古代神醫是誰？

中國古代十大名醫是扁鵲、華佗、張仲景、皇甫謐、葉桂、孫思邈、薛、宋慈、李時珍、葛洪。

壹、齊波

黃帝時期的神醫，中國古代最負盛名的醫師，被譽為“中國傳統醫學之祖”、“醫聖”。據說他擅長醫學脈象理論，壹時名聲大震。流傳至今的《蘇文》壹書，基本上是以黃帝問、齊伯答的形式來闡述醫學理論的，可見齊伯深厚的醫學造詣。

中國的醫學通常被稱為“黃綺”或“黃綺的藝術”，是以齊白石和黃帝命名的。由此可見齊波在中國醫學中的地位。

第二，扁鵲

原名秦越人，春秋時期的名醫。由於他神奇的醫術，當時的人們借用古代神話中黃帝的神醫“扁鵲”的名字來稱呼他。

扁鵲創立了中醫脈診法，開創了中醫的先河。醫學界壹直將扁鵲視為中國古代醫學的奠基人，稱他為“中國聖人”、“中國古代醫學的奠基人”。相傳，著名的中醫經典《難經》是扁鵲寫的。司馬遷稱贊他說:“扁鵲講醫學，他遵守正確的東西。守數智，後人修(遵)令，易變。”

第三，華佗

東漢末年的神醫，與董楓、張仲景並稱“建安三神醫”。他醫術全面，尤其擅長外科手術。並精通內科、婦科、兒科、針灸。晚年被曹操懷疑，在獄中折磨致死。

他發明麻沸散，開創了世界麻醉藥品的先河，被後人稱為“外科鼻祖”。他繼承和發展了前人“聖人不能自醫，未病先治”的預防理論，創造了壹套健美操——“五禽戲”。

後人將華佗視為神醫的代名詞，常以“華佗轉世”、“元輪回”來褒揚醫術出眾的醫生。

第四，張仲景

名醫仲景，東漢末年“建安三神醫”之壹，被後人尊為“醫聖”。

張仲景廣泛收集醫方，撰寫了傳世巨著《傷寒論》。《傷寒論》是秦漢以來的醫學理論名著，在醫學實踐中得到廣泛應用，是我國醫學史上最具影響力的經典醫學著作之壹，也是我國第壹部臨床治療學名著。其確立的辨證論治原則是中醫臨床基本原則，被譽為“中醫之魂”。

動詞 （verb的縮寫）董峰

董平，又名易軍，東漢末年名醫，“建安三神醫”之壹。

董楓的醫術高明，治病不需要什麽錢。重病者只要康復，就在山上種5顆杏，輕癥者種1顆杏。幾年後，有了壹萬顆杏子，變成了森林。春天杏子成熟的時候，董楓會在樹下搭壹個小草來儲存杏子。需要杏子的人可以用小米換。然後，收益將給予窮人，並提供旅行。

後人贊大夫“杏林春暖”之言，源於此。

第六，孫思邈

唐代壹位名醫，被後人尊為“藥王”。

孫思邈不僅擅長內科，還擅長婦科、兒科、外科、五官。他對針灸也頗有研究，著有《唐明針灸圖譜》，將針灸作為藥物的輔助療法。他認為“良醫之道，必先診脈方子，然後針灸，內外互助，病必醫。”

孫思邈積極倡導疾病的綜合治療，著有《千金方耀》、《千金方毅》，完成了世界上第壹部國家藥典《唐鑫本草》。

七、李時珍。

明朝名醫，出身名門。

李時珍查閱了800多種歷代醫學及其學術研究的書籍，結合自己的經歷和考察，編著了《本草綱目四十年》，是我國明代以前藥物學的總結性巨著。它在國內外受到了高度評價，並出現了幾種語言的翻譯或刪節版本。

明代著名文學家王世貞把《本草綱目》稱為“人性之精，萬物之通則，帝王之秘書，臣民之寶”。英國著名生物學家達爾文稱贊《本草綱目》為“中國古代百科全書”。

八、錢乙

北宋名醫，中國古代最著名的兒科醫生，被譽為“兒科聖人”、“兒科鼻祖”。《四庫全書總目提要》說“錢乙的年輕家庭是第壹代”。

錢乙是我國醫學史上第壹位著名的兒科醫生錢乙，他撰寫的《兒科醫證正方》是我國現存的第壹部兒科專著。後人把《小兒醫學證治訣》作為兒科學的經典著作，第壹次系統總結了小兒的辨證論治方法，使兒科學發展成為壹門獨立的學科。

九、皇甫謐

三國西晉名醫皇甫嵩的曾孫，被譽為“針灸鼻祖”。

皇甫謐壹生著述甚豐，在醫學史和文學史上享有盛名。他的《針灸學經典》是我國第壹部針灸專著，總結了晉代以前針灸的成就，在針灸史上占有很高的學術地位。

X.葉石天

明貴，字石天，清代名醫。

葉的祖父葉氏和父親葉都是當地的名醫。葉石天年輕時隨父學醫，最擅長治療疫疾和青春痘。他是中國發現猩紅熱的第壹人。葉是中醫史上溫病學派的創始人，四大溫病專家之壹。他的聲望地位不在“金元四傑”之下，也是大江南北的知名人物。他的著作《論溫暖》至今仍受到臨床醫生的高度贊揚。尤其擅長治療奇經、脾胃、兒科等疾病。，並有葉的病例保存真相和最後刻的病歷。