我在曾子學習，侍奉魯國國王。齊軍攻打魯國，魯君想任命吳起為將軍，但吳起的妻子是齊國人，魯君懷疑他。
當時壹心成名的吳起，為了表示對齊國的不依附，殺了自己的妻子。魯君最後任命他為大將軍，率軍攻打齊國，大敗齊國。
魯有人誹謗吳起說:“吳起多疑，殘暴。他年輕時家裏攢了不少錢，但在外面求官也是徒勞，還揮霍了家產。家鄉和街坊的人都嘲笑他，他殺了30多個嘲笑自己的人。
然後從衛國東門逃走。他和母親告別時，咬著胳膊，痛心疾首地說:‘我不在吳起當大臣，就再也不回去保家衛國了。
所以他拜曾子為師。不久，母親去世，吳起終於沒有回去悼念。
曾子看不起他，與他斷絕了關系。吳起投奔魯國，學習兵法，為魯軍效力。
魯君懷疑他，吳起殺妻以示心意，並以此謀求將軍之位。魯國雖是小國，卻有戰勝國的名聲，所以諸侯國都會計劃魯國。
何況魯國和魏國是兄弟國家。如果魯君重用吳起，無異於棄魏。“魯君懷疑吳起，疏遠吳起。
這時，吳起聽說魏國文和侯賢明要侍奉他。侯文問李恪:“吳起是什麽樣的人？”李恪回答說:“吳起貪圖功名，喜歡女人，但是要說到帶兵打仗，連司馬懿都不能超過他。”
於是，魏文侯任命他為主要指揮官，攻打秦國並占領了五個城市。吳起掛帥，穿著和最下等的士兵壹樣的衣服，吃壹樣的食物，睡覺不用被褥，行軍不用坐車，親自扛起捆好的食物，和士兵同甘共苦。
壹個戰士得了惡性瘡，吳琪給他吸濃液。當士兵的母親聽說這件事時，她放聲大哭。
有人說:“妳兒子是個無名小卒，將軍卻親自給他吸了稠液。妳怎麽還哭？”母親回答說:“不是這樣的。前些年，吳將軍為父親吸過毒瘡。他的父親在戰場上英勇作戰，死於敵人之手。現在吳將軍正在給兒子吸癤子。我不知道他會在何時何地死去。這就是我為他哭泣的原因。”
魏文侯，因為吳起善於用兵，清正廉明，又能討諸兵士歡心，就任命他為西河地區抗秦抗韓的長官。魏文侯死後，吳起侍奉他的兒子魏武侯。
武侯劃船順黃河而下。船到壹半，他轉向吳起說:“山川險峻，氣勢磅礴。這是魏的寶貝！”吳起答道:“國家政權的穩定在於惠民，而不在於地緣局勢的危險。從前，三苗家在洞庭湖邊，左邊是彭，右邊是家。因為它沒有培養美德，沒有談論信仰，於霞可以摧毀它。
夏傑的版圖左邊是黃河和吉水，右邊是泰山和華山，南面是壹雀山，北面是羊腸阪。商湯因為他不仁就把他放逐了。
殷的疆域裏，左邊有蒙蒙山，右邊有太行山。長山在其北，黃河流經其南。因為他不仁慈，武王殺了他。從這個角度來說，政權的穩定在於對人民的仁慈，而不在於地緣的危險。
如果妳不表現出善意，即使是同病相憐的人也會成為妳的敵人！”武侯答道，“說得好。“吳起成為西河守將，獲得了很高的聲譽。
魏設相，任命田* * *為相。吳起很不高興，對田文說:“請讓我把我的貢獻和妳的比較壹下，好嗎？”田文說:“是的。”
吳起說:“統率三軍，使士兵願為國拼死。敵人不敢圖謀魏。誰比我強？”田文說:“不如妳。”吳起說:“誰能比得過我？”田文說:“不如妳。”
吳起曰:“若拒守西河，秦軍不敢東侵，韓、趙必歸順。誰能與我抗衡？”田文說:“不如妳。”吳起說:“妳在這些方面不如我，但妳的地位在我之上。是什麽原因？”田文說:“田軍還年輕，中國人民不安，大臣不依附他，人民不信任他。這個時候，我該把我的政事托付給妳還是我？”吳琪沈默了很久，然後說:“我應該委托給妳。”
