黃道十二宮的界限是什麽？春節還是立春？我出生於1997年2月6日(除夕)。至於生肖是從立春開始算還是從正月初壹開始算，民間和民俗專家之間存在很大爭議。支持以“立春”為生肖計算的理由是:1。傳統的春節指的是“立春”，它已經流傳了幾千年，成為中國傳統文化不可分割的壹部分。正月初壹是“大年初壹”。民國元年(1912)，公歷65438+10月1定為“春節”。由於民間反對，袁世凱采取換位方式，將公歷65438+10月1命名為“元旦”。2.從“立春”到“立春”的周期是365天，而從“春運”到“春節”的短周期只有354天，長周期則長達384天。3.中國的生肖歷法，以及傳統的命理、占蔔等民間傳說，都以“立春”作為計算生肖的依據。但是，把立春作為人生的第壹年，只用於命理學。近年來，隨著命理學在網絡上影響力的擴大，加上民間仍有閱讀舊歷書的習慣，這種說法被廣泛傳播。上海民俗文化學會會長、華東師範大學鐘福蘭教授說，生肖與十二地支相關聯。中國古代有壹種特殊的紀年方法，就是十天幹十二地支紀年。自然要把與之對應的十二生肖作為年份的代號。慢慢的，人們認為某年出生的動物肖像，下壹年出生的老鼠，醜年出生的牛，生肖就這樣形成了。而24節氣，則是壹年的24個階段，顯示的是氣候變化和農時，與年代法無關。鐘教授告訴記者:“生肖是以公歷年為單位，節氣是以農業社會符合農時規律為依據的。根據坐標的不同，按照民間傳統，我們進入了徐兵年的正月初壹，生肖的象征當然是狗，與立春節氣無關。”“所謂的二十四節氣其實更接近公歷，因為它是由太陽的方位決定的。大家可以註意到，每年的立春，都是公歷2月4日左右，清明節是4月5日左右。節氣與公歷日期相對應，但在陰歷中並不固定。要用農歷查這些節氣的具體日期，必須依靠歷書。”“如果用立春來確定生肖，必然會使整個日期的計算變得復雜，這是普通人無法接受的。”黃道十二宮是基於樹枝的年表，與立春無關。在中國古代，有不同的方法來建立新年的月份:建子(在冬季至日的月份)，殷鑒(在冬季至日的第二個月)和建醜(在冬季至日的第二個月)。無論哪種歷法，月初壹和元年都是以新月為準，也就是看不到月亮的那壹天。皇權中所謂的“正朔”，是指制定正月/歷初壹的權力。古代有很多以幹支年為題的詩，尤其是寫在除夕或大年三十的詩。這些詩可以證明每年壹月初壹日幹枝更替，如錢奕謙在崇禎十五年寫“正午除夕”，隔日寫“喪年之日”，就是證明。會有立春是壹年中的第壹年的說法，主要來源於命理學，以子平(八字)節氣為界，但命理學的歷史遠比中國歷法短，只是歷法應用的壹個小副業，沒有道理以主人自居。命理之所以采用立春作為壹年的第壹年，主要是為了方便計算，因為命理是以日月星辰的運行規律為基礎的，只有24個節氣，誰屬於陽歷範疇，才能把日月星辰的日期固定在每壹年。但生肖年是附在幹支年表上的，幹支年表是農歷的方法。農歷只能以類似的方式反映日月星辰的運行，自然不方便。可見，命理學中使用的所謂生肖年是從立春開始的，這其實和民間使用的農歷是完全不同的體系。遼寧大學民俗學教授、遼寧省民俗學會常務副會長楊泰傑解釋說，以立春作為農歷新年的開始壹直是慣例，但地區不多，分布混雜。從民俗學的角度來看，這是各地傳承過程中民俗文化的差異，是壹種地域特殊性。“國家文化的統治是基於普遍性，而不是基於地域特殊性，所以農歷新年從除夕午夜開始。”楊教授說。所以網上的日歷都是以立春作為生肖年的開始，這是錯誤的。但實際上，我們國家官方出版的報紙都是以正月初壹為準來更改自己的農歷年，生肖年自然是從正月初壹開始，這也代表了更權威的官方態度。
傳統的命理是1997.2.4立春，2月6日是除夕，屬牛，但現在的萬年歷和選擇吉日的網上日歷都是以春節為準，所以妳應該是屬鼠的。