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藍慕沙的精神通道

J.z . Knight 1946年3月16日出生於新墨西哥州羅斯威爾的壹個外來農民工家庭。她是家裏的第八個孩子,母親是采棉工,所以她的童年是在棉田裏度過的。J. Z .奈特憑借自己的無私奉獻和努力工作成為了壹名非常成功的職業女性。她的專業工作因藍慕沙的出現而中斷,藍幕沙開始了她自我發現和成為大師的過程。JZ曾經是拉瑪亞,是藍慕沙生活中被收養的孩子們的壹員。

藍慕沙教學的壹個更有爭議的方面在於他選擇的呈現他的信息的形式。他用壹種叫做通靈的特殊現象來傳達他的教導。事實上,這是因為藍慕沙在1970年代後期開始采用這個術語,每個人都知道這個術語。藍慕沙用J. Z .奈特的身體親自教授他的教義。精神通道不同於媒介,通道本身不會停留在變化的狀態。她實際上完全離開了她的身體,然後讓那種意識完全發揮在她的大腦和神經系統上發揮作用,以獲得完全操縱身體的能力。J. Z. Knight是藍慕沙選擇來親自傳達他的信息的唯壹通靈渠道。

藍慕沙沒有用自己的身體,而是選擇了壹個女人作為心靈通道來傳達他的信息。他說上帝和神性不僅僅是男人的專利,女人也應該展示她們的神性,擁有天賦,成為壹個被實現的上帝。它還指出,在他的哲學中,重要的不是崇拜壹張臉或壹個形象,這在過去的啟蒙努力中造成了許多失敗,而是傾聽信息本身。還陳述了人類的真正本質並不局限於身體或某壹性別。所以在藍慕沙的思想框架內,通經現象是可能的。換句話說,只有當藍慕沙的教學內容和對現實本質的解釋是真實的,才能發生將J. Z .奈特作為精神通道的現象。

這種現象的真實性表明了藍慕沙信息的可信度。這是壹個重要的參考點,因為科學進步已經發展出可以詳細觀察這種現象的測試和儀器,並從生理學、神經學和心理學的角度對其進行研究。現在的科技可以研究J. Z. Knight是靈媒的現象,排除任何欺騙的可能。1996年,壹個由12名學者組成的高級專家小組──包括神經科學家、心理學家、社會學家和宗教專家──對J. Z .奈特成為藍慕沙通靈者之前、期間和之後的情況進行了為期壹年的科學研究。

專家們綜合了他們的科學研究,使用了現有的最先進的技術和儀器。他們得出的結論是,由於J. Z. Knight的自主神經系統反應數據的顯著興奮,他們絕對排除了所有有意識欺騙、精神分裂癥或多重人格障礙的可能性。J. Z. Knight很愛她的學習熱情和探索精神。她致力於偉大的工作。她對上帝和壹切神聖事物的愛不僅能簡潔地表達這個偉大的問題,還能清晰而有力地表達我們是誰,我們從哪裏來,以及我們最終的命運。她繼續引導藍木沙,把他的教導帶給全世界,並通過了藍慕沙啟蒙學校,她稱之為“心智的模範學校”。

誰是J. Z .奈特?

J.Z. Knight(她不喜歡用標點符號拼寫她的名字)是藍慕沙啟蒙學院的創始人和校長,J. Z. Knight出版公司的總裁和J. Z. Knight人文基金會的主席。她是藍幕沙唯壹的通靈管道。J. Z. Knight女士是大多數宗教歷史學家公認的美國新時代的風向標,也是最有魅力、最具爭議的美國精神領袖之壹。以下是她個人生活的簡明年表(更多詳情,參見J. Z .奈特的《心態:我的故事》):

1946:傑西於3月1946出生於美國新墨西哥州羅斯威爾綜合醫院。他的父母是查爾斯和海倫·漢普頓,他們住在新墨西哥州的哈格曼。她的母親叫她朱迪思,她的全名是朱迪思·達利安娜·漢普頓。朱迪思來自天主教《朱迪思書》中的女主人公。她是漢普頓壹個貧窮家庭的第八個孩子。