田文說:“這就是為什麽我的地位比妳高。”吳起意識到田文在這方面不如他。
田文死後，龔叔當上了丞相，娶了魏軍的女兒，但他害怕吳起。叔叔的仆人說:“吳起不難趕走。”
大叔問:“怎麽辦？”仆人說:“吳起是個有骨氣的人，喜歡名利。妳可以找個機會先對武侯說:‘吳起是個人才，妳的土地太小，又與強大的秦國接壤。我私下很擔心吳起沒有長期留在魏國的打算。
武侯會說:“那我們怎麽辦？”妳趁這個機會對吳侯說:‘請娶公主來考驗他。如果吳起有長期留在魏國的打算，壹定會同意迎娶公主。如果他無意久留，肯定會拒絕。通過這種方式可以推斷出他的想法。
妳找個機會邀請吳起壹起回家故意讓公主生氣當面鄙視妳。吳起看到公主這麽看不上妳，肯定不會娶公主的。”當時，吳起看到公主如此蔑視國家，於是就婉言謝絕了魏武侯。
武侯懷疑吳起，不再信任他。吳起怕招來災禍，馬上離開魏國去了楚國。
楚悼王壹直聽說吳起是個賢良之人，壹到楚國就被任命為國臣。他把法律說清楚，依法辦事，有令必行，淘汰和裁減不必要的冗員，停止疏遠王室的例行供給，擡高戰爭土地。
致力於加強軍事實力，曝光四處奔走的說客。於是平定了南方的百越；它吞並了陳國和北部的蔡國，擊退了朝鮮、趙和魏的進攻。向西，討伐秦國。
2.《史記》中壹篇文言文的翻譯:他的忠誠品格真的贏得了文人的信任嗎？
出自:《史記》卷109:《李列傳》第四十九條
太史公曰:《列傳》曰:“其身正，不令；他的身體不對，雖然他不服從。”李將軍叫什麽名字？我見過李將軍，他謙虛得什麽話都說不出來。而死之日，世人知與不知，皆為喪。他對士大夫的忠誠是真誠的嗎？俗話說“桃李不言，自會有路。”這個說法雖然小，但可以說是大。
翻譯:
說的是太史公說:《論語》說，“身居高位的人，行為端正，即使不發號施令，人們也會遵守；如果妳的行為不正確，即使妳下了命令，人們也不會遵守。“大概是在說李將軍吧。我看李將軍真誠樸實的像個鄉下人，不善言談。在他去世的那天，所有認識和不認識他的人都為他哀悼。他忠厚的性格真的贏得了文人的信任嗎？俗語說:“桃李樹不會說話，但自然會被踩成樹下的小路。“這雖然是小事，卻可以用來說明道理。
3.勵誌奮鬥的文言文。哲學文言文。比如妳等的時間長了，妳就會飛的高。生死有多冤，就上吊。食肉動物是輕蔑的，沒有做長遠打算。更何況還可以再來壹次。——《左傳》返璞歸真，妳絕不會丟臉。看到兔子，關愛狗狗，為時不晚；亡羊補牢，猶未為晚。泰山不讓土，故能成大。河海不擇細流，可以深。——國策短尺，長寸，短內容，智不清。——楚辭裏有千千萬萬的人在唱，從巴麗人開始，在中求平安；.....現在是春雪，但是中學裏只有幾十個求平安的人......是旋律高，和聲難得。——《宋玉問楚王》致力於思考，也算是彌補了。《嚴觀傳》此鳥未飛已上青天；不唱就壹鳴驚人。《滑稽傳》天下熙熙攘攘，皆為利來；世界上所有的喧囂都是為了利益。《貨殖傳》有點短，但短了壹千英裏。《太史公序》——司馬遷寫的《史記》中的人，必死無疑，死重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷報任安不是所謂的雕，也是類似的。所謂畫虎不成。娛樂性極強就夠了，我相信可樂。——王羲之《蘭亭序》君子窮則通，專家則知生活。等他老了，他要堅強，他寧願知道白頭的心。他窮，他強，他不會墜入藍天。閑雲閑池滿影，幾年來物是人非。