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古人流傳下來的大六仁絕學到底失傳了多少?還剩多少?我該怎麽學?

有三種古老的風格,太壹神術,大劉仁和道術。

太壹神書通過天幹地支的數學演算來預測天空和未來,所以古人也用它來預測國運。

天幹地支的分析也是用來預測世間事物的,所以更多的人用它來看人事待遇。

道術魔法雖然也用天幹地支法預測,但他大多會以洛書九宮為依據,更重要的是主客體之間的反應(涵蓋運氣數、陣法、順序;附帶的經驗表明,在這三個符號中,古代符號、道教符號、寺廟符號,以及後來的神靈符號,如濟公,爭議較大。這裏不討論這個。我在臺灣學了很多奇怪的陣法,比如在諸葛孔明用光陣。所以怪陣跟地理位置有關。現在有些風水師會把紫白飛星(個人求證後不適合鬼屋)法結合到陽宅的研究中。

所以太壹看天象,六大君看人事,道術神功地理位置有利。

目前太壹神數教學啟蒙老師比較少,但是有(名師)授課。.....

達劉仁是我常用的占蔔方法。我喜歡它的結構,這是基於天氣,四個教訓的人員和網站的所有信息的整合。這是壹個占蔔形象,它著眼於天氣、人的和諧(八字)和地理位置(魏紫鬥數)。有天幹地支、河圖、洛書的依據,洛書部分很少。

道術也是我使用的利器。涵蓋了風水八卦(洛書)的概念,也有觀天地的重點。當然,有人認為它也是被占領的,但我認為它沒有看大劉仁的人員豐富。

如果妳想學六大仁人,不要小心翼翼,以現在的學風,妳可以學個夠!

另外,我們在臺灣省的時候,經常買中國大陸出版的大劉仁的書,所以中國有很多大劉仁的大師!!!

我個人強烈主張學習六大仁人。