1946轉1964:她出生後不久,全家搬到了德克薩斯州的羅克沃爾,為當地棉田的大地主工作。她的第壹次精神體驗影響了她的性格。朱迪思五歲時,她的母親帶著年幼的孩子搬到了新墨西哥的阿蒂西婭,離開了她暴戾嗜酒的丈夫。朱迪思在當地的壹所學校開始了她的教育。她的母親嫁給當地商人比爾·安格利後,家庭變得穩定。朱迪畢業於木槿花高中,1964。

1965轉1976:1965年,她試圖上大學但失敗了,這導致了她的婚姻,並生下了兩個孩子,白蘭地和克裏斯托弗。這段婚姻以1969結束,朱迪帶著她的小家庭搬到了新墨西哥州的羅斯威爾。作為家庭的唯壹供養者,沒有孩子的撫養,朱迪憑著對上帝的堅定信仰開始了她的有線電視事業,最後搬到了加州。朱迪因為她黑白分明的決斷力而得到了“斑馬”的綽號。(這個昵稱後來簡化為“傑西/JZ”)她逐漸在事業上發了財,傑西也成為了壹名非常成功的職業女性。在布萊恩·梅登、西雅圖和科馬達簽署有線電視合同後,傑西搬到了華盛頓州的普吉特灣,再婚並定居在塔科馬。

2月1977:1977年2月20日周日下午,傑西在她位於塔科馬的廚房裏第壹次見到了壹個非凡的存在。這就是藍慕沙。

1978到1979:1978,11這壹個月,藍慕沙第壹次通過J. Z .奈特通靈。“通靈”是藍慕沙創造的壹個流行的描述。詳情見下面的通靈過程條目。)J. Z .奈特和藍慕沙舉行了壹次集會。她開始接觸壹個名為“對話”的全國性公共討論會議。就這樣,壹段漫長而神秘的戀情開始了。傑西,物質的身體,和藍姆沙,精神的存在,聯合起來把關於人類神性的信息帶給這個世界。

從1980到1987:她出現在許多國家的電視節目中,與藍慕沙和他的教學壹起完成了世界巡演的壹部分,並宣傳了她的自傳《心態:我的故事》,該書由華納圖書公司於1987年出版。

1988年5月:在藍慕沙的要求下,J. Z .奈特在美國創立了藍慕沙啟蒙學院——諾斯替派。學校從科羅拉多雪山開始(5月22日-28日,532人參加)。藍慕沙介紹了壹種叫做意識和能量的動態呼吸技術。他還向學生介紹了量子物理,量子物理在最初的教學後成為科學和靈性的綜合體。

1988轉1991年:周末工作坊和為期壹周的封閉課程讓學生結合教學和親身體驗。藍慕沙引進了新的實踐,並提供了實踐訓練,例如遠距離觀察、野外實踐和走迷宮,目的是讓心靈超越物質。

1992轉1993:離婚案──在混亂的媒體漩渦中關於這所學校的壹個相當大的爭議,它與著名的J. Z. Knight和她的前夫Jeffrey Nair(已故)的離婚重審案有關。(它指出,所有關於“邪教”、“洗腦”和“精神控制”的證據都被皮爾斯縣高等法院法官布魯斯·科霍(Bruce W. Koho)駁回。鮮為人知的是最終的決議。根據記錄,不僅爭議較大的部分被否決,傑弗裏·奈爾早前提出的所有論點也被否決。本案基於J. Z. Knight機構在原離婚判決時的信用價值,傑弗裏·奈爾因其有爭議的決定獲得75萬美元的賠償。這讓雙方都感到驚訝,因為這不是雙方在本案中提出或辯論的最初問題。華盛頓州上訴法院後來推翻了這壹決定。道格·考克(Doug Corker)在1998年7月20日寫給帕維爾·米克洛斯(Pavel Miklos)的備忘錄中稱,“本審判法庭裁定,對於傑弗裏的各種‘洗腦’主張,不給予金錢賠償。所有這些主張都被認為毫無意義而遭到拒絕。賠償依據的是初審法院對傑西和傑弗裏之間財產分割協議的解釋,該解釋在上訴時被推翻。」

