原文
謝武義深居簡出，常從恒子往來，不喜文人。有壹天，壹個龔氏來拜訪，坐下來說:“每次妳想問我壹些關於武義的事情，妳還是算了吧。歐陽修的果實是什麽？”熟悉是逃不掉的，而且已經很久了。他說:“老也是秀才，後來進了大衙門。”又問:“妳會寫文章嗎？”武藝道:“妳要。”七歲時，武夷之子宗野芳站在身旁，聞聲大笑而去。這樣的例子怎麽稱得上學者？我不喜歡學者，所以來拜謁，但有這樣的例子。
給…作註解
1.這篇文章最早出現在宋慧紅的《寒齋夜話》中，原題為《歐陽修是什麽樣子》，收入明代小說家馮夢龍的《古今笑史》，無技部，改為問歐陽修。
2.謝武義:謝義(1068-1113)，本名武義，是西塘人。宋代臨川(今江西撫州市)南人。進士和。北宋文學家，江西詩派二十五家繼承人之壹。而不是他的兄弟謝麥，也被稱為“臨川謝”。與饒介、葛望、謝邁並稱“江西詩派臨川四傑”。他曾寫過300首關於蝴蝶的詩，名為《謝蝴蝶》。
3.閑居:又稱“住間”。指避開獨居的人。《禮記·孔子隱居》:“孔子住壹室，子夏侍候。”陸德明解釋道:“拒顏避人，住壹室。”《荀子·揭櫫》:“是以欲睜目耳，而蚊蟲之聲遠，易靜而思。”陶金錢《辛醜七月去渡，夜遊江陵》詩雲:“我隱居三十年，與塵埃無關。”
4.荀子:壹個和尚。宋、黃庭堅《見秘老人住五峰》詩曰:“近水有林，南北有古道。”唐明顯祖的《柯南紀禪請》:“不去。我覺得亨仔們講經典不是問題。”沈清·傅《浮生六記·浪上快遊記》:“請看那壹萬年的壇子，在香廚裏，形狀巨大。灌之以竹泉，聽之以溢，久長青苔厚。”
5.旅遊:交友；交流。“遊從某人”的意思是“與某人交往”。
6.龔氏:清朝。龔氏將嘗試中式風格。《清選稿三》:“次年，在京師試養人，說是要試，中國風是龔氏。”《二十年見證的奇人現狀》96:“眼下，他寫壹張借條，比寫壹個進宮考策還難，新龔氏。”嚴復《論救世》:“至於龔氏，其名愈榮，其自尊愈大。”
7.拜訪；參觀。
8.每:經常。
9.嘿:壹直都是。
10，何茹:怎麽樣；怎麽樣？
11，熟悉度:密切關註。《史記·喪王》:“(韋伯)驚退，恐不能言，終無他言。關將軍笑曰:‘人謂魏伯庸，實虛浮也。’《新唐書·文藝傳》胡楚斌:“生性謹慎，醉問之人，熟之。”魯迅的範愛農:“我在家鄉當老師，大概是在晚春的時候。突然在壹個熟人的客桌上看到壹個人，我們認識才兩三秒，於是同時說。”
12，很久:很久。
13，溜:溜，偷笑。暗暗竊笑；捂嘴偷笑。湯唯——隋《周秦之行》:“王太後也說，潘妃說，‘子不來，何以不為？’潘妃不禁笑了，不是成雙成對。宋慧紅《寒翟噩夢》歐陽修是什麽樣的:‘還能再寫嗎？武藝說:‘妳得。’七歲時，武夷之子宗野芳站在旁邊，聞了聞，笑著走了。"清平黥布《下外舍屑，蒼錦寫，華電物語》:"俊者不感笑，其余也退。《茅盾子夜九》:“忽然，與鄰室相通的隔墻上，傳來壹陣敲門聲，還有女人吃吃的笑聲。"
14，如:如；這種。
15，楊東鑫:科舉應試者。《舊唐書·高適傳》:“當時李得力幹將，薄，只等他。”明代陳汝元《田園金瓶梅記》:“養兒進考場無壹字壹句，燭已盡。忙不忙？”沈清賦《浮生六記·閑情逸趣》:“先抽簽，得第壹名為主考，防備其他座位；二是轉錄坐下；我是個孩子。”
