說到哲學，不得不提偉大的德國古典哲學家黑格爾。自從馬克思主義進入中國，黑格爾就成為中國哲學界的壹盞明燈。說起黑格爾，都有崇敬之情，大有壹種在山頂駐足的感覺。然而，我們不禁要問，中國有多少人真正理解黑格爾的哲學？
黑格爾的確是西方古典哲學的集大成者。他填補了傳統古典哲學的所有漏洞，真的是處女座完美主義者。也許正是因為他的強迫癥，他的哲學看起來很完美，但同時也暴露了以往哲學的所有缺點。他無法解釋為什麽會有精神這種東西，所以他必須發明壹種“絕對精神”。此外，他無法真正解釋精神是如何存在的，所以他使用了極其有效但又極其古老的辯證法。
這裏我們不禁要問，到底什麽是辯證法或者辯證邏輯？
其實辯證法從猿猴變成人類就有了。因為壹旦我們變成人，從樹上直立行走，我們的雙手就解放了。我們不能再依靠樹上的果實生存，只能用雙手與野獸搏鬥。但是因為體力和體型，我們根本不是妖獸的對手，所以武器就出來了。馬克思說勞動創造工具。實際上，由於信息的復雜性，為了應對復雜的世界，我們不得不擴大我們的大腦容量，對事實做出簡單的判斷和決定。這就是辯證邏輯。其實辯證法只是理性邏輯最原始、最初級的過渡狀態。
辯證法在中國古代盛極壹時。中國人壹直把道教稱為“黃老之學”，意思是從東方文明始祖黃帝開始就使用辯證法。《易經》是中國最早的經典著作，其中充滿了辯證思想。所謂易經，不過是後人在原始社會常用的占蔔的文字排列，其中的基本符號“易”，其實也不過是我們的祖先用樹枝或吃剩的骨頭做的占蔔圖形。
西方其實也壹樣。許多古希臘哲學家都是辯證思想家，其中最著名的是蘇格拉底和智者派，智者派也被稱為詭辯派。可見，很多哲學家並沒有把辯證法作為研究哲學的方法。於是亞裏士多德研究邏輯，提出了形式邏輯三定律。即同壹律、排中律和不矛盾律。亞裏士多德認為邏輯矛盾是不允許的，這是思維混亂的表現。這些理論直到現在仍然被科學家嚴格遵循，但是是在更高層次的理性邏輯上遵循。
我們需要承認，辯證邏輯其實比形式邏輯更高級。黑格爾稱形式邏輯為知識邏輯是恰當的。但他不知道，所謂的知性邏輯只是動物的邏輯，理性邏輯是從動物的知性邏輯中生長出來的。
這裏我們需要談談精神現象是怎麽來的。所謂精神，從古至今，仍然被很多人認為是壹種只有人類才擁有的心理狀態。但是，如果只站在人類的角度思考，我們永遠得不到答案，因為進化論告訴我們，我們是由猴子進化而來，猴子是由低等動物進化而來。所以，根據“萬物為壹系統”的進化原理，精神現象不過是原始物理的感應現象的補償性增益產物。從原始物理的“感應”進化到低等生物的“感性”，再到後生動物的“知性”，最後到晚期生物的“理性”，這是壹個不斷進化的過程。
所謂理性，其特征是動物做出智力判斷後，主體需要做出決定，但由於環境復雜，判斷仍處於危機狀態。於是他只好把這個判斷簡化為“概念”，然後在此基礎上繼續思考，最後在壹系列概念中繼續推理，從而得出結論。這就是“理性”。但在壹開始，由於對外界的不了解，知性的判斷壹直處於搖擺不定的狀態，概念很難進壹步衡量確定的內涵和外延之間的界限。這就是所謂的辯證法或辯證邏輯。
所以什麽是中庸，什麽是勇敢，介於懦弱和魯莽之間，其實都是辯證邏輯分析的結果。黑格爾說，生命的每壹刻都是生與死。妳看，他這樣討論問題，無論如何也說不出生命的本質。但妳不能否認這句話確實有道理，因為我們身體裏有細胞在不斷死亡，不斷更新。但是隨著時間的推移，死亡的速度越來越快，更新的速度越來越慢。這是壹個單向度的過程，是壹個不可避免的走向死亡的過程。這不就是現代物理學的熱力學第二定律嗎？妳見過熱水的溫度又從空氣中回到被子裏了嗎？實在是不給辯證法面子。
我是部落虎小石哥，壹個理性的浪漫主義者。