首先，第壹個“金門”，又稱“荊門”，指的是看面相的算命先生。很少有人有真本事，有人把金門的算命術叫做“金門騙術”。
第二門是皮門，就是行醫賣藥的人。像扁鵲華佗這樣的醫生不是江湖商人，所以他們不願意待在皮門。然而，在街上賣大力神丸的卻是正當的皮門。現在農村和偏遠地區還有很多這樣的人，打著各種“福利”的旗號，牟取暴利。
三號門掛門，是古裝電視劇裏常見的街舞者。大部分都是窮人。靠著自己的真本事吃飯，這些人表演的不僅辛苦而且危險，像胸口的破石頭，最平常不過的就是掛個門。
第四色門是指耍猴戲的人，大多出身貧寒，師傅領進去後可以先當三年學徒。大部分都是在廟會之類的熱鬧場所搖門微笑。
第五平門，指相聲、評書等江湖人士，門規嚴整；世代分明；給人以善意；傳遞正能量。
第六組門是指走街串巷唱歌乞討的人，原名丐幫，在廟會、婚喪嫁娶等熱鬧場所花壹段時間討錢吃錢。不過現在的團門有些人不按江湖規矩辦事。
七調是三種行當的統稱，分別是紮彩(畫棺、紮紙)、鼓吹(為婚喪嫁娶敲鼓)、擡棺。他們深入參與社會生活。現在農村和偏遠地區只有少數人，尤其是棺材裏的人。現在只有德高望重的人去世後，才能請人擡棺。
六門，第八門，指的是張內戲臺上表演戲曲的人，也就是梨園戲班，是古代的娛樂圈。從古到今唯壹不變的就是混沌。