雖然圍棋在孔孟時代還沒有完全成型，但孔孟對棋的簡略提及對後世聖賢對棋的好惡判斷產生了深遠的影響。
《論語》裏的孔子？據說在陽貨:？壹天到晚吃東西，沒有壹點意圖，很難受！沒有玩家嗎？還是賢惠！與其無所事事，不如玩玩柳博，下下棋？。
這些言論成為後人推測孔子圍棋觀的主要依據。有人認為孔子反對下圍棋。其實這是不對的。孔子可能對圍棋和柳博評價不高，把他們放在消磨時間遊戲的行列裏，但他沒有說反對的話。甚至從另壹個角度來說，孔子可以鼓勵那些遊手好閑的人去下圍棋，而不是去喝酒或者做別的事情，可見老夫子對圍棋的偏愛。
孔子不反對娛樂，不然他不會說？壹放松，文武之道也？。他壹生周遊世界，投靠魏松，受困蔡晨，壹生顛沛流離，但始終保持著樂觀進取的精神。很難想象，如果他不是懂得及時放松娛樂，下棋彈琴，他的弦早就斷了。
這種誤解也發生在孟子身上。孟子曾經說過？世俗所謂不孝五？第二個是？遊戲好喝酒，不顧父母支持？。後人據此認為孟子也反對下圍棋。這也是因為這個不準確？不孝？有壹定條件的，不僅僅是賭博喝酒，還有對父母的不尊重。這是不孝。如果放松壹點，或者只是陪父母下棋，逗他們開心，那是不孝嗎？
孟子並不反對下圍棋。他把圍棋列為六藝之壹？數數？，叫它？小數？，也就是壹個小技巧，並且認為要想學好就得下功夫。他寫了壹個關於當時圍棋大師邱毅教學的寓言，說邱毅教兩個學生下棋，壹個專心，壹個走神。雖然他們同時學習，智力和智力是壹樣的，但後者的學習效果不如前者。
這個邱毅就是後人所說的？象棋的鼻祖？古代第壹個留名的棋手。
班固撿的？保存go？責任重大。
沒有異議不代表聖賢熱衷圍棋。從孔孟的言論中也可以看出，雖然春秋戰國時期圍棋在上層社會流行，但地位並不高。到了戰國秦漢時期，圍棋已經到了低谷？它完全被劉波搶了風頭，他被賭博的運氣所支配。
例如，在戰國末期，蘇秦，洛陽人，去山東遊說齊宣王。臨淄很富很實用，人民都是彈琴彈琴鬥雞走狗打躬作揖的。？蘇秦提到了當時所有的娛樂模式。有六個博客，但沒有去。
秦朝始皇帝焚書坑儒，圍棋主力損失慘重，圍棋進壹步消沈。西漢時，曾祖父劉邦雖然在宮中與戚夫人下棋，但下棋的人並不多。而且宮裏的人莫名其妙的把圍棋和迷信聯系起來，以為圍棋是？神仙家庭是性福的工具嗎？生病了就拿象棋來占蔔。贏家壹年到頭有福，輸家壹年到頭有病？，要嗎？拿壹根絲線，在北辰星上求長命？為了避免災難，壹個純智力遊戲被分散了註意力。
房子漏雨，雨下個不停。西漢初年，劉安和洛陽才子賈誼也依次給圍棋潑冷水。賈誼說，？這既粗魯又瘋狂，圍棋也是嗎？他認為，人在下棋的時候，往往會忘記尊重對方，輕視對方。禮物？這大概就是賈誼在首都長安真正看到的。而劉安則認為下圍棋是浪費時間。受眾會廣嗎？。
賈誼和劉安的話看似有道理，但玩東西還是陶冶情操，就看棋手了。而且西漢時期經濟不發達，創業階段娛樂活動比較少，自然不提倡。到東漢初年，歌舞興起，壹些大學專家也改變了對圍棋的看法。妳知道如何在世界上獨壹無二嗎？。
首都洛陽責無旁貸地成為圍棋發起反擊的大本營。班固是著名的歷史學家和文學家，在圍棋方面頗有造詣，他在洛陽編著《漢書》時，寫下了中國第壹部圍棋專著《支壹》，其中明確肯定了圍棋的文化內涵。
班固很清楚問題出在哪裏。壹方面，缺乏高深學問，追求運氣的柳波棋，必然會讓圍棋不及格。後來劉伯真的在漢朝以後衰落了。另壹方面，圍棋包含著與儒家思想相通的元素。局須方，如地，道須正，神須德。有黑白棋，也有陰陽之分。偏烈布在天文學上也是有效的。四象老，在人，蓋王政。不論成敗，仁者見仁，智者見智，危也對。
當時儒學初興，班固的言論頗為時尚深刻，深得文人之心。誰說圍棋不尊重人，執著於物？
圍棋理論家雲集洛陽圈。
班固的《支壹》成為為圍棋平反的壹面旗幟，東漢儒生聚集產生了壹批圍棋理論家，其中包括生活在洛陽的大學者馬融，以及分別撰寫《圍棋賦》和《圍棋名》的李友。生活在沈陽(今河南正陽)的隱士黃先也寫了《機器論》，對圍棋大為推崇。
毫不誇張地說，班固在低迷時期拯救了圍棋。自班固以來，圍棋的儒家意義逐漸被人們所重視。歷代文人棋手以棋譜為本位，圍棋地位直線上升，與琴、書、詩、畫比肩，成為高雅文化中的壹朵奇葩。
宋人和孫壹樣高，總結以往最權威的圍棋理論文章，可以概括為？五賦三評棋賦有五賦，即漢代馬融的《齊威賦》、晉代曹殊的《齊威賦》、晉代的《齊威賦》、梁武帝的《齊威賦》和梁朝宣帝的《齊威賦》。關於象棋的理論有三種，即韓的《弈旨》、楊的《棋勢》和嶽的《棋序》。如果妳能明白壹件事，妳就能立於不敗之地。合理嗎？
有意思的是，圍棋理論中的八大明星作家，有壹半以上都與洛陽關系密切。班固、馬融不說，曹殊兩次擔任洛陽令；蔡紅是吳國人。吳國滅亡後，他到都城洛陽求官。有個典故叫？走進羅？；？建安七子？楊穎就是其中之壹，他是河南項城市人。曹植跟隨曹操西征馬超，路過洛陽時被舊都的荒涼深深震撼。他寫了兩首送別詩《送別時穎》，送給楊穎和瑛琨(Q？)兩兄弟寫的。
這些作者大多是壹流的圍棋高手，否則不會覺得自己有孫那麽高。能不能實現壹件事，立於不敗之地？。東漢時期洛陽的圍棋氛圍也可見壹斑。東漢末年亂世，戰亂頻仍。圍棋裏妳中有我，我中有妳嗎？模擬軍事功能？更被人看重，就像馬蓉在《齊威賦》裏說的那樣？三尺遊戲就是壹個戰場。陳居石死了，兩個敵人勢均力敵。卑微之人無用，弱者先死？於是，壹大批軍隊將領也熱衷於下圍棋，整個國家進入了黑白世界。
在南方，吳偉奇的氣息相當濃厚，有所謂？棋聖？、?易生？顏子清和馬穗明留下現存最早的棋譜？孫策寫信給呂範下棋？。在中原，以曹操、曹丕、其子、建安七子為主力陣容的龐大圍棋愛好者群體，也在圍棋史上留下了濃墨重彩的壹筆。
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