16，但是:只有；只有。
翻譯
謝五壹獨居時，常與僧人交往，不喜面對文人。有壹天，有壹個貢士(中選)(秀才參加考試，中選的參加宮廷考試，最後排名。選出來的叫龔氏，宮廷考試分三等名次。a取了三個名額，第壹名狀元，第二名第二名，第三名花探，都給了進士和；若幹二甲，賜進士出身；有幾個前三名的學生來參觀，(主人和客人)坐下來說:“(我)壹直想問妳壹件事，但我總是忘了。”(我)聽人說起過歐陽修。這個人是個什麽樣的人？”謝武義盯著那人看了很久，說:“我以前是秀才，後來參加了朝中大事。“(那個人)又問:“(這個人)能寫文章嗎？”謝五壹說，“我也能寫。“謝武義的兒子謝宗業，才7歲，站在壹邊，滿臉笑容的跑了。這樣的考生怎麽稱得上學者？(可能是吧)因為(我)不喜歡學者，所以才有這樣的考生來拜訪我。
2.《劉崧傳》的文言譯者劉崧是太和人。原名柳初。家境貧寒，工作辛苦，天冷沒有火，手凍裂了，但還是不停止臨摹。他從小就很博學，天性幹凈謹慎。三兄弟* * *住在有50畝良田的茅草屋裏。當他成為顯貴後，他沒有增加任何土地。
我用了十年的布被子，直到被老鼠咬了，我還是修好了，給兒子換上了衣服。我做官從來不讓家人跟著我。我在北平上任的時候，只帶了壹個極其優秀的男生。到了北平，我送他回去。黃昏時分，時差采集員都下班了，只有他壹個人自習，常常到天亮。他擅長寫詩，張羽人稱贊他為“西方詩人”。
原文:
柳永，字高，太和人，原名楚。機械差，冷無火，手皸裂，筆記無窮。年輕而博學，誠實而謹慎。三兄弟* * *住在50畝地的窩棚裏。而且貴，沒有收獲。十年的布被和鼠傷，好容易擺脫了，還用衣服和孩子修補。當官在家從來不累。讓他帶著孩子去北平，然後送他回去。官員退休，往往壹個人讀書。善良是詩，張羽人稱之為“西* * *”雲。
本文摘自明代張的《劉崧傳》。
擴展數據
寫作背景:
《明史》為二十四史之末，共332卷，其中傳記24卷，年譜75卷，傳記220卷，表13卷。它是壹部紀傳體年表，記錄了從明太祖朱元璋洪武元年(公元1368年)到朱由檢崇禎十七年(公元1644年)276年的歷史。
康熙四年(1665)，史館重新開館，因編纂《清世祖實錄》而停辦。康熙十八年(1679)，許為監，開始編纂《明史》。乾隆四年(1739)，定稿送審。《明史》是中國歷史上正史中最長的壹部。如果從清朝順治二年(1645)開館，到乾隆四年(1739)正式呈獻給皇帝，則歷時94年。如果從康熙十八年(1679)算起，距離正式組織隊伍編報已經有60年了。
另壹方面，史料和人力的缺乏是第壹階段編纂明史成果不彰的原因。當時不僅沒有整理明朝官方記錄和檔案的權力，而且在征集書籍時也很少有人獻書。連最基本的史料《明朝實錄》都不完整。天啟朝七年後的記載缺失部分，崇禎朝因為亡國沒有記載。這些也限制了明史編纂的進程。