1996轉1997: Jesse同意讓學者研究學校的教學壹年,最後在2月8-9日開會,1997。結果表明,J. Z .奈特和他的學生在心理和智力方面都有顯著的增長。藍慕沙啟蒙學院在學術界和大眾中享有壹個新的接受水平,主要是因為J. Z. Knight的毅力和她與藍姆沙20年的經驗。

1997:4月22日,奧地利最高法院裁定J. Z. Knight是藍姆沙唯壹被允許的通靈通道。1992,壹個叫朱莉·拉沃爾的柏林女人自稱是藍慕沙真正的通靈通道。她在德國、奧地利和瑞士召開會議,產生了許多商標侵權的例子。J. Z .奈特希望保持藍慕沙的純粹教義,對拉威爾提起訴訟。1995年,奧地利林茨的壹家上訴法院命令拉威爾停止使用藍慕沙的名字與她的心靈課程聯系起來,並支付J. Z .奈特的律師費。拉威爾上訴至奧地利最高法院,但最高法院於6月6日1997維持了下級法院的原判。

1999:藍慕沙啟蒙學院在五大洲進行世界巡演。

什麽是渠道通靈?

藍慕沙推廣了“通道通靈”這個術語。在此之前,與以太存在溝通的精神過程總是以“恍惚媒介”或“心靈媒介”的形式出現。許多聲稱進入意識狀態並與靈體連接的人都有令人信服的經驗報告。但是在J. Z. Knight的過程就完全不壹樣了。藍慕沙稱她為“純通道”,這是非常罕見的異常現象。她竟然離開了自己的身體,經歷了壹個漫長的隧道沖下來迎接壹個燦爛的光;和那些通過臨床公開診斷被舉報合法死亡但又回到身體的人的死亡經歷沒什麽區別。藍慕沙在她的身體周圍,通過光合作用的過程,通過腦幹和小腦的實際操作,他可以使身體移動、說話並與環境互動。

J.z .奈特的本體或靈體,如果妳願意,在通靈時並不在場。她不在乎處於過渡狀態,也不記得她離開時發生的任何事情。藍慕沙調節她的身體,像使用電話壹樣使用她的大腦。在早期,J. Z. Knight的身體要吸收大量的水分來配合藍木沙的高頻振動。現在她的身體更符合他的頻率,同步也更容易。雖然“通靈通道”這個術語被廣泛使用,但這些人並不經歷上述過程。有些實際上是媒體,艾加·基斯就是其中之壹。

這個過程的試金石實驗現在可以被壹些人看到,並被科學界仔細檢查。1996年,J. Z. Knight將藍慕沙的學校和教學開放給學術界進行仔細考察。1996年夏天,J. Z. Knight接受了壹系列的心理生理測試,這些測試將永久確立心靈通道的定義。

證明超越?

上述學術測試的結果在壹次周末會議上公布,1997於2月8-9日在J. Z. Knight家中舉行。壹個由12名學者組成的傑出小組——包括來自這些不同機構的科學家、心理學家、社會學家和宗教專家:芝加哥神學院、天普大學、Cogged大學、加州大學、俄勒岡大學和倫敦大學伯貝克學院——在穆沙通靈之前、期間和之後研究了J. Z .奈特。

統籌人、西華盛頓大學宗教學退休教授、西北研究小組Joseph Betis博士、加州聖巴巴拉美國宗教研究所所長、《美國宗教百科全書》作者J. Gordon melton博士進行了為期兩天的題為“尋找自我:意識在建構現實中的作用”的會議,會議內容涵蓋了關於藍姆沙和通靈現象的各種問題。

加州聖巴巴拉美國宗教研究所所長、《美國宗教百科全書》作者j·戈登·梅爾頓博士(J. Gordon melton)說,“這次會議的重要之處在於,它代表了長期以來被學術界忽視的重要學術研究的開始。”。

