贏錢也叫贏錢，也叫賭錢贏錢，不是貨幣。起源於西漢，鑄造於清末民初。它的本義主要是兩類:鎮邪擾災和喜慶祈福。後來厭財的範圍越來越廣，開爐、守庫、送禮、打賞、祈福、防災、占蔔、鑒賞、戲劇、配飾、生肖等。，所有這些都造成了對金錢的厭倦。後來使用越來越廣泛。根據用途不同，大致可分為紀念性、厭戰性、值得信賴性、梁梁性、支持性、遊戲性、吉祥語、成語、戲劇等類別。縱觀歷代厭錢，各種書法、設計內容大多反映了當時的風俗習慣，所以厭錢對於考察各個朝代的政治、民俗、文化都有很大的參考價值。討厭贏錢的材料有很多種，除了銅，還有金、銀、錫、鉛等材料。厭錢癥的產生和發展與當時社會的諸多方面有很大的關系，大多反映了人們對太平盛世的美好願望。因為花紋、鑄造工藝、材質的多種多樣，所以錢的等級也不壹樣。此外，政府還鑄造了大量的金錢用於開爐、鎮庫、饋贈、賞賜、祝福、升值等。讓花錢的品類更加豐富。
現在民間錢的遺存很多，其中不乏精品，對研究宗教史、民間史、藝術史、古建築史、體育史、版畫史都有很大的參考價值。
贏錢的由來
厭倦了勝利，《汪涵莽史傳》壹書出版:“莽秦南郊鑄為浩蕩之爭。威脅要打仗的人是五塊銅石頭做的。如果北鬥二尺五寸長，他們就想用厭惡戰勝所有的士兵。”後來“厭勝”演變成古代方士的壹種巫術——厭勝。當時的人們認為，要制服的人和事，可以用厭惡勝利來制服。累勝法的“累”字讀作ya。據《說文解字》解釋，“累”就是“倦”的意思。所以通常被稱為厭惡取勝法。杜甫《石犀遊》雲:“自古雖有壓倒性勝利之法，然江水東流。”其實厭錢是人們根據贏法的本義，為避邪、祈求好運而制作的裝飾品，用於佩戴和享受，厭邪、求好運。
厭錢起源於漢代。從魏晉南北朝到宋遼金元，厭錢全面發展，種類和數量都比前壹時期多。明清時期，厭幣的鑄造和流傳達到頂峰，其內容幾乎涉及人民生活的各個領域，名目繁多。它的造型、銘文、紋飾都達到了精致完美的境界。
厭錢的類型和表現
厭錢的種類很多，表面內容從贊吉祥到藝術，從婚喪嫁娶到生日，從驅邪到因緣，從佛經到道術，從鳥獸到神鬼，從花木到亭臺樓閣，從歷史故事到詩詞歌賦。可以說厭錢的表層內容幾乎涵蓋了人們日常生活的各個領域，內容豐富多彩，堪稱中國民俗文化的集大成者。
根據厭錢的生產過程，我們將其分為兩大類，即空心產品和實體產品:
第壹，挖空產品
鏤空制品最早鑄造於漢代，造型以渾圓為主。鑄造工人非常漂亮，裝飾以植物、動物和人為基礎。紋飾豐富多彩，極具觀賞性。這種錢多以花草裝飾，所以又叫“花錢”“花錢”。
1，動物掏空錢。裝飾圖案以深受人們喜愛的龍鳳紋為主，還有魚、麒麟、鹿、鶴等。
2.人物掏空金錢。裝飾圖案往往以漁獵農耕為體裁，繼承了漢代畫像磚的遺風，再現了當時的生活和勞動場景。
3，植物掏空錢。裝飾圖案常以蔓草、桃花、牡丹等為題材，裝飾風格生動巧妙，寓意深遠，如實反映了民間藝人的審美情趣和藝術遐想。
第二，實物商品
1，錢文產品
在產品的正面，有錢幣上的銘文，如紀重、紀值、紀年號、紀國號等。，歷代官方流傳的，而背面則有各種類型的紋飾和圖案？龍、龜、蛇、七星、劍、僧等。形狀奇特。
2.吉爾吉斯產品
吉祥錢是指帶有“吉祥祝福語”的非流通硬幣。錢文是壹個幸運和受祝福的詞。因為人們有表達意願、自我安慰的習慣，所以又叫“口彩錢”。官方鑄造和民間鑄造均可見到，是世界上鑄造數量最多、幅面最大、內容最豐富、流傳最廣的品種之壹。吉錢多用於社交，傳遞感情，表達對吉祥如意的美好祝願，避邪避邪，追求幸福生活。
因為錢的種類非常多，根據表現的內容可以分為以下六種:生日？如福壽康寧、天下太平等。，仕途？比如日本人的升遷，萬歷封侯，科舉？比如五子入科，狀元和公司裏的三元，業務課？如日收入、運勢、黃金等。祝願和贊美呢？如川流不息，龍鳳呈祥等。這些吉祥文字記錄了人們固有的生存意識和信仰崇拜，反映了人們對自然現象和自身命運的探索，寄托了人們對龍的傳人的美好理想、願望和情感。