有壹天，老和尚問小和尚壹個問題:“壹個愛打掃的人和壹個不愛打掃的人壹起從外面回來。是愛幹凈的人，先洗澡的人，還是不愛幹凈的人？”
小和尚撓了撓頭皮，趕緊回答:“當然是不愛幹凈的人先去洗澡，因為他很臟。”老和尚看著小和尚，不以為然。
小和尚認為他的回答不正確，馬上改口說:“肯定是愛打掃的人先去洗澡了。”老和尚問:“為什麽？”
小和尚信心滿滿地說:“那不容易。愛清潔的人有洗澡的習慣，不愛清潔的人沒有。只有愛幹凈的人才能洗澡。”之後，小和尚等待老師的表揚。
沒想到，老和尚非但沒有表揚小和尚，反而說自己沒有悟性，小和尚更加不解。
“他們倆都去洗澡了。愛清潔的人有洗澡的習慣，不愛清潔的人需要洗澡。”小和尚只是這樣回答，但大師的表情告訴他，他又錯了。
最後只剩下壹個答案。小和尚怯生生地回答:“兩個人都不洗澡，因為愛幹凈，不需要洗澡，不愛幹凈，也沒有洗澡的習慣。”
小和尚說完，老和尚搖了搖頭。然後，老和尚告訴小和尚:“其實四個答案妳都說了，但是妳總是確保有壹個是正確的。這樣的答案肯定是不全面的，因為任何壹個都不是正確答案。”
有時候我們總是被自己的視野和知識所局限，以為答案只有壹個，不是對就是錯，但事實上，同壹個問題並不是只有壹個解。
比如我們吃香蕉，有的人喜歡從下面剝，有的人喜歡從上面剝。這種無傷大雅的習慣，無所謂別人非要和我們壹樣，可以允許他們吃的不壹樣。
西武在《妳的視野決定妳的世界》中指出，從現在開始，努力拓寬自己的視野，在遇到問題的時候改變舊的思維模式，從不同的方面去思考，妳會發現壹個廣闊的新世界。
再比如，在閱讀中，我們都有壹個相同的目的，就是把書本上的知識變成自己的知識。只有這樣，我們才能真正理解書籍。
另外，妳閱讀的方式也可以不同。妳可以從頭到尾讀每壹個字。也可以先看序言和目錄，再選擇主要章節閱讀；或者選擇看開頭和結尾，跳過中間的內容。
不管妳選擇哪種閱讀方式，都不妨礙妳讀這本書，只要妳把文章的主旨和脈絡說清楚。
所以，當我們遇到壹個問題的時候，不要局限於自己固有的思維，試著從不同的角度去解決問題，也許妳會有意想不到的收獲。