圖騰解釋
姚因其桃花圖騰而得名。“預兆”就是“桃子”。相傳以桃木為節杖，以陽音為桃都(即今河南省範縣南)的姚遺址，以大桃木為日晷(日古ǐ)(壹種利用太陽投射的影子來測算時間的裝置)，在桃林塞(今河南省西部靈寶)追太陽。這是”。
古代日晷的影子呈“S”形，即“預兆”的“兒”，四季各有午時，標為“X”，與“兒”組合為“預兆”，“女”字來源於誇父的女祖。“趙”與“女”合為“瑤”。
所以，在拆解漢語“瑤”的時候，“預兆”應該是它的原意，女性壹方是母系氏族社會留下的痕跡。在古代占蔔中，用火焚燒龜甲，觀察龜甲裂縫的形狀用於吉兇，成為預兆或兇兆，並引申為壹種征兆，意為神諭。
相傳虞舜出生在堯遺址(今河南範縣南)，也就是追日的地區，很會占蔔，所以以堯為氏，族稱堯人。《說文解字》對“堯”的解釋是:“虞舜住在堯遺址，因為他以為這是他的姓氏。.....妖嬈。”順部落的瑤族在遷徙過程中，留在平原和山區的地方大多叫套子，近水的地方叫套子。這就是為什麽瑤字在古代常常與陶、陶聯系在壹起的原因。
據說，由於虞舜居住的瑤市盛產桃樹，桃樹成了瑤族人民的聖樹和群居樹。瑤族人把桃枝放在門戶上，手持桃枝掃帚引路驅鬼辟邪。後來，桃樹制成的物品演變成巫師、道士等職業的工具。
由於瑤族人視桃樹為神，久而久之，桃樹就成了瑤族部落的原始圖騰。姚氏圖騰" "由桃樹的形狀演變而來。
可見，姚氏圖騰來源於桃樹，與占蔔有關。在古代，占蔔是壹門神秘的學問，是壹種特殊的智慧。這似乎預示著瑤族將成為壹個智慧的民族。