他就讀於當地的龍泉書院，然後就讀於保定蓮池書院，師從吳汝綸。我研究過儒家經典的歷史，仔細研究過文字，頗有新意。清光緒十七年(I891)，進士，有所分工。30年(1904)入進士堂，學法政，後任巡檢司、員外郎等職。宣彤新年(1909)，他進入史靜大學堂當老師。次年，丁福憂心忡忡，復為民政部員外郎。。辛亥革命後，任內務部第三科科長。營訓練部代理主任。大起大落十幾年了。後來辭職，在國立清華大學任教。1929被沈陽翠生書院聘為講師，聘期三年。日本人侵略東北，在北平中國大學當教授。1936受聘於保定蓮池講學學院講學。盧溝橋事件開始了。家不會回來了。抗日戰爭勝利後，南京國史館被聘為編輯。1950快不行了。
我這輩子說話比較慢，但煉丹醫術很好，擅長畫東西和欣賞金石學、文玩。他的著作非常豐富，涵蓋了經典、歷史、哲人和文集，其中《任新春秋》和《歷代風俗民情考》對世界相當重要。他是易學研究最深的，主張“象是學易之本”。他深入研究了漢代《易經》中形象的數學特征，詳細探討了《左傳》、《國語》、《逸周書》中早已被遺忘的象、互象、物、正反象、半象、象等120多種形象的應用規律，尤其是譯林。李在《說文》和《取象》中，有許多獨到的見解，但與先賢們的觀點並不壹致。當時的賢王蜀南說，他“在2000年批駁了易作家的瞎話，使易學重新回到了人間。孟子聲稱他的貢獻不是由於於。”(焦《藝林註》)主要的易學專著有《商周易》20卷、《焦註藝林》16卷、《焦易》12卷、《藝林註》12卷、《讀易》2卷、《左傳國語》。
尚霄雲:京劇四大名舞之壹。他擅長扮演豪放、大膽、豁達的古代女性和少數民族女性。尚派名劇有《梁紅玉》、《漢明公主》、《雙陽公主》、《梅黛》、《昭君出塞》等。
當代名人
尚雲內蒙古包頭市固陽縣。