亭中何處有帝，檻外長江空。——王波《王騰亭序》。百代路人。——李白《春夜宴桃李園序》不堵，不但不行。——韓愈《原道》世間有伯樂，而後有千裏馬。千裏馬有，伯樂不常有。——韓愈《馬碩》精於勤奮，卻缺乏樂趣；妳所做的是思想，卻被妳所追隨的摧毀。它充滿了沈浸感，它充滿了優雅。——韓愈《學之壹解》意思是凡事不能平。———韓愈《送孟冬野序》愛得太多，愁得太多。雖然他說他愛它，但他實際上傷害了它。雖然他說他擔心這件事，但他實際上討厭它。———柳宗元《種樹》心中所含之酒也。——歐陽修《醉翁亭記》無情，有時隨波逐流。人是動物，但事物是精神。凡事憂其心，凡事工其形。如果壹個東西動了，就會動搖它的本質。但是，如果情況超出了他的能力，他就會擔心自己的智慧。——歐陽修《秋聲頌》，泰山崩於眼前，色不變，麋鹿欣欣向榮。好惡亂，利益取之。凡事不厚道的人，很少是大奸夫。——蘇洵《論漢奸之辨》感嘆我壹生的瞬間，贊嘆長江的無限。天地間的壹切都有自己的主人。如果不是我的，我就要了。卻聽得江上清風，山中明月。而且我和兒子住的地方* * *合適。——沈蘇軾《千赤壁賦》中說，人可以征服自然，自然也可以征服人。生於深山，松柏初困蒿，終困牛羊。讀了幾千年不改的人，就要完蛋了。——蘇軾《三槐堂》所以，有誌者事竟成。——王安石《遊寶蟾》天近，德近。鬼神是有靈性的，因為人是有靈性的。烏龜，骨頭，和其他東西。人的精神也在物中，何不聽之，而聽之。過去缺什麽，現在有什麽，都不為過；過去的壹切，今天都不可或缺。所以，壹日壹夜，在中國綻放的人都會心存感激。壹春壹秋，萬物新舊。激流之下，必有深潭；高山之下，必有深谷。——劉基《司馬懿論蔔筮》，智慧可以求人，但不可以求天。——方孝孺《論深層思考》。
4.求壹本史記的文言文版和譯本，看看有沒有用。如果很急，也是可以的。
五年，秦餓，請往晉。晉軍作計，慶鄭曰:“以秦為根基，其地倍增。”。金餓了，秦借我錢，現在秦餓了，有什麽好懷疑的？並尋求它！郭朔說:“前些年，上天給了秦晉，但福琴拿走了，借給了我。今天和秦慈金在壹起，能逆天嗎？切斷它。“惠公國射而商議，不與，乃遣兵伐秦。秦大怒，發兵攻打金。
六年春，秦苗公敗金。晉對說，“秦時太深。我能怎麽辦？”鄭月說:“秦朝的君主比妳慷慨壹倍；晉饑秦失粟，秦饑晉加倍，因饑欲割:不可過深！”鄭晴雞。龔曰:“正步孫③。”更重要的是使步陽禦，仆從在右，侵之。九月，、秦妙公、金三人起兵討伐韓源。龔輝馬邑④不行，秦冰壹到，眾皆尷尬，稱鄭晴為皇族。鄭月說:“妳不用預測，妳可以被打敗！”那就去吧。更有甚者，大敗，郭射右，立秦妙公。繆公的勇者被晉軍打敗，晉軍戰敗，於是失去了秦國的繆公，又把他贏了回來。秦將祭神。金君姐姐是苗公夫人，她在哭泣。齊桓公曰:“若能得晉之職，固然可喜可賀，但事已至此。此外，我聽說姬子看到唐書的第壹枚印章時說，‘以後會很大’。金庸能滅嗎？”許諾帶著晉侯王城回歸。十壹月，歸晉侯。晉侯到鄉下懲治鄭，培養政教。牟曰:“外有，內有都林。”試圖讓人殺了重耳·玉笛。重耳等聽了，齊色變。(摘自《史記》？金家族》)
【註】①土地加倍契約:指許給秦土地後又食言。2金步輿遊:輿，司機；對，公車上的警衛。3鄭步蓀:是“荀”，恭順。④支:馬重重地陷在泥裏。5謝絕:穿喪服。⑥:金之弟。人們普遍認為他想與龔輝爭奪王位。
