厭惡勝利的根源
都說古代工匠善於“厭戰”，因為古代工匠地位低下，很多無良雇主會欺壓他們，克扣工資。當他們感到憤怒時，他們會在施工期間以“厭戰”進行報復，並在房子裏埋下壹些被稱為“鎮事”的物品。房子主人住的時候，家裏的運氣會變差，房子會焦躁不安，有時會損壞或者陷入困境；更糟糕的是，遭受邪惡、災難、孩子早逝，甚至家庭毀滅，都是非常惡毒的詛咒。
吉祥和厭惡勝利
贏的技術有黑白兩種，用的物體叫“鎮物”。有各種各樣的方法，但並不是所有的方法都用來害人。二十七條中，有十條能助居民家興旺，稱為“吉祥厭勝”。比如把船藏在房子的水桶裏(柱子和橫梁之間連接的木塊)，如果船頭向內，會有利於居民的財運；外向是適得其反的；在房子的桶裏藏壹片月桂葉，有利於住戶的學習；在桶裏放壹些米，對居民的財富會有很大的好處；在房子的任何地方藏壹株柏樹都可以延年益壽:在門縫間藏壹把刷子，住戶可以產生天賦；在三片相連的竹葉上寫下“好運”、“平安”、“平安”，藏在屋頂的椽子上，確保房屋安全。把兩枚古錢幣倒掛在主梁兩端，會讓居民家富可敵國，聲名遠揚；把墨水盒和筆藏在木枋裏，可以有益於居民的事業；但是，如果拆筆，就拆了；在墻的接合處畫壹個葫蘆，對從事占星或醫術的居民大有裨益；大梁上畫紗，檁條柱上畫帶，門檻上畫靴，有利於居民獲得功名。
俗話說“水能載舟，亦能覆舟”。除了讓居民感到舒適，厭戰還會讓居民的家園變得躁動不安，帶來災難。這種厭戰心理被稱為“壓力下的勝利”。據說如果把裹著頭發的刀埋在門檻下，活著的人就會出家。打破對勝利的厭惡的方法是把它扔進火裏燒掉。
在當今社會，很少聽到有人使用獲勝的技巧。但很多風水師把它作為催財、催官、催子或延年益壽的方法。雖然所用的器物(風水陳設、鎮物)不同，但都與取勝之法壹致。
城鎮住房法
？鎮宅法是風水中的壹種巫術。古代人的認識水平較低，認為運勢的不確定性是因為違反了禁忌，得罪了鬼神。消災的方法就是利用各種神秘力量消災，逐漸形成風水中的巫術，也就是鎮宅法。鎮宅法的出現是因為違反了各種禁忌或者得罪了鬼神。去除的方法是利用神秘力量進行消災，化危為福。因此，鎮宅法成為人們生活習俗的重要組成部分。人們經常利用鎮宅中的壹系列神靈和宗教中的守護神來實現他們憎恨鬼魂和幫助鎮上人們的願望。
(1)鎮宅靈及配件:石頭是“鎮宅法”中廣泛使用的壹種鎮宅靈，根據鎮宅工藝的不同分為紅石、黃石、黑石、青石、白石。古代人很久以前就把石頭當作辟邪的神靈，埋起來辟邪。雄黃、磁石、水銀都是古代的藥，古代巫醫常用。在古代，水銀被認為有延年益壽的作用，在鎮宅藝術中常與雄黃搭配使用，雄黃為黃色，朱砂為紅色，曾青為青色，白石英為白色，紫應時為黑色，都是五行五方的顏色，正好呈現五色，也是古代五行五方觀念的產物。還有壹種壓制房子的方法，就是在作案地點埋下特定的出租車。除了這種方法，還可以塗抹在需要的地方，也能起到同樣的作用。碳和鐵也是鎮宅精神之壹，碳作為鎮宅精神，在中國的厭戰中出現的更早；在我古人眼裏，鐵有壓制十壹衰的作用。還有硬幣，在古代人的心目中有超自然的力量。在《鎮宅法》中，很多農作物也被應用於鎮宅，比如大豆，因為有些農作物在古代被認為具有驅鬼辟邪的功能。絲織品作為鎮宅，主要指五色或五色絲綢。古代有五色五兵的常識。牛、羊骨頭等動物制品在古代也很受歡迎。畜產品在古代被廣泛用於鎮邪，如正月掛羊頭轉賊，四角埋羊蹄使人富貴等等。在古代，左夫被認為具有憎恨雕刻各種鬼魂的力量，因此成為城鎮房屋中的常見物品。比如吳越鎮宅符號、鎮土房符號、宅救符號等。
(2)四角神和四面神
？房子東北角，神貪狼，姓祈刺；東南角神名空，姓氏分明。西南角，神名劉大嘴；西北角，神名裂鬼，姓浪子龍飛；南壁神名堅同字；西壁神名壯壯，北壁神名黃，字默。人們在鄉鎮上蓋房子的地方，就把這個神的名字寫在紅木板上，打標，標好了。
(3)家庭神
守門人:道教和民間的神守門，用於驅邪、護院、保平安、助功利、招財進寶。它是最受歡迎的民間保護神之壹。門神分幾種:捉鬼門神、祈福門神、道教門神、武將門神。最早的保管員是用大桃木雕刻的“桃人”。鐘馗出現在唐朝，不僅捉鬼，還吃鬼，可以用來驅邪。竈神:又稱竈王、廚王、廚王、廚主、廚師長等。，是傳說中的食神，晉代以後被列為監督人間善惡的神。中國自古以來就有祭祀竈神的活動。竈神之所以受人尊敬，是因為竈神除了掌管人們的飲食，給予生活上的便利之外，還有調查壹個家庭善惡的責任。廁神:它是古代傳說中的廁所守護神，在民間也被稱為紫姑。廁神在不同時期和地區有不同的名稱和祭祀方式，但廁神帶來的祝福大致相同。井神:掌管井的神。在春節期間，大多數人選擇在除夕第三天使用的水來使用。這個活動也叫“祭拜井神”，意思是井神辛辛苦苦給村子供水壹年。讓井神在新的壹年裏的這幾天休息壹下，讓井水在新的壹年裏更旺、更甜、更純。