①小年
官方慶祝臘月二十三，民間慶祝臘月二十四(也:北臘月二十三，南臘月二十四)，而府船在二十五日舉行祭竈儀式。於是就有了壹個叫“臘月二十三”的民俗。捧著祭祀用的火爐後，他們正式開始準備過年了。
向竈神獻祭
在古代，人們認為竈神在玉帝面前說幾句好話，會給家庭帶來幸福，保佑來年家庭平安。所以每年臘月二十三，家家戶戶都要祭竈神，要求他在後天說好話，說吉祥話。這種送竈神的儀式被稱為“送竈”或“辭竈”。除夕夜，我們要把竈神帶回來。因為，除夕夜的晚上，竈神會來到人間與神靈壹起過年，當天會有“接竈”和“接神”的儀式。按照當地壹般的習俗，接主人，妻子們不參加。古代有“男不拜月，女不祭竈”的說法。
送走“竈神”後，輪到祭祖，民間稱之為“吊影”。天津的民俗專家林說，大年初壹要在墻上掛祖先的畫像或照片，要準備飲料和貢品，接受人們的祭拜，直到除夕。
有趣的消息
根據民間傳說，竈神告訴世人善惡。被告人壹旦作惡，重罪減壽300天，輕罪減壽100天。這種說法廣為流傳。
送竈時，人們將糖果、清水、煮豆、草放在竈王雕像前的桌案上，其中後三種是給竈王升天的坐騎。為了讓竈神“在天說好話，回宮求好運”，人們用各種方法對付他。有的用口香糖糖祭拜它，以此來粘竈神的牙齒，讓它不能胡說八道；有的把廚房門漆上酒槽，稱之為“醉司令”，醉到竈神都不敢亂說。竈神受到人們的特殊對待，如果“軟磨硬泡”，當然很難說他的壞話。這其實是壹種人民內部的道德自律。
麥芽糖
廚糖(又名關東糖)是麥芽糖的壹種，也叫芝麻糖，很粘。拉成長條形的糖塊叫“關東糖”，拉成扁圓形的叫“蜜瓜”。冬天放在外面，因為天氣冷，蜜瓜凝固牢固，裏面還有壹些微小的氣泡，吃起來脆脆的，甜甜的，很香，有壹種特殊的風味。真正的關東糖極其堅硬，不易碎。吃的時候壹定要用菜刀劈開。雖然很重，但是材質很精致。味道微酸，中間沒有蜂窩，每塊重壹兩、兩四兩，價格也比較貴。糖分芝麻糖和非芝麻糖兩種。糖做成瓜形或北瓜形。中心空虛，皮厚不足五分。雖然大小不同，但交易還是按重量計算。大蜜瓜有壹兩斤重，但拿來當幌子，買的人很少。
(2)臘月
掃塵
民間諺語說，“臘月二十四，除塵掃屋”。捧著祭祀用的火爐後，他們正式開始準備過年了。掃塵就是年終大掃除，北方叫“掃房子”，南方叫“除塵”。春節前打掃灰塵是中國人的傳統習慣。掃塵的那壹天，全家人壹起動手打掃屋子和院子，刷洗鍋碗瓢盆，拆洗被褥，幹幹凈凈地迎接新年。其實，人們用“塵”與“陳”的諧音來表達除舊迎新的意願。
(3)臘月
做豆腐
民間諺語說:“臘月二十五，磨豆腐。”有些地方還有除夕前吃豆腐渣的習俗。民間傳說，竈王爺上天後，玉帝會到下界看看各家是否都像竈王爺演的那樣，於是各家都吃豆腐渣，以示清貧，躲避玉帝的懲罰。傳奇歸傳奇。其實吃豆腐渣在古代其實是生產力低下，沒有那麽多好吃的(不過有時候也會有人買壹大筐豆腐留著吃等等。).
