在他的哲學中，最重要的是道德生活、孝道和祖先崇拜的重要性。它還強調仁慈和節儉的統治者的必要性，內在道德和諧的重要性及其與物質世界和諧的直接聯系，以及統治者和教師是更廣泛社會的重要榜樣。
孔子的早期經歷
孔子被認為生活在公元前200年。551到公元前479年在魯國(今山東省或山東省)。但他最早的文字記載顯示，他死於400年後的《史記》中的司馬遷(或司馬遷)。孔子在曲阜市長大，以各種身份為魯國國王工作，尤其是在公元前503年擔任公共工程總監，然後在公元前501年擔任司法部總監。後來，他在中國廣泛遊歷，遇到了幾次小冒險，包括因為身份錯誤而被監禁五天。孔子以典型的克制態度對待這件事。據說他平靜地彈奏著他的弦樂器，直到他發現了錯誤。最後，孔子回到家鄉，創辦了自己的學校，為學生提供古人的教導。孔子並不認為自己是這些古老道德傳統的“創造者”，而是壹個“傳播者”。孔子的學校也對所有階層開放，無論貧富。
公元前2世紀，儒學成為中國的國教。
孔子的作品
孔子在學校教書的時候開始寫作。兩部詩集分別是《詩經》(即《詩經》或《史王》)和《文獻》(即《詩經》或《書王》)。描述魯歷史的《春秋》和《易經》是壹部占蔔理論集。不幸的是，這些著作都沒有概述孔子的哲學。因此，儒家思想必須從二手材料中創造出來，而孔子思想最可靠的文獻被認為是《論語》。即使在這裏，也沒有絕對的證據證明這些諺語和小故事實際上是他說的，而且由於缺乏上下文和清晰度，他的許多教導通常可以用個人來解釋。儒家思想的另外三個主要來源是孟子、大學和中庸。這些著作和《論語》構成了四部儒家經典，也稱為儒家經典。通過這些文本，儒家思想從公元前二世紀開始成為中國的官方國教。
儒學
中國的思想政治哲學，尤其是儒家思想，歷來關註道德倫理的現實問題。人類應該如何生活才能掌握環境，提供合適的* * *並達到道德和諧？儒家思想的核心是個人道德和諧與宇宙和諧直接相關；壹個人的所作所為會影響另壹個人。例如，糟糕的政治決策可能會導致洪水等自然災害。所謂“天上沒有二王”，就是肉體和道德直接關系的壹個例子。這種觀念的結果，就像宇宙環境只有壹個，真正的生活方式只有壹個，正確的政治制度也只有壹個。如果社會失敗了，那是因為聖經和教義被誤解了；文本本身包含道路，但我們必須找到它。
孔子思想的另壹個重要方面是老師，尤其是統治者，必須以身作則。他們必須善良才能贏得人民的愛戴和尊敬，而不是靠武力，武力是徒勞的。他們也應該是節儉和高尚道德的典範。因此，中國的教育傾向於培養道德感，而不是具體的智力技能。此外，在儒家思想的影響下，中國的政治主要側重於親密關系而非制度。
孟子和荀子
孟子和荀子兩位重要的哲學家進壹步發展和整理了孔子的思想。孟子認為人的道德感和正義感使他不同於其他動物，而孟子則闡述了人性本善的信念。荀子雖然沒有站在相反的立場，但他對人性的看法有點悲觀，所以他強調教育和儀式的重要性，讓人們走上正確的道德軌道。
因此，儒家學說闡述了我們都擁有的四種美德的重要性:仁、義、禮、德。後來又增加了第五種元素——信仰，巧妙地對應了土、木、火、金、水這五種元素(中國人的思想)。再次表明了物質領域和道德領域有著密切關系的信念。說每個人都有這樣的美德，就出現了兩個概念:教育必須培養和培養，人人平等——“四海之內皆兄弟。”只要運用得當，行為得當，任何人都可以成為聖人。重要的不是與生俱來的天賦，而是壹個人將自己的性格塑造成最有道德的人的意誌。
遺產
公元前479年去世後，孔子被安葬在山東曲阜的家族墓地。在接下來的幾個世紀裏，他的地位不斷提高，以至於在漢朝(公元前206年-公元220年)成為學校崇拜的對象。)，唐朝各行各業都以他的名字修建寺廟。(公元618-907)。整個帝國時期，要通過公務員選拔考試，必須對基本的儒家經典有廣泛的了解。受過教育的人和貴族家庭經常在他們的房子裏顯眼地展示孔子作品的牌位，有時還有雕像。大多數時候，他們坐著，穿著皇帝的衣服，象征著他“沒有王座的國王”的身份。人像版畫也很受歡迎，尤其是取自失傳的吳道子(或吳道子)原作，制作於8世紀的人像版畫。不幸的是，當代的孔子畫像沒有保存下來，但他經常被描繪成壹個聰明的老人，留著長長的白發和胡須，有時手裏拿著壹個卷軸。
幾個世紀以來，孔子及其追隨者的教導壹直是中國教育不可或缺的壹部分。儒家思想的影響仍然可以在當代中國文化和其他東亞文化中看到，它堅持強調家庭關系、孝順和尊重、禮儀的重要性、對約束和禮儀的強調，以及對教育的力量和好處的堅定信念。