孔子(公元前5565438年+公元前0-479年)，名仲尼，春秋末期魯國(今山東曲阜東南)人。專家重新定義孔子的形象:看起來像個男人。
孔子是中國古代著名的思想家、教育家和儒家學說的創始人。相傳弟子3000人，聖人弟子72人。孔子帶領弟子環遊世界14年。孔子也是古代文獻整理家。他編輯詩文書籍，界定禮樂，作序《周易》作《春秋》。孔子的思想和學說對後世影響深遠。
生活簡介
孔子的遠祖是宋朝貴族，殷王室後裔。滅殷後，宋封殷為宗室。從到魏忠言、宋、丁，又傳到。龔敏的長子伏伏，要求他的弟弟崇拜這個國家。妳父親是做什麽的？孔子的祖先從侍候家庭變成了官員之家。傅父親的曾孫何誌正在考父親。他長期擔任高級部長，以謙遜著稱。孔子的父親賈，孔子的第六祖，宋司馬繼位。按照周的禮儀制度，醫生是不允許侍候祖先的。“五代親疏，莫待公。”因此，他們的後代以孔為氏。宋以後，太宰華的父親親自指揮起義，殺死了龔和孔的父親賈。其後裔投靠魯(孔自此為魯國人)，清朝地位開始喪失，降為秀才。方術，孔子的曾祖父，曾經是房鹿的屠戶。夏波祖父的事跡沒有經過檢驗。我的父親叫葛，字叔，又名舒，是壹名武士，以勇猛著稱。蜀先娶史，無子，妾生壹子，病了，後改嫁顏之載，生孔子。孔子出生的年份，根據《孔子家史誌》壹般記載為魯襄公二十二年，出生日期應為公元前551年9月8日。孔子出生在魯。的兒子陸是伯欽的封地，這裏保存著完好的周朝文物和古籍，被譽為“禮樂之鄉”。魯襄公二十九年(公元前544年)，吳的兒子對魯國大為驚異。魯二年(前540年)，晉朝大夫韓訪魯，閱畢稱贊“李周盡在魯！”魯的文化傳統和當時的學術滑坡對孔子思想的形成有很大影響。孔子早年喪父，家道衰敗。孔子雖然生活貧困，但十五歲就“立誌學習”。他沒有固定的老師，他從不厭倦學習。村裏人也誇他“知識淵博”。孔子“三十而立”，開始講課。誰帶壹點“梁修”就收誰當學生。如陸埮、曾點、魯茲、伯牛、尤然、子貢、顏元等。是早期的門徒之壹。魯智深的兒子孟和南宮都來學禮，可見孔子辦學之功。私塾的建立打破了“學在官”的傳統，進壹步推動了學術文化的下移。魯國立國後，政權在三桓手中，以嵇為首。召公初年，三大家族瓜分了魯軍的軍事權力。孔僚曾對嵇“庭舞八步”的擅闖行為表示憤慨。召公二十五年(公元前517)，魯國發生內亂，孔子把魯國留給了齊國。齊景公問孔子政治，孔子說:“君君，臣，父，子。”他補充道:“政治就是省錢。”齊國的統治者是醫生陳，雖然喜歡孔子的話，但他不會用。
孔子在齊國受挫，後又回到魯國。人們從很遠的地方來到幾乎所有等待的國家學習。當時，魯國在嵇的控制之下，而嵇又受他的家臣的控制。孔子對這種政治不滿，不在君臣，而在大夫，他不想做官。魯九年(501年)，陽貨被驅逐，孔子被任命為魯首都的指揮官，時年51歲。“幹了壹年，四面就幹了。”因此，它從中都遷到了司空，然後被提升為大牧羊人。魯十年(前500年)，孔子參加了齊魯甲骨會議。孔子認為“有軍務者必有兵器，有軍務者必有兵器”。早有防範，使武力劫持魯君的預謀落空，他用外交手段收復了齊國占領的土地。丁十二年(前498年)，孔子為了加強公職，牽制三桓，引用“家不藏甲，城無百雉”的古制，提出了“降三都”的計劃，並通過任繼世的子路實施。由於孔子利用了三桓和朝臣之間的矛盾，季孫和叔父孫氏同意分別消滅費祎和後羿。但師受到家臣、民眾、父親的煽動，反對攻城。不可能設置公眾包圍圈。孔子的計劃受挫。嵇受到七女的款待，三天不聽政事。孔子的政治抱負難以施展，於是帶領顏回、魯茲、子貢、尤然等十余名弟子離開“父母之地”，開始了長達14年的漂泊生活。那壹年孔子55歲。陳先到衛國，先受禮遇，再受監視，恐被定罪。穿過采石場後，他被圍困了五天。關後本想過普治去晉，因晉內亂不去，只好回魏。我遇到了南子，引起了很多方面的懷疑。衛靈公懶於從政，不需要孔子。衛士們在家中大亂，孔子離開了魏曹靜直送宋。宋朝的司馬桓魁試圖殺死孔子，當他偽裝成宋朝的鄭時，孔子已經六十歲了。後來，孔子多次往返蔡晨，處於“蔡晨和蔡晨之間”。據史書記載，楚昭王來聘孔子，陳大夫、蔡大夫圍孔子，鬧饑荒七日。解圍後，孔子去了楚國，不久楚昭王死了。魏想用孔子。孔子回答魯茲的問題，說“正名”必須是政治上的第壹件事。回到魏國後，孔子被當作“賢人”，但還是沒用。到了十壹年(公元前484年)，冉回到魯國，率軍在郎大敗齊軍。季康子派人用錢幣迎接孔子。孔子六十八歲回魯。
孔子歸魯後，魯國人推崇“國老”。壹開始，魯哀公和嵇康子經常互相詢問政治事務，但都沒有得到重用。孔子晚會
2000年，我致力於整理文獻，繼續從事教育工作。魯哀公十六年(公元前479年)，孔子去世，葬於潞城北泗水之上。