解郁黃
舊習俗和新習俗都相信竈神上天，玉帝本人在農歷十二月二十五日下凡，調查人間善惡，決定來年運勢。因此，家家戶戶都向它獻上祝福，稱為“接玉帝”。在這壹天，我們應該在日常生活和言語中小心翼翼，爭取良好的表現，以贏得玉帝的青睞，為來年帶來好運。
沖出混亂
直到大年三十才派竈神來歡迎他回來。在此期間，地球上沒有上帝的管轄，在所有被原諒，許多人結婚，這被稱為“驅逐混亂”。亂年是人們為自己設計的調整社會生活的特定時期。年底了，人們有了閑暇和積蓄，對於那些很少有精力做大事的人來說，這是壹個很好的機會。因此，人們根據現實生活的需要，發明了這種特殊的時間民俗。
趙天蠶
趙天蠶，又名“燒蠶”、“燒田財”，是江南地區流行的壹種祈福新年的民俗。臘月二十五，綁著火炬的長桿會立在田裏，用聖火來預示新的壹年，欣欣向榮的聖火預示著來年的豐收。這個活動在除夕的時候在壹些地方舉行。
千燈節
千燈節是蒙古族和達斡爾族的宗教節日。蒙古語稱為“甘明卓拉”，意為千燈節。臘月二十五，我做了“甘明卓拉”，在廟裏點燃，以為點得越多越吉祥。這個節日習俗在新疆維拉特的蒙古族中最受歡迎。在這壹天，當地人吃烤牛肉和羊肉，並舉行傳統的體育和娛樂活動。
(4)臘月
俗話說“臘月二十六，殺豬割肉”或“臘月二十六，割頭”，就是說這壹天主要為過年準備肉。之所以把“割年肉”寫進年節歌謠，是因為農耕社會經濟不發達，人們在年節往往能吃到肉，所以稱之為“年肉”。
⑤十二月二十七日
傳統民俗中，這兩天要集中洗澡洗衣服，以擺脫壹年的黴運，為明年春節做準備。北京有句話叫“二十七洗有病，二十八洗邋遢”。臘月二十七洗澡是“洗福祿”。
⑥十二月二十八日。
年中有這樣壹句話:“臘月二十八，糕和饅頭要用花裝飾”或“二十八，做面”。所謂貼花，就是貼年畫、春聯、窗花以及春節期間貼的各種東西。
其中，貼春聯的習俗起源於古代的“符濤”。古人以桃木為避邪之木，《藝經》曰:“桃為五樹之精，故抑邪者也。”五代時，後蜀君主孟昌亞，擅長文學。他每年都要命人給符濤題字，這成了後世春聯的由來。符濤上的題詞“新年余慶，甲節長春”，成為中國有記載歷史上的第壹副“春聯”。後來隨著造紙術的出現，出現了用紅紙代替紅木貼春聯的習俗。
⑦臘月
祭祖
請向妳的祖先求助。
在臘月這壹年，說的是“請上墳，求祖上大捐。”祖先崇拜在中國有著悠久的歷史。視死如歸不僅是孝的重要象征，也是尊老的美德。春節是個大節日，上墳請祖的儀式特別隆重。在大多數地區，祖先在29日早上被邀請。據漢代毛毳《四人月令》記載，“正月初壹，要向妳的妻子和祖先跪拜。拜的日子，喝了酒，家裏無論大小，地位卑微，僅次於祖先，女婿的曾孫給父母奉上辣椒酒，說是要慶賀他們長壽，幸福美滿。”這說明早在漢代，中國的祭祖活動就已經是春節中非常重要的活動了。
小除夕
除夕的前壹天，被稱為“小除夕”，人們在家裏舉行盛宴。他們互相拜訪的時候也叫“不要老”。戶外燒香叫“天香”，壹般要三天才能燒完。
⑧臘月
除夕
除夕是指臘月最後壹天的晚上，與正月初壹相連。“除夕夜”裏的“除”字是“去；容易；“交替”的意思是“窮月之末，舊年之末”。人們應該擺脫舊的壹年，迎接新的壹年。所以期間的活動都是以辭舊迎新，消災祈福為中心。
周秦時每年歲末都要在宮中舉行“跳鐘馗”“驅邪”的儀式，擊鼓驅走疫鬼，稱為“攆”，後又在除夕的前壹天，即除夕，稱為“除”。除夕是大年三十，也就是大年三十。
看門人
中國各地都有貼門過年的習俗。起初，看門人將紅木雕刻成人形，掛在門邊。後來被畫成看門人貼在門上…
貼春聯
春聯又稱“門到門”、“春帖”，是對聯的壹種，因春節期間張貼而得名。
年畫
這些都有祈福、裝飾住所的民間功能。年畫是中國壹種古老的民間藝術，它反映了人民的習俗和信仰，寄托了他們對未來的希望。
守歲
中國人有過除夕的習慣，俗稱“熬年”。看新年從吃年夜飯開始。這年夜飯要慢慢吃，從點燈籠開始，有的家庭要吃到深夜。
⑨正月初壹
開門放鞭炮
春節早上開門，先放鞭炮，稱為“開門放鞭炮”。鞭炮聲過後，滿地都是碎紅色，這就是所謂的“滿堂紅”此時，街上充滿了憤怒和歡樂。
支付新年電話
春節的壹項重要活動是去朋友、親戚和鄰居家祝賀春節，以前稱為拜年。漢族拜年之風，漢代就有了。唐宋以後很流行，有些不方便親自去的人可以用名帖祝賀。東漢時稱為“刺”，所以名片也叫“名刺”。明朝以後，很多人在門口貼壹個紅紙袋，用來收藏名帖，叫做“門本”。
朱仙鎮木版年畫《貼雞》
根據他們的社會關系，民間拜年的形式大致可以分為四類:
