釋是，這就像周文王被監禁。入獄前，周文王在商朝威望很高，與九侯、鄂侯並稱“三公”。作為殷朝大臣，他的影響力太大，威脅到了商朝封王的統治，於是封王殺了九侯和鄂侯，把文王囚禁在獄中。這節經文告訴人們要積蓄力量，等待時機。處在較低的位置，過多的展示自己的才華，對自己會很不利。這說明《易經》中的智慧有壹些狡猾的成分，但是很客觀。比如，在公司裏，妳比別人更有見識，經常責怪別人的錯誤。這對妳有好處嗎？雖然都說做人要豁達，但壹定有辦法委婉的告訴他，同時避開別人。所以“不要用潛龍”的智慧還是有現實意義的。但這段經文不是讓人被動等待，而是教人在這種時候偷偷積蓄力量。中國的龍是壹種神奇的動物。它的魔力在哪裏？可大可小，可彎可伸，可隱可現。所以君子要模仿龍的精神，在時機不成熟的時候，在黑暗中積蓄力量。如果妳只是被動的等待機會，那麽當機會來臨時，妳的力量卻不足，又怎麽能像龍壹樣大，舒展，呈現呢？如果妳剛成為壹家公司的員工，妳開始不喜歡老板，認為妳比任何人都優秀，這個經理職位適合妳。這怎麽行？雖然不想當元帥的士兵不是好士兵，想有更大的發展是好的，但妳也要學會打好基礎，懂得“千萬不要用潛龍”的道理，這樣當領導提拔妳的時候，妳才能勝任新的領導崗位，施展才華。否則，恐怕連自己工作人員的位置都保不住。
俗話說“臺上壹分鐘，臺下十年功”，“要想比別人先出名，就得在後面吃苦”，世界上沒有不經過壹番努力就能輕易成功的事情，所以只有明白了“不要用潛龍”的道理，在創業初期，就要隱忍，吃苦，暗中積極積蓄力量，才能為成功打下堅實的基礎。
92:田裏見龍，好見大人。詞語釋義:龍出現在田野上，有利於結識大人物，發展自己。見:這裏有兩種不同的理解，壹種是出現的意思，壹種是看見的意思。
這句話的意思是:龍出現在田野裏，適合成年人看。
看到田裏的龍，看到大人就好。從占蔔的角度來說，92屬於陰中之陽的位置，屬於錯位，但卻位於下卦的中間。第二，高出地面，說明龍已經嶄露頭角，它的才華被人註意到了。這個時候看大人是有好處的。因為這個時候我雖然有壹定的能力，但是還是很有限的。如果遇到大人物，可以得到進壹步的磨煉和培養。另外，如果我得到大人物的支持，會更順利。這個大人是他自己的貴人。最典型的例子就是舜的經歷。舜因在農獵方面的出色表現而受到堯的賞識，舜是“利人成人”。如果看壹個人的壹生，這個階段相當於25-35歲左右，說明經過壹定時間的學習和積累，妳有了壹定的能力，是時候大顯身手了。這個時候，如果有貴人相助，會更有利於成功。
利用這個占蔔的人可以為自己的經歷松壹口氣了，因為妳已經度過了忍的艱難階段，逐漸開始發揮作用了。這個時候妳做的第壹件事就是尋求有能力或者潛力的人的幫助。這方面的典型代表是曾國藩，被譽為“官場楷模”。在曾國藩的仕途中，有壹個重要的人物，那就是推薦他執掌應永的大臣唐鑒。曾國藩在朝中為官，起初不受重用。壹天，道光見到唐鑒，稱贊了唐鑒。這句話引起了曾國藩的註意。他覺得自己很有必要和這個受到皇帝賞識的老兵交朋友。他找到了唐鑒的家，拜訪了他的弟子。然後虛心向他學習，向唐鑒學習每天寫日記來監督和喚醒自己。他經常拿著自己的日記，讓唐鑒看。後來太平天國起義，允許大臣回地方任職應永，因為鹹豐帝對曾國藩不太認可，唐鑒甚至用壹生的功名向皇帝保證曾國藩會成就大事。這給曾國藩帶來了執掌應永的機會。從此，曾國藩從壹名普通官員成為朝廷重要大臣。可見，要想事業順利，穩步上升，必須有壹個適合妳的“梯子”，所以和妳交朋友很重要。
如果妳想做某事，妳需要有人幫助妳。如果妳想得到提升，妳應該有人支持妳。因此，我們應該努力得到高尚的人。但是，要想獲得別人的賞識，就要註意發展自己的能力，這是壹個高尚的人幫助妳的前提。如果妳有能力，即使不主動和重要的人交朋友，也可能被大人物發現，從而幫助妳，提拔妳。
在戰場上看到龍對妳的榮譽有好處。什麽是“田間見龍”？我們知道，從上到下，八卦和六爻分為兩組，分別代表天、人、地的才能。初九和初九都在同壹個地方，但位置不同。第九天在地下，很深；92為地，為田。92雖然不是五王座，但是中間有王者之德，說明妳現在已經積攢了足夠的實力。但是，陽在陰位，也就是說，雖然位置不太吉利，能力也比較高，但是在這個位置上不能充分發揮自己的才能怎麽辦？參見法官大人。那就是告訴我們，當我們處於這種情況的時候，要抓住機會，得到大人物的幫助，讓自己更好的發展。
這個六芒星包含壹個隱藏的圖像。這個占蔔像是文王獄中的典故。大臣們用大量的金錢和美女賄賂，使釋放了文王。壹方面，文王對忠心耿耿，經常送些禮物給，並征服了那些不臣服於殷的諸侯。表面上看，他是為紂王好，但實際上他是在發展自己的軍事力量，擴張自己的領土。這是這經文的意思。也就是說，時機成熟了，要抓住機會大顯身手，但要考慮自己的位置，不能忽視大人物的力量。例如，文王假意賄賂了紂王，獲得了征服紂王諸侯的權力，從而增強了國力。
當然，文王雖有計謀，但多少有些陰險，我們不能提倡。今天，我們應該從這壹思想的含義中理解抓住機遇的重要性。