以塞布魯克研究所的斯坦利·克裏普納博士為首的高素質心理學家團隊對J. Z .奈特和她的學校進行了為期壹年的研究,用高靈敏度的設備進行了壹系列心理和生理測試。他們的結論是,從J. Z. Knight女士的自主神經系統中提取的數據相當強烈,科學家已經明確排除了任何有意識偽造、精神分裂癥或多重人格障礙的可能性。

斯坦利·克裏普納(Stanley Kripner)博士是壹名心理學家,他曾與塞布魯克研究所(Sebrook Institute)的教授兼同事伊恩·維克拉馬塞克拉(Ian Wickramasekera)博士壹起學習,他是壹名傑出的神經學家,也是美國心理學研究的領導者,他在完成這些測試之前形容自己“非常懷疑,但思想開放”。

克裏普納說:“當我們測試傑西時,伊恩相當驚訝,因為當拉姆薩加入進來時,他的探測器上的指針(用於繪制所有心理生理反應)從頁面上的壹個地方跳到了另壹個地方。他從未見過如此巨大的變化。”克裏普納說:“(我們)對藍姆沙進來以來的劇變感到非常驚訝。」

“她沒有假裝,”他補充道,“因為我們連接她來測試她的生理反應,我們得到的結果是不能被操縱的。根據科羅拉多州應用心理生理學和生物反饋協會當選主席Wickramasekera的說法,當J. Z. Knight進入意識狀態,藍慕沙的精神體接管她的身體時,她的心率達到每分鐘40次的低點,然後加速到每分鐘65,438+080次。在正常休息時,J. Z .奈特的心率在85到90之間。”當有人慢跑或嚴重驚恐發作時,妳可能會看到這種情況,但J. Z. Knight女士完全坐著不動。」

“對於研究團隊來說,很明顯發生了非常戲劇性和生理性的事情,而基於人類能力的知識的東西是無法偽造的。克裏普納解釋說:“壹個人真的無法偽裝,真的無法發揮作用,因為在催眠狀態下很少有生理變化。角色扮演基本不會改變。」

“在註意到收集的所有戲劇性數據後,當我們離開房子時,我只能粗略地對傑西說,‘好吧,傑西,我不知道妳是什麽,但至少妳不是冒名頂替者或騙子。我不知道這個輕率的發言對她有什麽意義,因為她多年來壹直被指控,他繼續說道。伊恩和我對這些數據如此引人註目和獨特感到非常驚訝。伊恩和我毫不猶豫地發表了這項研究。Wickramasekera在美國心理學協會提出了這份材料,這是該領域非常有聲望的地方。克裏普納在壹些科學會議上展示了這壹發現。關於這項研究的第壹篇文章,壹篇現象學分析,出現在1998。

根據J. Gordon melton的說法,Wickramasekera起初對這項研究並不感興趣,但他沒想到會有如此巨大的成就。在他的熱情驅使下,Wickramasekera記錄並測試了J. Z. Knight為藍慕沙通靈的生理結果。他解釋了如何進行八項標準測試,即已知有效可靠的身體、心理和行為測試。“妳用壹張大網捕魚,”Wickramasekera說。“我們沒想到八張網都有魚。」

對於藍慕沙的學生來說,這位導師和他的通靈渠道之間的區別是顯而易見的。壹些學生甚至察覺到了他們的不同。蓋爾·哈利博士說,“她的眼睛從J. Z .奈特中溫和而顯著的藍色變成了藍慕沙,她沒有註意到深灰色的眼睛。作為壹個藍色穆薩,她的膚色變暗,下巴線條硬而直,行為激進而正式。她的步伐變成了英國步態。”哈利斷定J. Z .奈特不可能扮演或假裝成藍慕沙。“當藍慕沙掌控全局時,她所展現出的戲劇性變化是如此令人信服。」

專業科學測試增刊

研究團隊的英文原文列表如下:

