當妳被他人以言語或行為的形式在情緒上或身體上造成不適時，妳的第壹反應是什麽？躲避還是反擊？
據我所知，大多數人都選擇回避這類事情。這種“躲不起”的明哲保身，有效避免了直接沖突可能帶來的進壹步傷害，但也在無形中縱容了邪惡。未來某些人的大惡，也可能是所有幫助別人虐待他們的結果。
有個朋友懷孕的時候跟我說，她很想生個男孩，因為養女孩要操心的事情太多了。言下之意，養男孩沒那麽可怕。(然而，也正是因為這種“放心”，很多父母放任兒子，最後鑄成大錯，後悔莫及。)
很多準媽媽都有“生個兒子”的想法。不是不喜歡女生，而是從心底裏覺得自己很弱，保護不了壹個更弱的女生。
為什麽弱？因為從小我就被灌輸了女生不如男生的觀念，比如:
還有壹種更壞的思維，就像《最後的浪漫》裏的姜奶奶，認為“女孩子都養得那麽好，長大了就不屬於別人了”，言語中帶有強烈的性別歧視，好像自己不是女人壹樣。
也有人教過我:“要溫柔，要聽話，要體貼”。只是在我的童年，我看到了太多“人被欺負”“女孩被虐待”的例子。那時候我發現，人們對女生的期望，明顯和女生未來要面對的真實環境不匹配。為什麽壹個女生要默默承受？沒有理由。
讓我們正視社會現實，是這樣嗎:
細心的人會發現，在無形的傳統文化中，人們總是不假思索地用壹把標準的尺子來衡量自己的孩子，即使社會已經從封建社會進入了21世紀的現代社會。
“溫良恭儉讓”現在好像不怎麽提了，但是被期待的“文靜、優雅、芬芳”的姑娘，和古代壹模壹樣。
每當我身邊的媽媽評論她女兒“調皮，不像女孩子”“脾氣暴躁，不像女孩子”“橫沖直撞，哪裏能是女孩子”的時候，我總會問“妳覺得女孩子應該是什麽樣的？”答案出奇的壹致:“幹凈、安靜、優雅”。
太不可思議了。金庸筆下那些清新可愛的形象，比如“雙兒”、“阿朱”；瓊瑤作品中為土地吶喊的女性，如《國際核事故等級》、《月牙兒》、《魏紫》；這些形象如此深入人心，與母親們的期待相似。
但我不能認同這種想法。正如心理學家阿德勒所說，人首先是人，然後是性別的區分，然後是社會角色的區分和影響力的區別。這其中，歸根結底，沒有說人應該是什麽樣子，或者為什麽要長大。
天賦人權，無人能比。男女都壹樣，只是分工不同，角色不同，僅此而已。
那麽，壹個女生應該是什麽樣的呢？在不傷害人的前提下，她應該成為她生來應該成為的樣子。
按照大多數人的預期，即使我們的女生在性格上沒有那麽優雅，但她們有壹種根植於觀念中的軟弱感，這種軟弱感讓她們在面對威脅時無力還手，在受到壓制時不敢反抗，甚至在受到侵犯時不敢出聲。
印度電影《廁所英雄》之所以大火，正是因為裏面描述的事實在大多數國家都存在，只是表現形式不同。例如:
文靜的女人，誰不喜歡？我自己也很喜歡這麽漂亮的女生。
但我也深深明白了壹件事:女孩的優雅與恬靜之美，對善良的人是壹種美麗的吸引，對邪惡的人是壹種危險的誘惑:
美麗柔弱的女性往往被動地被困在風暴的中心，無法自給自足。這就是“自古美人不吉利”的慨嘆。但是，這是不可改變的事實，還是自然規律？我不這麽認為。
民國才女林，是民國時期的傳奇女子。她的生活中沒有太悲傷的故事，給人的感覺就是平凡，事業上成功，愛情上完美，僅此而已。如果說她和大多數女生不壹樣，那大概就是她留學過，有新的想法，學過建築，有女人少有的理性思維。
想法支配行動。當人的意識出現偏差時，結果會讓人不那麽快樂。
就像大多數父母都在期待女孩“歲月靜好”壹樣，他們明明知道這個世界充滿了溝壑和驚濤駭浪，在撫養孩子的過程中，他們可能會迷信自己的能力，認為自己完全可以保護；也許我相信人性本善，認為孩子的世界可以由壹方主宰...