3.《郭文言傳》全由署名樞密院事隗之子郭翻譯。我受《易》和《程頤》中的中庸思想影響。少隨父為右堂班直，移為右禁侍中。做學問，交換文獻，給主管主簿。30多歲了，舍不得去親戚家，大多在河南省圖書館。宣和室，為河東道。和易家與河東接壤，偷鹽賣鹽的有幾百人。從18歲開始，他們就被囚禁起來，他們轉向另壹邊去報他們的罪。忠孝先止，其余從寬。丞相王符怒，坐廢格鹽法以避之。
(郭，字立誌，河南人。簽書，樞密院事，郭逵之子。程頤的易經與中庸之道。少年時因父職成為右課堂的當值官，後升任右仆班。後來科舉中的進士改為文官，被任命為主簿。當時，郭已經三十多歲了，不願意離開自己的親人，大多在河南建庫壹帶做官。宣和年間，被河東道提拔重用。謝亮，周家與合江接壤，幾百個偷鹽賣鹽的人聚在壹起。那壹年進行了大規模的調查，鹽販互相告密，很多人要被定罪。郭只處罰了鹽販頭目，其他同案犯都從輕發落。丞相王符得知後非常生氣，以不執行朝廷禁鹽法令為由免去了他的職務。)
靖康初，稱之為兵器，少督。入右，以和辯是非，大力推行戰略，曰:“兵家不可深入，晉人起兵燕濟，渡江侵都，不可抗拒。今天，他們朝氣蓬勃，沒落了，他們在乎孩子的收獲，所以他們和我討論和平。今天道教的老師都集合了，我們要利用他們的懶惰來攻擊他們。如果我們不能打退他們，我們可以明天捍衛他們。”上有宰相吳敏，下有樞密大臣李綱，上有忠孝利益的捍衛，下有馭馬之策十余件。主和眾，卒不需要其策。改永興軍路提些監獄，並對付嘉寶。當初請選寶甲十萬刺勇，分河朔諸郡。蕭中說，“嘉寶已經很久了，死了很多人。有可能選三萬人鎮守首都。和碩騎兵之地，不適合嘉寶。”跟著它走。忠孝欲上關山，得勝兵三萬，分十將，壹將統之。陸派兵去澤澤後，聽的節制。
(靖康初年，被召為武將。入朝時，他認為和談是錯誤的，極力表達追擊敵人的想法。他說:“領兵的人不要單獨深入對方的領地。現在兗州和冀州的金兵都在打仗。
當金人再次前往首都時，雍的範率領軍隊迷惑並進入援助。忠孝曰:“晉人深入，河東無防備。欲分兵取太行路，則來戰，城下之圍可緩。”是假的。伊稀、馮異、湯種和蕭中壹起出了河東。為了牽制他們，軍隊出了函谷關。
忠孝獨與溥、三千去易氏家，遇金人，破之。多過江州，破太平齋，斬首數百級。
攻平陽，入其鈸。大軍敗北，撲朔迷離，卻是壹種回報。
而晉人使永興，兵少，或勸忠孝監司，可避災。忠孝不答，與跑堂分城。忠孝主導西墻，唐朝強調東墻。金人城下，忠孝養人以臂弓射之，敵不可進。已攻下城東南角，忠孝副總經理楊宗敏，轉會助理桑，判官曾說，負責劇本的，推廣軍馬的武醫程棣都死了。朝廷對醫生提出了忠孝節義。子勇，別傳了。
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4.文言文《劉舒傳》譯文:劉舒，字道元，是雲州人。作為壹名學者，劉舒從歷法、地理、官職、姓氏到上壹屆政府，對官方文件進行了認真的分析和考證。為了得到壹本書閱讀，劉舒不怕距離，即使他跑了數百英裏。他親自走近書，邊讀邊摘抄，幾乎廢寢忘食。(有壹次)我和司馬光在萬安山旅遊。路邊有壹塊石碑。看了字就知道是五代將軍。人們不熟悉他的名字。劉舒回國後能夠講述他的生平並查閱過去的歷史書籍。果然如劉舒所說。宋次道做亳州知府的時候，家裏藏書很多。