倫敦大學伯克貝克學院

巴茲爾·希利博士

高露潔大學

Joscelyn Godwin博士

芝加哥神學院

羅伯特·l·摩爾博士

加拿大魁北克康科迪亞大學

蘇珊·讓·帕爾默博士

加州伯克利研究生神學聯盟

康斯坦斯·瓊斯博士

西北研究小組

約瑟夫·貝蒂斯博士

賽布魯克研究生院。研究中心

斯坦利·克裏普納博士,伊恩·維克拉馬塞克勒博士

朱迪·維克拉馬塞克勒博士,查爾斯·溫斯泰德三世博士

天普大學

富蘭克林·h·利特爾博士

瑪西婭·薩克斯·利特爾博士

加州大學聖巴巴拉分校

J.戈登·梅爾頓博士

美國宗教研究所所長

俄勒岡大學

阿米特·戈斯瓦米博士

坦帕南佛羅裏達大學

蓋爾·m·哈利博士

宗教研究教授

華盛頓大學

卡羅爾·亞當·科布斯,碩士——博士生

查爾斯·勒沃恩博士,退休的歷史學教授

西伊利諾伊大學

約翰·西蒙斯博士

生理和心理測試

Stanley Krippner博士、Ian和Judy Wickramasekera博士以及Sai Pruck研究所和研究中心的Charles W. Winstead三世。

從J. Z. Knight收集到的通靈藍幕沙全過程前、中、後自主神經反應的八項標準化生理功能測量:

*額肌瓣肌電圖

*斜方肌肌電圖

*左側皮膚溫度

*右側皮膚溫度

*心跳

*容積脈搏波

*左皮膚電反應

*右皮膚電反應

這些生理測試結果證明,當J. Z .奈特通靈藍慕沙時,她的肌肉張力、脈搏和皮膚電流反應增強,但她的皮膚溫度和血液量減少。進行這些科學實驗的成員還有斯坦利·普勒博士和迪克博士,他們曾經是美國超級心理學學會的主席,也是賽普魯克研究所的心理學教授。他們證實,J. Z. Knight不能用自己的意誌改變所有八項測試結果,也不能假裝得到。

心理和相關行為測試包括:

*關註次級評級尺度

*分離體驗評定量表

*問卷範本

*現象學檢驗

*催眠接受度的斯坦福黃金標準

*眼球運動跡象的平均值

迪克醫生表示,這些檢查結果意義重大,並表示:“經過確認,她不是裝病,也不是精神病。心理測試還包括斯坦福的催眠接受測試,迪克博士說,“J. Z .奈特在這方面的測試成績也極高。」

還有什麽研究發現?

J.z·奈特和她的壹些學生也進行了壹些心理測試。美國精神病學協會前主席、舊金山塞布魯克研究所心理學教授斯坦利·克裏普納博士說,“J. Z .奈特和他的學生對他們的催眠能力進行了相當高的測試,”克裏普納接著解釋說,這是壹個重大發現,因為催眠能力與極端人格(精神分裂癥)和其他器官障礙之間的關系是平衡的:當壹個上升時,另壹個下降。“妳不能兩者兼得,”他說。

與社區的關系?

研究牧場/社區關系歷史的獨立歷史學家Charles Levanet在他的論文《在驕傲的牧場上遇見藍慕沙》中提到,“在最初幾年,社區對J. Z. Knight表現出焦慮的跡象。他們用豎起的墻和鑄鐵大門來解釋,壹些隱藏的有害的事情正在發生。壹小群鎮民曾經把手放在白墻上,祈求上帝為J. Z .奈特驅走邪靈。其他人向她的窗戶扔石頭。」

J.Z. Knight多年來壹直被稱為撒旦的女兒。她的兒子在耶姆鎮的學校裏感受到了無知和偏見的刺痛。20世紀80年代末,壹名身份不明的男子槍殺了J. Z .奈特。子彈沒打中她,但打中了她操作的割草機。