這種想當然的觀念，使得很多孩子只有在真的受傷後，才叫醒父母，然後才能反擊，但傷害已經鑄成，往往為時已晚。
從廁所英雄裏的印度女人，到美麗的，再到美貌與才華並重的林，這些女孩在成長的過程中接受了不同的教育，這個世界對她們的友好程度也是不同的。
那麽，到底是誰在保護這些女性呢？
《廁所英雄》中的女性在有著留學背景和富裕家庭的女主角Jaye的帶領下，奮起捍衛自己的基本權益，最終引發了壹場全社會的革命，結束了廁所不方便的歷史。林是作為壹個獨立而有思想的女性被撫養長大的。她的父親非常欽佩的徐寶良·誌摩仍然能夠聽從自己的理智，不會選擇那個拋棄妻子和孩子的男人。
誰能保護女生？當威脅來臨時，父母不在身邊，男人權力有限，法律通常只是工具，社會只是壹個空洞的概念。很多資源確實有用，但至少需要知道怎麽用。
到最後，唯壹能保護壹個女孩的，就是女孩自己。而我們要給的是有效的方法和有用的工具。
美國電影《神奇女俠》中，女神戴安娜愛問人壹句話:“妳在為誰而戰？”當對方答不上來的時候，她會說“妳應該為自己感到羞恥”。
為什麽羞恥？在戴安娜的心目中，那些選擇戰鬥的人應該明白他們為什麽戰鬥，為了正義，為了拯救需要幫助的靈魂，或者為了保護需要幫助的人。
從另壹個角度看，生存本身就是壹種戰鬥；而如何在欺騙和欺淩的人類社會中快樂地生活，則需要更智慧的戰鬥。知道何時戰鬥，何時撤退甚至比戰鬥本身更重要。
作為壹個女生，她在生活中會面臨更多的威脅和風險。這些挑戰不僅僅來自習俗、壓力和期望，更來自於她成長中自我限制部分帶來的軟弱和退縮，以及男性過於英雄化的期待。
螞蟻還在茍且偷生，連命都不想要的人不惜壹死，但當生命的尊嚴被踐踏到極致，存在的意義也就消失了。
同時班主任只判了兩年，現在自由了；副總裁只聽說被免職，再無進壹步消息。
這種現實真的很痛苦，很可恨。令人痛心的是，無辜的人付出了生命的代價。他們討厭的是受害者總是假裝自己很弱小，不知道如何求助或反抗，強行把自己逼進死胡同。
顯然，這個社會在某種程度上對女性不夠友好。從這些明顯偏頗的熱點事件中，可以看出輿論的走向。他們更多的是告訴女生要守規矩，要懂得拒絕和保護自己，但社會很少過多譴責男人的動物行為。
也就是說，當壹個女生受到騷擾或侵犯時，預期的反應是妳遠離她或拒絕她(暗示妳是弱者，除了逃避別無選擇)，卻沒有人說妳應該拿起武器反擊她，正當維權，這就成了壹件可恥的事情。妳覺得這個社會奇怪嗎？
人們認為如果妳遠離，威脅就會消失；如果不打，至少可以避免進壹步的傷害。而事實上呢？選擇沈默的人，往往會造成更大的傷害。很多時候，只有宣戰，給對手致命壹擊，才能無愧於重於生命的尊嚴。
現在，為什麽我們還在想那個精致優雅的女孩？是時候改變了封建社會對女性的期望無非是她們容易被控制和驅使，現代的女孩要看起來現代:
壹方面，他們在本質上是美麗的，另壹方面，他們不得不勇敢，以滿足現代社會的需要。
換句話說，文靜、儒雅仍然是他們的性格成分，勇敢、智慧也是他們的性格成分，並不矛盾。這也是我想倡導的養女孩的理念:
溫柔，有修養，堅韌。
女生溫柔的態度，優雅的舉止，是作為壹個女人與生俱來的魅力，而這些天生的魅力需要壹種堅韌的內心力量來守護。
曾經有人說過這樣壹句話，當我冷眼看待生活的時候，發現生活對我來說就像壹朵花。
在撫養壹個女孩的過程中，我們不僅要保護她的美麗，更要鞏固她的勇氣。橫沖直撞有問題嗎？作為壹個成年人，我覺得女孩的勇敢值得得到最溫柔最有力的保護，哪怕顯得有些魯莽，不相稱，不那麽莊重。
有多大關系？中庸可教，莊重可演。不需要時時刻刻被衡量，壹切都很莊嚴。那些違背人性的要求，大概不會長久。
女生不應該也不需要被灌輸性別低人壹等的觀念。而是女生要明白，作為女性，她們的身體結構和男性不壹樣，有什麽優點和缺點，如何利用優點，如何保護缺點。
永遠，永遠，永遠不要給女生種下性羞恥的種子，什麽叫三從四德，趕緊拋棄。人有身體和心靈的三重存在，身體只是生物性的存在，而心是精神性的存在，靈魂是超然的存在。
其實那些惡人連狗和蜜蜂都比不上，因為至少他們不會無緣無故的攻擊人，那些惡人就是無緣無故的惡。所以，既然能打惡狗，能滅狂蜂，那麽在無緣無故面對惡人的時候，就應該手握利劍，把他“打到最後壹人”。
當大家都不再縱容邪惡的時候，作惡的人也會根據情況接受，女生的安全空間會變大，女生可以卸下太多的擔心，選擇堅強或者溫柔。
告訴女生，世界之所以美好，是因為大多數人都是友好的，互相尊重的，而不是因為沒有邪惡。
我們要相信世界的美好，同時也要做好應對可能出現的邪惡的準備——遠離邪惡最好的方法就是正確應對，而不是視而不見或者逃避。
毫無疑問，生活本身就是偉大的。
而且我覺得，壹個女孩子的人生更偉大壹點。因為，在短暫的人生中，壹個女生的角色轉變更具挑戰性。從小女孩到家庭的女主人再到母親，每壹個角色都意味著生活環境的切換，需要身體上的支撐和精神上的適應。
所以，我會告訴每壹個“女兒”，她應該為自己的性別感到驕傲。造物主選擇女性作為人類的養育者，本身就是壹種極大的信任。
女生的價值從來都不是社會或者別人隨意定義的。作為世界上僅有的兩性之壹，其價值和意義難道不能用決定性來形容嗎？
想象壹下如果世界上只有男人。
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作者簡介:蘇秋慈，個人自媒體，優質情感創作者，願為妳解憂，助妳成長。