天山墩
原文是:恒。肖麗珍。
占蔔翻譯:訪問。小優點代替了問題。
註1敦，爻名。這個卦是不同的卦重疊(根下和莖上)。卦上為乾，乾為天；下蔔是根，根是山。世間有山，山之遠，是聖賢君子脫羈避禍、掛冠歸隱的理想境界。所以六芒星的名字叫遁。遁，《說文》:“遁，逃。”
原《荀》曰:“敦”“恒”，敦即恒。只是要到位和應該(1)，和時代接軌。《小李真》，又濕又長。當我逃離的時候，我是正義的。
俳句翻譯說:“逃”和“恒”的意思是隱退，然後傳泰國。92年陽強，外蔔中，而92年陰軟，內蔔中，如小人盤踞其中，野心十足；君子退隱於外，保持自己心智健全，這是時代造成的局面。君子退隱守貞，對己有利，對國事無益。反派的趨勢逐漸增多，此時君子及時退隱意義重大。
註(1)剛卦到位時，應該是，此爻是剛，且在外爻中間(外爻為上爻)，是剛卦到位時。62陰為柔，在內蔔中間(內蔔為下蔔)，同位剛柔。像野中君子，與朝中小人，針鋒相對，激烈鬥爭。(2)浸泡生長，這是以初六、初二為基礎的。農歷六月初六，陰升至第壹位，居第二位，長勢似陰柔之勢。沙少海先生說:“沈浸中用了‘軟’字，誤把封面改寫了。沈浸，逐漸訓練。”
原《項》曰:天下有山。君子遠非小人，不惡而嚴。
《項辭》翻譯說:本書卦為幹，幹為天，下卦為根，根為山。世間有山，山在遠方。這是壹個避免卦的卦像。君子看此卦象，對小人不必以怨報德，而采取嚴明的態度，掛冠，隱退，遠離小人。
原文
第六天:逃離尾巴，完成。不要用。
“大象”說:如果避開尾巴，為什麽不去闖大禍？
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第六天:如果所有的紳士都退休了，國家就危險了。什麽都做不了。
《項辭》說:逃與躲，仍未脫離險境。如果能堅持艱苦奮鬥，努力爭取勝利，災難算什麽？
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1.末了，方言12:“末了，沒事了。”項詞解釋“尾”是含蓄的，意思是隱而不露的。和意思不壹樣。
原文
六十二:牛皮之用，莫誌勝說。
《大象》說:抱緊牛，誌在必得。
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62:抓住它，用牛皮繩綁緊，不能掙脫。
《項辭》說:用牛皮繩捆綁，表示意誌堅強。
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①贏，可以，可以。說著，念脫。莫誌勝說，什麽都不能從裘德身上解脫出來。
原文
九三:部正逃，有疾，且重。牧臣妾，紀。
《香》說:是躲躲閃閃，刁鉆刁鉆，有病。畜仆嬪妃，姬，不能算大事。
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93:被拖下水，不能果斷撤退，就像得了重病，處境危險。在這種情況下，留著奴婢可能會有好處。
《項辭》說:被拖累而不能果斷撤退所造成的危險，猶如被疾病折磨得筋疲力盡。所以留著奴婢就好，意思是暫時休養生息，不可輕舉妄動。
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1)綁、綁、拖。部催債，猶是拖了下來，不能退休。
原文
九十四:易逃，君子幸，小人非。
《大象》說:君子好逸惡勞，小人不易。
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94:君子愛隱居是吉祥，小人不壹定。
《項辭》說:君子不以運勢為心，愛隱居；小人以運勢為心，不願隱退。
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好的閱讀就像壹種愛好。
原文
九五:嘉頓，甄姬。
《香》曰:賈盾、甄姬、鄭智也。
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九五:退休時，值得表揚，詢問未來，幸運。
《項辭》說:及時退隱，值得稱頌；走正道，那麽幸運，因為他正直，人品高尚。
原文
上九:胖墩無弊。
《香》說:肥逸，無弊，無疑。
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上九:遠走高飛，歸隱山林，沒有壞處。
《項辭》說:近九年，說逃跑退山無弊，可見他善於觀察形勢，急退。
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胖，沙少海先生說:“胖，借為飛，古書亦飛。胖墩，還說飛走，退隱山林。”《淮南子·石道訓》:‘逃之夭夭，不算什麽。’《後漢書·張衡傳》:‘李飛逃保其名。’意思都壹樣。"