隨著來自藍慕沙的學生開始搬到耶姆鎮,他們對自己的祖國產生了壹定的負面反應,這種蓬勃發展壹定與J. Z .奈特有關。但是,從人口統計數據來看,這個城鎮明顯在增長,不考慮學生的湧入。這是萊萬的壹個結論。當地居民蓋爾斯·科諾(Gayles Kono)說,“許多人享受著他們城鎮的和平與寧靜,對人們的湧入感到厭惡。他們也怨恨那些人的所作所為。他們討厭增加稅收。無論如何,耶姆鎮將會成長,但我們中的壹些人將此歸咎於這些成長和變化。」

Levane說,可以理解為什麽當時是農村地區的Yem鎮的偏遠社區可能害怕J. Z. Knight和那些教義。“人們害怕不熟悉的群體,無論是中途之家還是壹群非傳統宗教觀念的群體。萊萬總結道,“這些市民以他們自己的方式變得開明了。」

J.z .奈特人文基金會

自1988以來,J. Z. Knight已經向200名可能繼續深造的高中畢業生捐贈了65438美元+0.65438美元+0.865438美元+0.067.93美元。1996總額為39名應屆畢業生28萬美元。耶姆鎮的高中老師卡羅爾·帕克說;“傑西為我們社區的孩子們做了很多。她慷慨的獎學金給了他們深造的機會。」

傑西的慷慨並沒有止於耶姆鎮。她還資助了兩名來自希臘的年輕女性到美國大學學習。對於這兩個來自非英語國家的少年來說,唯壹的前提是,如果要去,必須提前學習語言。雙方都這麽做了。其中壹個人在傑西最近的信中附上了壹張成績單,上面顯示她得了A,進入了優秀學生名單。兩年前這個女孩不會說英語。

傑西和她的學生參與了許多社區項目。在過去的幾年裏,傑西壹直在支持壹支名為也門騎士隊的少年足球隊。她還贊助了六支球隊參加三期貝比魯斯少年聯賽。傑西也支持另類學校的努力,並向兩所這樣的學校慷慨捐贈。令人驚訝的是,J. Z. Knight女士甚至在最後壹刻向當地教會團體捐贈了3000美元,以幫助坎帕拉的烏幹達人民。這個小組有足夠的錢,但由於最後壹刻的匯率變化,他們需要額外的錢。J. Z .奈特聯系了這個基督教會組織。

J.Z. Knight的長期行政助理,Vicky Cady說;“傑西是我見過的最慷慨的人。另壹名員工說:“藍慕沙壹直強調給予的重要性。傑西充分展示了相當罕見的慷慨精神。"宗教學者富蘭克林·利特爾博士說;"對於宗教活動或哲學活動,容易強調自我反省,而忘記外面的人和外面的社群。J. Z. Knight強調了她對社區和非學校成員福祉的責任感。」

J. Z. Knight的房地產

J.Z. Knight的家和學校位於Yem鎮,在城外,從奧林匹亞國道(SR)510向東約半小時。這片房產被當地人稱為“牧場”,因為事實上J. Z .奈特和她的前夫曾經是阿拉伯馬的飼養者和馴馬師,壹度有多達120匹馬。隨著阿拉伯馬產業的蕭條,事業解散,馬匹被賣掉。傑西的住所目前有6匹馬。

這個牧場位於瑞尼爾山腳下,是壹個特別美麗、幽深和安靜的地方。雄偉的雪松和冷杉賦予這片土地美麗和永恒的意義。

房產包括J. Z. Knight的個人住宅,65,438+02,800平方英尺的白色法式城堡風格的房子,有四個臥室;她原來的家(1,600平方英尺的房子,現在用作辦公室);大堂(壹個65,438+05,375平方英尺的室內騎馬場,用於訓練馬匹,經過翻新,鋪有人造草,可容納1000人);和鄰近的谷倉(現在幾乎完全由辦公室使用);壹個以前的stallion(現在在課程期間用作校內書店)和壹些其他附屬建築。近年來,J. Z. Knight女士還購買了兩塊相鄰的土地,以確保課程參與者的安全和隱私。