易經由《易經》和《易經》組成。相傳《易經》是周文王寫的，而《易經》是戰國末期大學者荀子及其弟子寫的。
1
在過去的半年裏，石三離“入境”不遠了。
第壹，我寫了壹本易經(其實我總結了妳的思想)。然後，我趁機完成了壹篇文章《周易六十四卦通說》(還是以歸納整理為主)。
“歸納總結”的工作雖然技術含量有限，但可以面對上百萬字的材料，只要壹次就能讓人瘦下來。
我擅長做壹件我持續重視的事情。所以，本著壹包到底的決心，我只是抱著壹種“大師”的心態，把這些夾雜著白話文、文言文、半白話文的資料咀嚼起來。
那段時間，每天早上第壹件事就是背六十四卦，包括名字和畫。然後對照妳的筆記復習每個卦的大意。業余時間還要對著鏡子排卦，和自己玩角色扮演遊戲。
2
我每天死記硬背《周易》的過程，正好印證了最近“幹貨圈”很流行的壹句話:刻意練習。
《易經》作為壹部古代占蔔工具書(沒錯，就是工具書)，由於年代久遠，難免出現釋義繁雜、篇幅不足、抄寫有誤等情況，給後人留下晦澀難懂的印象。
但當妳根據手頭已有的資料繼續刻意練習，即使面對教材(易經原文)和教輔(易經)相隔千年的窘境，也能有個大概的了解。比起那些滿口“仙風道骨”、用銅錢排卦、查字典的“大師”，大師的基本功要紮實得多。
三
每個人都渴望跨過艱難的過程，立刻擁有自己夢想的東西。如果妳不相信我，仔細看看周圍。多少目光呆滯、陶醉的面孔不時出現？也許那是他們壹天中最快樂的時刻。
之前說過，我最擅長繼續做自己喜歡的事。其中，“樂觀”是前提。就像今天的題目“如何擁有占蔔的人生”。如果壹個人能通曉天地，預知未來，那不是自己命懸壹線嗎？於是我帶著這種天真的幻想開始研究周易。
但隨著學習的深入，對初衷的失望與日俱增。
《周易》發展至今，除了其深刻的哲學意義外，其占蔔、預測的功能早已失傳(這裏用“失傳”是指我仍然堅信古代有某種神秘的力量可以指導人們的生活和工作)。搜遍全書，沒有找到對占蔔的準確解釋。後世根據《周易》發展起來的許多學派，如梅花易數、相面術、相面術、觸骨術等，缺乏嚴謹的理論體系。他們只是根據所謂的“陰陽”和創始人強大的類比想象能力，加上幾千年的“大數據”理論，“創造”了各種所謂精確“預測”的方法。
如果妳目睹和聽到的無數成功案例和“算命先生”的光輝形象此刻在妳腦海中彈出，我只能給妳壹句話:人們總是傾向於記住那些成功的或者願意相信的，而選擇性地忘記大量失敗的案例。
說白了，所謂各路高手“玩”的就是“量級”。古人對概率壹無所知，結果壹個長期沈浸其中的玩家在漫長的職業生涯中逐漸成為心理學、民俗學、歷史學的大師，有些人甚至擅長魔法。再加上多年的客戶積累，必然會出現大量的成功案例，而且有很大的幾率會多次出現在同壹個人身上。
如此強烈的印象壹旦成為標簽，就證明了所謂“預測”系統的準確性。雖然我們都有弱點，但當我們疲憊和虛弱時，我們都渴望被拯救。但當我給妳看“信則有，不信則無”的謬論時，妳是不是覺得很不爽，不“吐槽”了？
四
如果以上的話傷害了任何相信這種方式的朋友，石三，我在這裏向妳道歉。世界上有很多事情是無法用所謂的“常識”和“邏輯”來解釋的，這也激發了壹代又壹代英雄追求真理的欲望。有可能有壹天妳突然明白了“秘密”，為我們創造了壹個萬能的“命理預測法”。
只是到目前為止，要過占蔔的生活有點困難。
但這並不代表我不重視研究周易。
首先，妳要相信自我暗示的重要性。很多“大師”可以利用自己豐富的閱人經驗，幫助那些處於人生低谷或者被問題困擾的人(類似於心理咨詢師)。只是他們說的要選擇性吸收。如果他告訴妳“下壹個孩子會生壹男壹女，去哪裏發財”，還不如幹脆聽著不要信。
第三，易經代表了壹種非常著名的技能，但人群中很少有人能對它有所了解。如果妳能用有限的精力做到，那為什麽不呢？給自己創造壹些其他的可能性。我不希望妳成為“大師”，但至少在遇到“大師”後，妳可以善良壹點。
最後，石三會給妳打壹針雞血。如果妳能讀完《周易》這種晦澀難懂，沒有準確結論的書，這世上還有什麽知識是學不到的？
對自己狠壹點，不要有什麽人性，但對別人要有人情味。自己體會吧。這樣，妳的人生壹定會開“卦”。
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