西北財神:管仲。嵇，本姓管氏，名夷吾，字鐘，後裔，被譽為“法家開山”、“聖人之師”、“中國第壹相”。到了公三十三年(公元前698年)，管仲開始輔佐龔自久。齊桓公元年(公元前685年)，管仲被任命為齊襄公。管仲在任期間發生了巨大的變化，即管仲的變化使強兵成為壹個富國。後來被道教封為財神，掌管西北。
西南財神:李尋祖。官方稱之為“增財”、“文財神”、“增財”、“行善大眾”。魏孝文帝當時是曲梁縣令，清廉愛民。他死後，立了壹座神社參拜。天成元年，唐被封為“神君增福”，元世祖被封為“福山公”，道教封他為，掌管西南。
東南財神:白圭。名旦，戰國人，初任魏丞相。期間發揮治水才能，在魏都大梁解除黃河水患，後棄政經商，經營農產品、農村手工業原料及產品的大宗貿易，能夠相當好地把握商機。他有壹套與眾不同的經營理念，被道教封為財神，掌管東南。
東北財神:端木詞。復姓端木，字子貢，字行。春秋末期，愛國人士，孔子得意門生，孔子十哲之壹。他出了名的話多，能言善辯，口才好，做事有學問。他曾經是魯國和魏國的相。他很會做生意，已經在曹和魯之間做過生意，是孔子弟子中的首富。子貢對貨殖很好，有“小人愛財，取之有道”的風格，受到後來商界的高度贊揚。被道教奉為財神，掌管東北。
中國財神:王海。子姓，又名甄，夏商丘人，商國第七位君主。他幫助父親治水，在商丘花錢，造牛車，用牛車拉貨到中國的部落去買賣，開創了中國的商業貿易，被尊為“華商始祖”。道教名叫財神，掌管中國。
北方財神:範蠡。字邵伯，春秋時期楚國宛地三族成員，曾獻計獻策，幫助越王勾踐恢復國家，後下海經商，被祖上尊為“商聖”。在經商期間，他三次致富並分散財富，因此得名陶朱公。世人的口碑是“忠君報國，智保身，商富天下，名揚天下”，後來的商人都視他為財神，掌管北方。
南方財神:趙公明。郎，本名，出生在山下的省周至縣村。他也被稱為趙玄壇和召公元帥。官方認為他是真正的財神，手下有四個小神，分別是“招寶”、“納珍”、“蔡照”、“施立”，道教稱他為南方財神。
西方財神:比幹。子姓，易雲(今河南杞縣)人，商代皇帝泰鼎次子，棣弟，叔，官至。20歲時輔佐王上帝奕身居高位，後被帝辛輔佐。從政40余年，主張鼓勵農牧業消費，提倡冶鑄，富庶強兵。道教稱他為財神，掌管西方。
東方財神:關公。關大師最熟悉了。眾所周知，他是三國中的壹員猛將。當他踩在馬掌上，勢不可擋。他被後來的皇帝封為“偉大的征服者”，他的祖先尊稱他為“武聖”。道教將其命名為武財神，掌管東方。
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