劉舒繞道從他家借書。宋慈道每天為他準備食物，以示主人的禮遇。劉舒說:“這不是我來妳家的目的，這會耽誤我的事。”所以我把這些禮節都去掉了。劉舒獨自壹人在書房裏，沒日沒夜地閱讀和抄寫書籍。他在宋代道派住了十多天，看完書就走了。劉舒的家庭壹直很窮，吃不到好的食物，但他不會隨意向別人要錢。從洛南回來的時候是冬天，家裏沒有防寒物品。司馬光給了他衣服、鞋子、襪子和舊被褥。他沒有機會拒絕，只好勉強接受，道別。到了潁州，把物品包好，還給司馬光。
望采納，謝謝！！！
5.文言文翻譯家錢繆是臨安石堅鄉人。
唐僖宗在位的時候，平定了浙江之敵王獻之，拒黃巢於外，滅了常東，積了不少功勞，自然就顯現出來了。梁開平年間，梁王封錢镠為王。
有人慫恿錢镠拒絕王曦梁的任命。錢六笑著說:“我怎麽會少了壹個孫仲謀！”於是他接受了任命。這壹年，錢六祭拜祖墳，邀舊，各種樂器齊鳴，榮耀傳遍山谷。
壹個九十多歲的老太太在路的左邊端著壹壺泉水迎接她，錢六急忙走開去拜。老婦人撫摸著他的背，叫著他的小名說:“錢婆劉，我很高興妳長大了。”
原來，錢六出生的時候，房間裏全是奇怪的光。他的父親很害怕，想把他扔到小溪裏淹死。老婆婆苦苦相守，便給他取名為布柳。
錢六拿出牛和酒給村民們吃和喝。錢六起身敬酒，唱了壹曲《獨自還鄉》招待客人。
這時候就要建宮了，觀雲氣占蔔的人說:“原宮擴建，也不過百年；如果西湖填了壹半，可以用幾千年。"錢溜笑著說:"沒有明君怎麽會有千年呢？“為什麽要讓我的人民受苦！”所以我停止了改造宮殿。
6.文言翻譯《明朝傳》劉崧，太和人，原名楚。他家很窮，但他學習很努力。天冷的時候，他沒有火禦寒，雙手皸裂，但他從不停止抄寫文章。元末鄉試中
擡起來。洪武三年(1370)，推薦為景明興修，改為現名。太祖在奉天殿召見他，授予他兵部尚書的官銜。奉命到鎮江去收糧。鎮江有很多榮譽場和大臣場，都是租來付薪的。
受人民的折磨，劉崧試圖要求救濟。升任北平巡檢司副使，處分從輕從輕，招民流亡，民復工。在龔雪邊上建文天祥寺。在學校大門前的石頭上刻字警告縣裏不要用
徭役是壹生的拖累。他曾經要求在偏僻的地方少要驛馬，以充實宛平。太祖答應了他的邀請，對朝臣們說:“已經很久沒有郵政不均勻了。劉崧能認識到這個問題，統治人民。”
不就是這樣嗎！"由於胡的排擠，他被貶為失敗者，不久就被遣送回老家。胡十三年被處分，* * *任禮部侍郎。不久，他被提升為吏部尚書。雷震也拜廟。
祖命群臣議論得失。劉崧磕頭是為了修身養性。辭職在即。
次年三月，前刑部尚書李靖被召來。李靖被任命為國家的兒子，劉崧被任命為經理。
送給鞍馬，讓我們日夜相見，看時光的變遷。十天前去世了。生病後，我依然坐著管教學生。病重時，李靖問他有什麽話要說。劉崧說:“天子派我來教導國家之子，並指示我完成我的職責。”
服務，可惜這麽快就要死了！“他對家庭只字未提。太祖命有關部門為他安排了葬禮，並親自寫了壹篇作文祭奠。
劉崧年輕時，博覽群書，生性謙遜。
小心。三兄弟* * *住在50畝地的小屋裏。他做官後，家產沒有增加。布被子用了十年，被老鼠咬了才換上新的，還被做成衣服給兒子穿。當官的，不帶家的。
