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想學壹些簡單的易經應該從哪裏開始?

我們先來了解壹下它的主要結構和內容。

1,結構

該版《易經》的特點是六十四卦實際上是立體編織的,即以奇數爻為幹,偶數爻為支。同壹位置的各組卦互相參與,整體結構非常細致。可以從三個層面來理解:

結構:第壹、二章。前30卦,後34卦。

卦結構:奇卦形成邏輯主幹,奇卦形成邏輯展開。

結構:從開始到頂部,反映事件逐漸發展的不同階段。

可見,孔子對《易》的改變不僅是對義理解的升華,更是文本結構的改變。

2.內容

本版《易經》正文為60卦,《幹坤》和《姬無助》都是總述,其中《幹坤》是王武壹生事業的總結,《姬無助》是文壹生事業的縮影。3-10卦描述了武王的成長經歷,11-30卦描述了武王破壞商業的大業;31-38瓜寫的是王文的愛情家庭,39-62瓜寫的是王文的創業歷程。

這裏有壹些概括,

主幹邏輯主幹法原理

第壹部分

1,幹:天興鞏建闖地野2,坤:地形四川德化民生

-1-2皇帝的壹生

3.吞:學騎和射擊和吳璐璐4。孟:讀詩書十年。

5.需要:有政務經驗。6.訴訟:管理瑣事的適當措施。

-3-6生長期

7、師:首戰建功8、比:士在利益上同心。

9、小牲畜:國力強大默默攢10,鞋子:對暴君格外小心。

-7-10捐款

11,泰國:承前啟後,繼往開來,12,否:蘇聯政治局繼往開來。

13,凡人:惠聯盟圖謀天下14,偉大:策劃嫻熟,才華橫溢

-11-14準備接班。

15,謙虛:切不可無的時候絕不懷疑;16,於:審時度勢,所向披靡。

17,隋:治理陰魏,結合經濟效益18,顧:靖邦國除舊建新。

-15-18滅商,平亂。

19,親:君天下勤政愛民20,觀:常勸誡自省。

21,咬:監督官員懲貪懲惡22,本:整頓作風,廉潔奉公。

23、剝離:思考教訓,以史為鑒24、復雜:開放,深挖根源

25、無錯:我喜歡同舟共濟* * * 26、大動物:我願意齊心協力把鞭子抽起來。

27.h:關註民生,合理納稅。28.大於:切實優化發展。

-19-28治國

29.闞:勤政使人生病。30.離開:退出妳在世界上的生活。

-29歲-30歲病死

兩部分節目/書的第二部分

31,鹹:少了男女情種32,不變:發誓海誓山盟。

33.齊:磨合期陰晴變化。34.大壯:俘虜的心是積極樂觀的

35、金:定婚只試過36、:媒體彩禮既智勇雙全

37.家庭:娶新娘,養活她。38.照顧家庭,教育她的孩子。

-31-38愛情和婚姻

39.超前思考,努力工作。40.解:知行合壹在危險中。

41,損:抑私欲秉公執法42,利:勤政為民。

-39-42:為官輔政

43.在正義面前采取嚴格的立場。44.嘿,保持正確的道路,永遠不要放手。

45、抽取:聚集壹群英雄殺賊46、升:人氣預期強烈。

——43-46歲強有力的繼任計劃

47.困:主人公因為謠言而陷入困境。48.嗯:緊急救助破產者。

49、革:革舊弊,力求根治50、丁:丁新篇可免。

-47-50挫折重生

51,地震:安邊軍征服52,根:打敗頑固的敵人,用智慧和智慧去戰鬥。

53.漸漸的,班主任就著急了。54.回到姐姐身邊:讓孩子們吃飽穿暖。

55.馮:國富民強,受命為王。56.旅行:為長期管理做計劃。

-51-56發展壯大。

57.荀:龍虎鬥暫避鋒芒。58.交換:談論條約,為條約爭辯。

59.桓:被罰歸田。60.節:交權印順理成章。

61,中富:躲在鄉下,低調,低調,62,太小:擺平糾紛,放人。

-57-62戰略延遲

63.吉吉:積功興商64。無濟於事:野心不為後代所用。

-63-64歲職業概述

按時間順序,下壹章是文王的故事,第壹章是的故事。今天的易經應該是前面的下壹章,後面的第壹章。從感情上講,武王是開國之君,有立鼎之權,類似於秦始皇的地位,所以按照這個順序也無可厚非。壹個是學術秩序,壹個是政治秩序。在文明的早期,學術服從政治是不可避免的。但是,如果我們想得到壹個清晰的線索,我們必須先按下,然後再向上。

周公和孔子試圖以周朝的兩位開國皇帝周文王和周武王的生活和事業經歷為例,系統地闡述世界的真理,以便為後代樹立榜樣。卦的宏大框架和嚴謹結構為它們提供了演繹的平臺。兩者的區別在於時代局限造成的歷史分工。周公繼承了占蔔的傳統,只記載材料。孔子在春秋時期寫詩經驗的基礎上,徹底擺脫了占蔔思維,將這些材料組合成壹個完整的體系。

經過孔子的改造,現在的《周易》傳記版不僅記錄故事,闡述事物,而且以其系統的方法引起學者們的無盡思考。卦的調和與易卦的結構形成了壹套完整的認識論工具,融進了學者的意識,被他們隨心所欲地運用。由於本版《周易》文義斷層的客觀存在,歷代學者只能在本版《周易》零章精粹中尋求和發揮智慧,但這也造就了中國特有的易文化現象。

可能會有壹些共性的問題。

1)卦名和卦辭

卦名是卦的壹部分,提出了卦的中心思想。

2)同壹個詞同義。

每個字的內涵都是壹樣的,不存在同壹個字在不同卦中有多重含義的現象。

3)元亨利貞

這個句型應該是:*恒,李*。

恒,通達,順利。*恒,全文有* * *五例:恒、、廣恒、吉恒、無恒。

利,原意是鋒利的刀口,在這裏做動詞,使之光滑,意思是有利,應該如此。李* *,全文共有十四種句式:如李真、侯、侯、用侵伐、大川等。

元,本義為頭,意為從此。

元亨——從現在開始,壹帆風順,指創造未來。

真,本義為占蔔、占蔔,這裏指的是思考、咨詢。

李真——要用腦子思考,也就是多用腦子。

4)不責備,不後悔

《凝聚力》第十章:“畏始於終,必無可指摘,謂之變道。”

大意是:做事要自始至終註意不要出錯,這是《周易》中提到的道理。

《凝聚力》第三章說:“無怨者,必有補”。

這句話的大意是:所謂無責,就是說知錯能改。

失去是結果,責備是手段。所以不責備不是“沒有過錯”,而是“沒有過錯”,不去犯這樣的錯誤。

同理,“不後悔”也不是不後悔,而是“沒做這種後悔的事”而不自知。

“無錯”和“不犯錯誤”,這兩者對卦的理解會有天壤之別。

簡單

全文有兩個地方:羊容易丟,牛容易丟。指交易和交換。

6)陰陽

陰原本是山北水南的意思。全文只有壹個出場:鶴在樹蔭下。

全文沒有“陽”字。

易卦中長短筆畫的基本含義是剛柔並濟,稱之為陰陽,發生在戰國時期陰陽學說逐漸成熟的時候。

《周易》詮釋是中國傳統文化研究中最大也是最難的課題。但只要這本書依然閃耀著中國的文化精神,總會有人去探尋本義。願大家共同努力,把周易講清楚。