孫武(約公元前545年-約公元前470年)，本名長慶，春秋末期齊國樂安(今山東省北部)人？。中國是春秋時期著名的軍事家和政治家。被尊為兵聖或孫子(孫武子)，也被稱為“至聖軍事家”。
孫子的人生經歷頗具傳奇色彩。他出生於壹個精通軍事的世襲貴族家庭。他年輕，寫《孫子兵法》(千年壹遇的天才)沒有壹場戰爭。吳國的七次向吳王推薦他。吳王試著訓練女仆。孫子以兵法治軍，懲戒嚴明。他殺死了兩個不服從命令的王子。雖然他讓王子們吃的很差，睡不著覺，但是他卻把弱小桀驁不馴的宮女培養成了壹個可以赴湯蹈火的老師，讓王子們看到了他的才華。於是吳王起用孫武為將軍。
公元前506年(周十四年)，戰爭開始，孫吳指揮吳軍三萬人進攻，深入大國。五戰五勝，直搗楚國都城，差點滅了楚國，創造了中國軍事史上以少勝多的奇跡，為吳立下了赫赫戰功。戰勝齊威晉後，吳取代晉成為暫時的霸主。
孫子晚年的生活經歷是有爭議的。壹種說法是他成功後隱退了，飄高了，隱居了，不知何去何從(但願如此)。他的身世也成為了歷史上壹個永恒的謎。
1.萌芽和形成時期(夏、商、西周)
從公元前21世紀到公元前8世紀，中國先後建立了夏朝、商朝、西周三個奴隸王朝。這是中國奴隸社會從建立、發展到頂峰的整個歷史階段，也是中國古代軍事思想的初步形成時期。殷商時期的甲骨文和商周時期的金文中都有大量關於軍事活動的記載。
西周時期出現了軍事誌、軍事事等軍事著作。雖然早已失傳，但卻是中國古代軍事思想形成的重要標誌。由於對戰爭客觀規律認識的局限，戰爭受迷信影響很大。各國往往通過占蔔、觀星來決定戰爭行動，產生了以天命觀為中心的戰爭指導思想。治軍以“禮”和“刑”為基礎。“禮”主要適用於上層貴族和軍官，講究等級和秩序，對下屬和士兵的管理主要依靠嚴酷的刑法。
2.成熟繁榮期(春秋戰國)
公元前8世紀初至公元前3世紀末，即春秋戰國時期，是中國由奴隸制向封建制過渡的時期。這是中國古代政治、經濟、文化、科技大發展的壹個歷史階段，也是古代軍事大發展的時期。隨著階級矛盾的加深，戰爭不斷，戰爭規模擴大，戰爭頻繁多樣。
許多代表新興地主階級的軍事家、兵書不斷湧現，從戰爭辯論、治兵理論、用兵理論、研究戰爭的方法論等方面全面奠定了中國古代軍事思想的基礎，標誌著中國古代軍事思想的基本成熟。
春秋末期孫武所著的《孫子兵法》是現存最早、影響最大的壹部著作。它是新興地主階級軍事理論的奠基之作，標誌著封建階級軍事思想的成熟，成為後世軍事文學的典範。其他有影響的軍事書籍包括伍茲，司馬法，孫臏的孫子兵法，魏遼子和劉濤。
3.豐富完善期(秦至五代)
公元前3世紀初至公元10世紀中葉，是中國封建社會發展的上升階段。這期間主要經歷了秦、漢、晉、隋唐幾個大朝代。其中，漢唐時期是中國封建社會的鼎盛時期，軍事思想得到了進壹步的豐富和發展。秦朝以後，進入了以鐵制武器為主的時代。騎兵成為戰爭力量的主角，艦艇師的海軍參與了更多的戰爭，這就要求作戰指揮必須加強步兵、騎兵和海軍之間的配合。
從漢朝到隋朝，有很多多兵種的大集團大規模協同作戰，比如赤壁之戰，淝水之戰。在這些戰爭中，政治鬥爭和軍事鬥爭的結合，戰略和決策的運用，作戰指揮的藝術，都達到了相當高的水平。
隨著戰爭的發展，戰略戰術的運用和指揮藝術已經高度發展，戰略思想也越來越成熟。諸葛亮的隆中對成為當時戰略決策的代表。這壹時期出現了許多總結軍事鬥爭經驗的軍事書籍，其中出現於漢初的《三觀》和後來出現的《李之問》是代代相傳的重要著作。
4.制度完善時期(宋初至清代)
從960年到1840年，中國封建社會經過宋、元、明、清四個朝代，已經進入後期。隨著火器的逐漸廣泛使用，戰爭進入了冷兵器和熱兵器並用的時代。從建國之初，宋朝就面臨著民族矛盾擴大、階級矛盾激化、統治階級內部矛盾激化的局面。為了維護統治，統治者確立了軍事文學在社會中的正統地位，武術開始被納入國民教育體系。
北宋中期開始重視軍事，設置武學，設置武學，發展軍事教育。為了教文臣武將熟悉軍事，統治者命等人編寫《兵書總綱》，總結古今兵法和朝代總綱，並將孫子、、司馬法、劉韜、子、三略、李的問答頒布為“兵書七部”，正式定為武學教材。武學的建立，武學的確立，武學典籍的流傳，培養了大量的軍事人才，繁榮了軍事藝術，這壹時期是中國古代軍事思想經過長期的豐富和發展走向系統化的時期，成為中國古代軍事書籍數量最多的時期。
其主要表現是軍事書籍數量眾多，門類齊全；《孫子兵法》概括性強，自成體系。據《中國軍事圖書總目錄》統計，宋、元、明、清(不含近代)軍事圖書共1815種，占我國古代軍事圖書總數的3/4以上，內容豐富，分門別類概括了軍事思想的方方面面，形成了壹個邏輯較強的較為完整的體系。
孫子兵法:“舉國為上，破國次之；全軍最好，其次是破軍；全旅最好，破旅次之；整兵最好，破兵次之；全吳最好，破吳次之。故是勝，善者不善也；不戰而屈人之兵，善者也。"
中國人自古好戰，但不善戰。這種“不戰而屈人之兵”，就是孫子的全勝思想的最高境界。也是中國歷代兵家和軍事思想所追求的最高境界。