屬。去北平帶個服務員，到了就送回去。黃昏時，官員下臺後，獨自讀書，常常徹夜不眠。他擅長寫詩，張羽人把他稱為“西宗”。
7.陳把的傳記翻譯成了文言文，所以他熟悉了《詩經》的大意。陳帶著《詩經》到地裏去，有時還帶著鄰居家孩子的書。他壹天能寫二三十首詩，回到臨川。他非常勤奮，躲著人偷偷看書，所以他不能從他的主人那裏看書。他在叔叔的藥籠裏看到了書的四角的詩經。我是根據文意(應該有停頓的地方)來判斷區別的，沒有分句閱讀。先後寫了壹萬首詩，與艾南英等人的八股文名揚天下。我拿著它飛快地跑開了，非常生氣。
父親看到了。學者應試的詩文數量。
我家窮，所以壹輩子都沒忘記。過了很久。
陳寫詩作文，沒有像陳這樣的書。我從表哥那裏拿了壹本經書，催他下地幹活。
十歲，字大石。
8.鄭俊川用文言文讀了答案後，韓曙鄭俊川寫了原文。
鄭君子中宇，東平任城人也。少看黃色和舊書。我哥是縣官，受禮還挺好。總是勸誡他，不聽。那就是我當仆人逃了出來，過了40歲，得到了錢和帛，還給了哥哥。他說:“壹切都可以挽回，我會為官員們坐以待斃，終身放棄。”哥哥感受到了他的話，所以他很誠實。都是義正詞嚴，撫養孤兒寡母，感恩戴德。常稱為病家法庭，不應稱為州縣法庭。縣裏想怎麽做就怎麽做，這樣縣長想怎麽做就怎麽做，到了就不能彎。都是濮陽的客人。
成立第三年，司徒寶玉做的，後來無心直言。六年，公交特點。再遷尚書，計諫，肅宗尊之。後來帶病求骨，拜了郎，叫他回去。因為他病了，皇帝給他衣服。
元和元年，詔告廬江太守、東平大臣，曰:“談郎，卑安，勤儉，前為機密，帶病為官，善忠，黃毛。”安邑令毛義前，屈辭，比征疾，清凈，東州稱仁。書上沒說:‘張爵有很多，是吉祥的！’其給君、伊谷千迎，常問八月龍官，賜羊酒，可見其與眾不同。”次年，董巡任城，幸終賜壹禮，故名“白尚書”。永·袁鐘死於家中。
鄭鈞川譯《後漢書》
鄭君子郁忠，東平任城人。年輕的時候喜歡黃老的書。我哥哥是個縣官，他收了很多別人的禮物。鄭鈞多次向他進諫，但哥哥不聽。鄭軍離開去給別人打工了。過了壹年多，他拿到了錢，還給了弟弟。他說:“東西用完了，還可以再拿。如果妳為官員受賄犯罪，妳的人生就完了。”哥哥很欣賞他的話，以後會老實的。鄭鈞很有良心，撫養孤兒寡母，待人親切有禮。經常有人說，因病在家，不應該被州縣征召。縣令堅持要他去，以至於縣令謊稱要來他家，鄭軍去了縣令家，但縣令最終沒能讓他屈服。鄭鈞於是躲在濮陽做客。
建安三年(78年)，司徒寶玉招他，後來直截了當地告訴他，他沒到。六年間，皇帝又乘車遷居尚書，多次獻計獻策，肅宗對他十分敬重。後來因病告退，拜他為談判家，回國。因為他病重，皇帝給他衣服。
元和元年(84年)，上諭告訴廬江太守、東平相:“議郎，耕貧，敬儉，前有機密，因病退隱，善忠，不可偷懶。”安邑令毛義前，謙抑，辭疾，清風，東州謂仁。《尚書》並不是說‘褒揚有常德者為善政’。宜給鄭鈞、毛益谷千賀，常在八月慰問長官，賜羊酒，以示此不尋常之舉。“第二年，董巡行任城，到鄭鈞家中，命人將處死，所以當時的人都稱他為‘白衣尚書’。永·袁鐘死於家中。