五年前(公元前646年)，秦國鬧饑荒，請求向晉國購買糧食。晉軍(和大臣們)討論了這件事。鄭晴說:“(國王)是憑借秦國的實力才得以登上王位的，後來(我們)違反了給秦國土地的約定。”晉國鬧饑荒，秦國賣給我們糧食。今天秦國鬧饑荒，請求向晉國買糧賣給他們。有什麽問題？還得商量！"郭奢說:"去年，上帝把晉國賜給了秦國，可是秦國不知道如何奪取晉國，卻把糧食賣給了我們。今天上帝把秦國給了晉國。金應該違背天意嗎？妳應該攻打秦國。於是取了郭的計策，不送糧給秦國，卻派兵攻打秦國。秦國非常生氣，派兵攻打晉國。
六年春(公元前646年)，秦苗公率軍討伐晉國。金龔輝對鄭晴說:“秦軍深入中國怎麽辦？”鄭晴說:“秦國允許妳回到晉國，但妳侵犯了秦國的土地。”
協議；當晉國發生饑荒時，秦國立刻派人送來糧食進行救援。秦國鬧饑荒的時候，晉國不但不肯援助，甚至還想趁秦國鬧饑荒的時候攻打別人。秦軍不應該深入這個國家嗎？晉國料知車夫和侍衛都在慶賀季崢。"。龔輝說，“鄭晴並不溫順。卻說我聽了楊的話，便讓了車，帶了幾個仆從在車中護送，徑入秦。九月日，秦苗公與金在漢源交戰。龔輝的馬陷入泥中，再也跑不動了。秦軍來了，所以龔輝很尷尬，叫鄭晴開車。鄭晴說:“如果妳不按照占蔔，妳不應該失去這場戰鬥嗎？”說完，鄭就走了。將梁的駕駛風格改為壹模，郭作為警衛迎接秦妙公。繆公勇敢的士兵奮力打敗了金軍。當晉軍撤退的時候，秦妙公逃跑了，但是抓住了他，把他帶回了秦國。秦會殺了他來祭祀始皇帝。晉軍大姐是苗公夫人，穿著(聞訊後)。
哀哭。苗公曰:“擒了晉侯，汝當歡喜，如今卻如此悲傷。另外，我聽說棋子
眼看唐叔剛剛分封，就說‘子孫必昌盛’，金燦怎麽就滅亡了！“於是(秦苗公)和晉襄公在城裏結盟，答應他回晉國。十壹月，秦苗公遣晉侯回晉國。晉侯回到晉國，殺了鄭晴，整頓政治教育。(晉公爵)和大臣們商量:“重耳在外，大部分諸侯認為派他回國做晉王有利。“所以我想派人去重耳殺了他。重耳聽到風聲，逃到了齊國。
5.古漢語中有道理的好句子，只有通過山路才能到達。
沒有去那座山的路。
——宋·王智
(水平越高，我們要借鑒的經驗越少，所以要去探索，去創造。)
據人們說，元陽戲，
不要把黃金的度數給別人。
——唐·羅隱
(這是知識產權保護)
山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。(《遊山西村》)
這是壹個動態的場景，寫出了沒有現實的路疑境界，場景仿佛獨樹壹幟，又回來了。包含了人生哲理，後來引申為人遇到困難會生出很多希望。
...夜晚讓位於太陽的海洋，舊的壹年融化在清新中。(北堡山下的壹個系泊處)
“太陽”和“春天”作為新的美好事物的象征，通過指稱主體的位置而得到強調，通過“生”、“如”等詞人格化，被賦予人的意誌和情感。妙就妙在作者無意推理，卻在描寫風景和節日時，蘊含著壹種天然的情趣，給人樂觀向上的力量。
8、會很危急，其他的山在天空下都顯得矮小..(《王嶽》)
他寫出了詩人不畏艱難、敢於登頂、俯瞰壹切的誌向和精神，具有壹定的人生哲理。
在船的壹邊，千帆競賽；病樹之首，萬年沐逢春。(《樂天揚州第壹次見面》)
場面恢弘，把眼前的悲涼陰郁的心情，變成了豪爽昂揚的精神。這兩句話也是通過自然景物的變化來暗示社會的發展，其中蘊含著哲理。
好好學習，天天向上。