壹個是探親。第壹天，妳必須去妳的嶽父家，帶禮物。進門後，向佛、祖先像、牌位鞠躬，然後依次向長輩鞠躬。妳可以留下來吃飯聊天。
二是禮節性拜訪。如果妳想給妳的同事和朋友拜年，妳應該壹進家門就向佛祖鞠躬。如果和主人平起平坐，只需要跪拜。如果比自己大，還是要主動低頭。主人應該從座位上下來幫妳，甚至說不客套，以示謙恭。這種情況壹般不適合久坐，寒暄幾句就要離開。主人拜完之後，應該改天回訪。
第三個是答謝拜訪。凡是欠別人債的人(比如律師、醫生)，都應該買些禮物送去，在拜年之際表示感謝。
第四是壹系列訪問。對於壹些鄰居來說，我們過去接觸不多，但是見面都相處的很好。大年三十，我們剛到院子裏，見面就說“恭喜發財”“順順百順”。我們只是在房子裏坐了壹會兒，沒有太多的禮節。
在古代，拜年和拜年是有區別的:拜年是敲長輩；新年是同齡人相互祝賀的時候。現在壹些機關、團體、企業、學校聚在壹起互相祝賀，這就是所謂的“團拜”。
隨著時代的發展，拜年的習俗也在不斷增加新的內容和形式。除了沿用以往的拜年方式，人們也開始通過禮節性電報和電話拜年。
給壓歲錢
壓歲錢(廣東叫“比利”)是長輩給晚輩的。在壹些家庭，吃完飯後，每個人都不允許離開餐桌。大家吃完了，長輩給晚輩，鼓勵兒孫在新的壹年裏學習提高。在壹些家庭中，父母會在孩子晚上入睡後將壓歲錢放在枕頭下，這體現了長輩的關懷和晚輩對長輩的尊重。是融入家庭倫理的民俗活動。
湛穗
在舊社會，由於新鄭的頭幾天天氣晴朗，人們把這壹年。其理論始於東方朔的“年”，意思是年後八天，壹天是雞日，兩天是狗，三天是豬，四天是羊，五天是牛，六天是馬，七天是人，八天是谷。天若晴，屬於它的東西就會滋生，天若陰，屬於它的日子就不會長久。後人沿襲其習慣，認為初壹至初十天氣晴朗，無風無雪為吉祥。後代從占領時代發展到壹系列的犧牲和慶祝。有第壹天不殺雞，第二天不殺狗，第三天不殺豬的習俗...第七天不行刑，第八天不打谷。
鐵花雞
在古代，春節期間，雞被畫在門上和窗戶上，以趕走鬼魂和惡靈。晉人寫的《玄鐘記》壹書中就提到了上面提到的獨朔山上的雉雞，說是太陽剛剛升起，第壹縷陽光照在這棵大樹上的時候，雉雞就啼叫了。它壹叫，全世界的雞都跟著叫。因此，春節期間切的雞實際上是野雞的象征。但是，在古代神話中，也有雞是畸形鳥的說法。據說在帝堯統治時期，對岸的朋友向壹種能辟邪的鳥進貢。每個人都歡迎鳥的到來，但每年進貢的使者都不來，所以人們雕刻壹只木制的鳥，用青銅鑄造並放在門戶上，或在門窗上繪畫，以嚇跑怪物，使他們不敢再來。因為鳥長得像雞，所以會逐漸改為畫壹只雞或者剪窗花貼在門窗上，成為後世剪紙藝術的源頭。中國古代特別重視雞，稱之為“五德之鳥”。《韓詩列傳》說，頭上有冠，是文德；腳後面有距離才能打，這是武德；敵人敢於前戰，是勇敢；有食迎同類，是仁；守夜和黎明是信仰。因此，人們不僅在過年的時候切雞，還把新年的第壹天定為雞日。
聚財
據說正月初壹是掃把生日，所以這壹天不能用掃把，否則會掃運破財，招來“掃把星”，造成黴運。如果壹定要掃地，壹定要從外往裏掃。這壹天不能往垃圾上潑水，怕破財。時至今日，這壹習俗仍保留在許多地方。大年三十不放掃帚，不倒垃圾，準備壹個大桶裝廢水，免得那天濺到外面。
10正月初二
向財神獻祭(開齋節)
在北方，財神在正月初二祭祀。這壹天，無論是商業店鋪還是普通家庭都會舉行祭祀財神的活動。各家各戶向在除夕夜到來的財神獻祭。事實上，買來的粗糙印刷品被焚化了。這天中午想吃餛飩，俗稱“元寶湯”。魚和羊肉被用作祭品。這壹天，老北京的大商家都要舉行大型祭祀活動，用“五祭”進行祭祀，即全豬、全羊、全雞、全鴨、紅活鯉等。，希望來年發財。
六壹兒童節
正月初二是傳統的兒童節，孩子們要給公公婆婆拜年。潮汕人把第二天舅舅回父母家吃飯稱為“吃宵夜”，意思是吃午飯。叔叔和女兒必須在晚飯前回到他們的家。
11正月初三
舊社會，初三這天，松柏樹枝和掛在節日上的看門人的紙條壹起焚燒，以示新年已過，又到了開始營業的時候。俗話說“燒了看門人的紙，壹個人就求生理”。
谷子生日
人們認為正月初三是小米的生日。在這壹天，人們希望犧牲和祈禱新的壹年，他們不吃米飯。
小年潮
即天慶節。宋代宮廷節日，宋真宗大中祥符元年，因為有天書而流傳於世，於是真宗頒布聖旨，將正月初三定為天慶節，官員等人放假五天。後來叫小年朝，不掃地，不討火，不打水，跟舊王朝壹樣。
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